微微說(shuō)：

班超在中國(guó)東漢歷史上可以說(shuō)是一個(gè)傳奇般的人物了，他的一生為出使西域和維護(hù)邊疆的繁榮穩(wěn)定做出了功勛卓著的貢獻(xiàn)。

班超的外交手段和軍事才能十分的突出，在他的一生之中，屢建奇功，一開(kāi)始他隨竇固出擊北匈奴，后來(lái)，又奉命出使西域。

在三十一年的時(shí)間里，班超收服了西域五十多個(gè)國(guó)家，班超的事跡無(wú)一不展現(xiàn)了他的智勇和堅(jiān)韌。

01.班超獻(xiàn)計(jì)，反被嘲諷為平庸

從這段班超為任尚所獻(xiàn)出的計(jì)策之中，我們也可以領(lǐng)略到班超的非凡的御人之道和大道至簡(jiǎn)的管理思維：

“塞外吏士，本非孝子順孫，皆以罪過(guò)徙補(bǔ)邊屯.而蠻夷懷鳥(niǎo)獸之心，難養(yǎng)易敗。今君性嚴(yán)急，水清無(wú)大魚(yú)，察政不得下和，宜蕩佚簡(jiǎn)易，寬小過(guò)，總大綱而已?！?/span>

塞外的將士本來(lái)都不是什么好的出身和人品地位的人，并且蠻夷之地的人也性情易變，容易背叛。您的性情嚴(yán)苛、急迫，水太清澈了，魚(yú)兒也就無(wú)處容身，四處奔逃了。

太明察的政策，將會(huì)導(dǎo)致手下的隊(duì)伍不和睦。最好采用自由而簡(jiǎn)單的政策，寬恕他們的小過(guò)失，只堅(jiān)持一些原則性的規(guī)矩就行了。

然而任尚畢竟天資有限，像班超這樣的大智慧，任尚這樣的武將無(wú)法理解了。他只是當(dāng)做班超資質(zhì)平平而已，面對(duì)真正的外交大略，他只是嗤之以鼻的讓它從耳邊而過(guò)了。而最終，后來(lái)的西域也回歸成了一盤(pán)散沙的局面。

可惜悲嘆的是，班超所創(chuàng)造的西域輝煌局面也是后繼無(wú)人了。班超本人也于歸國(guó)后的第二年因年老而去世。

02.人際關(guān)系里，水至清則無(wú)魚(yú)

大道至簡(jiǎn)。水至清則無(wú)魚(yú)，人們總是喜歡去關(guān)注一些細(xì)節(jié)，但是卻忽略了一些關(guān)鍵性的思維和道理。太關(guān)注細(xì)節(jié)，卻忘了把握總的原則。

這就導(dǎo)致了事情在每一個(gè)細(xì)節(jié)上的錯(cuò)誤和崩壞。每一個(gè)細(xì)節(jié)就構(gòu)成了一件事情的整體，導(dǎo)致了全盤(pán)的崩壞。

把握全局有時(shí)真的比關(guān)注局部要有效的多。大道至簡(jiǎn)，我們思考事情應(yīng)該從全盤(pán)去考慮，而不是太過(guò)于看到細(xì)節(jié)。這個(gè)說(shuō)的主要是指在人際關(guān)系和管理之中。

人際關(guān)系重要嗎？真的很重要，可能比事情本身還要重要。人際關(guān)系崩了，一個(gè)集體、一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)婚姻關(guān)系、戀愛(ài)關(guān)系之上的所有事情，就都崩塌了，沒(méi)有關(guān)系作為基石，一切合作和互利都免談了。

而人與人之間的相處，有時(shí)候就需要空間感。太過(guò)于嚴(yán)苛了，互相都覺(jué)得累。

換位思考一下，誰(shuí)也不想被盯得太緊、逼得太急，特別是對(duì)于那種熱愛(ài)自由、喜歡隨性而行的人，這種人就很難受得了那種嚴(yán)苛的管理和相處模式了。

所以為了維系關(guān)系的穩(wěn)定，為了隊(duì)伍和關(guān)系里的和諧，那么就需要我們采取抓大放小的策略了。也就是大家所說(shuō)的，睜一只眼閉一只眼了。

03.做人應(yīng)當(dāng)寬小過(guò)、而總大綱

寬小過(guò)、總大綱。用這樣的方式去為人處世，也會(huì)收獲一個(gè)良好的人際關(guān)系，讓別人不累，讓自己能夠有更親近、和諧的人際關(guān)系。

畢竟，誰(shuí)也不喜歡被人管的太緊，盯的太嚴(yán)，要求的太高，苛責(zé)的太多。人都是會(huì)犯錯(cuò)的，何不包容對(duì)方的一些小失誤呢？只要把握一些原則性、關(guān)鍵性的事情就好了。

這真的是一種大道至簡(jiǎn)的管理智慧，其實(shí)也是為人處世之中的一種生活智慧了。

歷史有時(shí)候真的很有趣，幾千年前的道理，前人智者早已參透。懂得了，就會(huì)在思想層面得到提升；做到了，就是會(huì)變成自己的處世智慧，從而受益終身了。