山西的寶藏古建小縣城，我已經(jīng)嘮過渾源與代縣，它們倆各有神通。

渾源縣有恒山有懸空寺，有河神之墓有明王撕臉；而代縣呢，有邊境樓雄鎮(zhèn)三關，有華北最大州文廟，更有九塞之首的雁門關。

像他們這種層次的選手，在別的省份基本是亂殺的存在了。

可這里是山西，一個盛產(chǎn)古建奇跡的地方，翻幾座山過幾條河，總是還會遇到高手。

比如運城的新絳縣，與代縣并稱“南絳北代”，也是山西6座歷史文化名城之一。

新絳是春秋晉國的都城，到了北周武成二年（560年）改稱絳州。

稷益廟的明代壁畫

往后隋，唐，宋，元，明，清一千多年間，它或郡或州或府，政治經(jīng)濟文化都相當繁榮。

如今縣城里的古跡隨處可見，光全國重點保護單位就有十幾處，這數(shù)量相當之離譜了。

在縣城里還遇到了一座天主教堂，當我還暗自納悶的時候，身邊人告訴我這是山西第一座天主教堂。

我作吃驚狀，又接著聽人說，明萬歷年間就有了。

它甚至與上海，廣州，青島的天主教堂并稱為中國四大哥特式教堂，哈，真是處處有寶藏啊。

北宋這兒就有鐘樓了，后來失火燒了個精光，現(xiàn)存的是明萬歷年間重修的，十字歇山頂+剪邊琉璃瓦，十分的標致。

一般古代鐘、鼓樓都講究中軸對稱，早晨鳴鐘，晚上擊鼓相當于整點報時了。

而這卻按地勢高低而建，鼓樓在七星坡頂端西邊，同為明代的遺構，三重檐的歇山頂樓身，設有回廊。

再就是路口的樂樓，三樓之中屬它地勢最低，正對著城隍廟。

是明洪武年間酬神唱戲的戲臺子，人們可以在石砌的七星坡席地而坐，和城隍爺一起參加“露天音樂節(jié)”。

02 絳州大堂

從鼓樓步行一會兒便至另一大“國保”—元代重建的絳州大堂。

隋代開皇三年(583年)，這里就是州治了，有州府一級的衙門自然正常，以前是完整的一片建筑，如今孤零零的只剩下一座大堂。

這里是州府衙門的正堂，有高懸的明鏡，吶喊的衙役，有冤了便在這擊鼓上堂。

屋內(nèi)有一塊開裂嚴重的“魚兒跪堂石”，意思是百姓是魚，官是水，魚兒離不開水，不過我倒覺得正好相反了。

除了申冤辦案，這兒還充當過“招兵報名處”，稱帥正堂。

李世民東征高麗人手不夠，派名將張士貴在絳州招兵，當時的報名處就設在正堂里。

唐代的石柱礎

大堂本身的結構也很有意思。?

