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紅樓夢(mèng):賈敏的名字是個(gè)字謎,拆開(kāi)后是一句話(huà),隱藏林黛玉的身世

 抱壹文史 2024-12-05

《紅樓夢(mèng)》中的人名,都有特殊的含義,賈赦、賈政這一代人更是無(wú)一例外。

賈赦與賈政名字,連起來(lái)諧音為“涉政”二字,暗示賈府最后的敗落與“涉政”有關(guān),同時(shí)也在隱喻小說(shuō)背后所隱藏的真事與政治緊密相連。

寧國(guó)府的賈敬,隱射的是雍正皇帝,雍正的謚號(hào)為天昌運(yùn)建中表正文武英明寬仁信毅睿圣大孝至誠(chéng)憲皇帝”,頭一個(gè)字就是“敬”,用“敬”字來(lái)代表雍正可以說(shuō)再合適不過(guò)的了。

除此以外,寧國(guó)府的第三代中,還有一位早夭的賈敷。對(duì)于一個(gè)還沒(méi)出場(chǎng)就已經(jīng)死了的人,作者專(zhuān)門(mén)提到了他的名字,顯然不是沒(méi)有用意的。

如果加上這個(gè)賈敷,賈府第三代的四個(gè)人,名字連起來(lái)就是“敷敬赦政”,諧音為“福晉攝政”,或“福晉涉政”,似乎也是有所隱喻的。

綜上所述,作者對(duì)賈府第三代人的名字,都是經(jīng)過(guò)了慎重的考慮,每個(gè)人的名字都隱藏著特殊的含義。

而賈府的第三代中,還有一位女兒,也就是林黛玉的母親賈敏,她的名字自然也不應(yīng)該例外,那么賈敏的名字有什么深意呢?

對(duì)此,作者作出了專(zhuān)門(mén)的設(shè)計(jì)與暗示。

第二回,在提到賈敏的時(shí)候,說(shuō)起了林黛玉避家諱的事情,賈雨村說(shuō)道:

“怪道這女學(xué)生讀至凡書(shū)中有'敏’字,皆念作'密’字,每每如是;寫(xiě)字遇著'敏’字,又減一二筆,我心中就有些疑惑。今聽(tīng)你說(shuō)的,是為此無(wú)疑矣?!?/p>

這段話(huà)看似平常,實(shí)際上暗藏玄機(jī)。古人避諱有兩種方式,第一種是將需要避諱的字換一個(gè)字來(lái)代替,第二種是將需要避諱的字缺筆。

比如,康熙皇帝名字叫玄燁,“玄”字就成為了清朝的國(guó)諱,所以“玄”字在書(shū)寫(xiě)的時(shí)候就可以有兩種避諱的方式。

第一種,將“玄”字改為“元”,比如《千字文》中的“天地玄黃”,就可以寫(xiě)作“天地元黃”。第二種,那就是對(duì)“玄”字進(jìn)行缺筆,從現(xiàn)存的清代古籍和抄本來(lái)看,一般都是缺最后一筆。

一般來(lái)說(shuō),古代避諱缺筆書(shū)寫(xiě)的時(shí)候,都是缺最后一筆,并不考慮文字觀感的問(wèn)題,比如乙卯本對(duì)“祥”字的避諱,也是缺了最后一筆。雖然缺了最后一筆看起來(lái)不成字樣,但古人確實(shí)就是這樣書(shū)寫(xiě)的。

所以,如果林黛玉要避諱“敏”字,也應(yīng)該是在書(shū)寫(xiě)的時(shí)候缺最后一筆才是,不應(yīng)該是“減一二筆”,古代沒(méi)有這個(gè)規(guī)矩。

另外,要注意作者說(shuō)的是“減一二筆”,而不是“減一兩筆”,“一二”是序數(shù)詞,說(shuō)明作者是在暗示我們將“敏”字減去第一、第二筆,這顯然不僅僅是為了避諱,而是作者給我們?cè)O(shè)置的一個(gè)字謎。

如果我們把“敏”字減去第一、第二筆,就變成了一個(gè)“母”和“攵”,而“攵”字又是“父”的異體字。所以,“敏”字“減一二筆”,就成了“父”、“母”兩個(gè)字。

而林黛玉念“敏”字的時(shí)候,都念成“密”,也就是說(shuō),林黛玉將“父、母”念成“密”。

解開(kāi)這個(gè)字謎以后,會(huì)發(fā)現(xiàn)“敏”字可以組成一句話(huà):父、母、密,即林黛玉的父母是個(gè)秘密

而黛玉的母親姓賈,“賈敏”二字,拆解開(kāi)之后同樣也是一句話(huà):小說(shuō)中林黛玉的父母都是假的,林黛玉的人物原型,其父母是一個(gè)秘密。

這并非是單純的臆想,第一回,作者在介紹絳珠仙草的時(shí)候,脂硯齋批道:

“出身履歷更奇甚,寫(xiě)黛玉來(lái)歷自與別個(gè)不同?!?/p>

脂硯齋就是在暗示我們,林黛玉是有人物原型的,而且她的出身來(lái)歷非常特殊。

然而,脂硯齋還曾經(jīng)說(shuō)過(guò),在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,林黛玉這樣的人不僅他沒(méi)見(jiàn)過(guò),就連作者曹雪芹都沒(méi)有見(jiàn)過(guò),這是不是就說(shuō)明林黛玉沒(méi)有人物原型呢?

并不是,脂批的批書(shū)人不止一個(gè),其中提到的“作者”大多數(shù)情況下指的是續(xù)作者曹雪芹。脂硯齋和曹雪芹都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)林黛玉的人物原型,說(shuō)明林黛玉是原作者認(rèn)識(shí)的人。

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