一般的州衙正堂規(guī)制為五間，而這兒卻是獨一份的七間，妥妥的僭越規(guī)制了。

元代的古建一般都比較豪放，原材原料不修邊幅。

大堂內(nèi)已沒啥陳列，二十幾根立柱很是粗壯，加上用了減柱法的緣故，視覺上更加壯觀，站在跟前氣勢逼人。

院子里是被玻璃保護起來的考古遺址。

發(fā)掘出了好幾層的地層堆積，有唐代的地面，宋代的坡道等等，隨便走幾步就能穿越唐、宋、元、明、清六朝1000多年的歷史。

03 絳守居園池

誰能想到就在大堂后面，藏著中國現(xiàn)存的唯一的隋代園林，1400多年的歷史在北方園林界也絕對是佼佼者了。

它是絳州衙署的后花園、是以前州府官員和他們家屬們散步娛樂的地方，當時的普通老百姓可沒這待遇。

雖說是隋園，但歷經(jīng)唐、宋、元、明、清各代的官員添建修葺后最初的原貌肯定是沒了、不過和我去過的蘇州園林對比，還是古樸厚重的多。

加上假山流水，曲徑小橋，應當是范仲淹在《居園池》說的那樣：“靜境合通仙，清陰不知暑”。

不過州成了縣，地位比不上從前。

和山西大多數(shù)古建一樣，囿于經(jīng)費疏于打理，讓這座本該“奇意相勝”的隋代園林略顯的荒涼破敗。

北齊名將斛律光的墓地也在這

04 龍興寺

從南方到北方，我在不少地方都遇到過龍興寺。

比如浙江臺州臨海的龍興寺，安徽滁州鳳陽朱元璋出家的龍興寺，山東青州出土四百多尊佛像的龍興寺。

臺州臨海龍興寺

跟它們不同的是，新絳龍興寺最早是道觀出身，名叫“碧落觀”。

后來佛道相爭，道教沒落，最終在唐高宗咸亨元年（公元670年）被改成了佛寺。

寺內(nèi)有三大寶貝不容錯過，一是唐代“碧落碑”，二是唐貞觀年間的龍興寺塔，三是元代的大雄寶殿以及殿內(nèi)的宋金泥彩塑。

唐代碧落碑

“塔頂冒青煙”是個未解之謎，據(jù)說已經(jīng)冒了六次了。

分別是：光緒元年、1937年、1971年、1976年、1993年，規(guī)律是傍晚冒煙，每次半個小時，持續(xù)八九天。

這里的門票實在感人，花5元上完千年寶塔，花3元再下個宋金古墓。

塔下有別處搬來的兩座古墓，一座為北宋時晚期，一座為金代初期，墓室雖小但格外的精致，青磚浮雕有侍女花卉，力士樂舞，還有經(jīng)典的“婦人啟門”圖。

婦人啟門

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除了新絳縣城的古建，周圍村子里還藏著一些“國?！薄?/span>

比如泉掌村的明代關帝廟，盡管在歷史的長河中已經(jīng)被洗刷的只剩一座正殿了，但依舊很有看點??！

正殿檐下有20根盤龍柱，其實浮雕，透雕的盤龍柱子我也見過一些。

但這里不一般，石柱上盤桓的游龍爪上都抓有物品，有的是靈芝，魚鱉，有的則是人頭，人腿，簡直可以用詭異來形容。

比如光馬村的白臺寺，始建年份不可考，只知唐開元年間重修過。

建筑多為金元時期，也保存了許多元，明塑像，只可惜多次被盜，這些珍貴文物都被生生糟踐了。

再就是光村的福勝寺了，我尤其喜愛寺里的渡海觀音，忍不住多說幾句。

這座古寺算是光村的鎮(zhèn)村之寶了。?

也是縣城內(nèi)的十幾處“國保”之一，唐貞觀年間創(chuàng)建的寺廟，元明清都有過修繕。

前后兩進院落里，彌駝殿及部分藏經(jīng)閣為元代遺構，剩下的都是明清建筑。

光村距離縣城并不算近，吸引游客來此的原因，有古建并不是主要原因，彌陀殿內(nèi)的元代彩塑才是重頭戲。

正中間是西方三圣，即中間的阿彌陀佛，左邊的觀世音菩薩，右邊大勢至菩薩。

要是你逛的寺廟多了，你就知道了，這里是凈土宗的道場。

主佛背面是懸塑渡海觀音，頭戴金冠的豐腴菩薩。

腳踩祥云在大海中乘風破浪，身旁兩側是守護的明王，手持法器，面目猙獰。

對了所謂“懸塑”就是懸插在壁面上的彩塑。

山西在金元時期就喜歡在寺院道觀壁上作懸塑，除了這里福勝寺的渡海觀音，有名的還有平遙的雙林寺，隰縣的小西天。

平遙雙林寺

隰縣的小西天

山西的許多古建一般大門緊閉，參觀需要一點緣分，福勝寺也一樣平時不開放，需要你打電話給喊人拿鑰匙開門。

新絳許多的重量級“國保”就隨意待在街巷里，當?shù)氐娜藖硗匀纾晳T了它們的存在。

比如韓家巷路口的三官廟，誰會想到它有八九百歲了，殿內(nèi)還有15尊元代彩色塑像，以及清代的一些壁畫。

能不能進去得看緣分~

最后再推薦一本書吧，這算是古建愛好者入門以及逛山西古建筑的必備神器了。

書的封面是一張山西古建筑地圖，按類型作了很詳細的標注，且整體內(nèi)容也很全乎，對我的山西之行很有幫助！

一個人的行走范圍，就是他的世界。