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拿捏住一個(gè)人最狠毒的方式(心軟之人勿看)

 eee0000 2024-11-19
今天文章字不多,但是一寸光陰一寸金
有個(gè)兩分鐘看完的方法,你直接跳轉(zhuǎn)到“高能預(yù)警”或者讀加粗文字,也ok~
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拿捏一個(gè)人?初級(jí)心理學(xué)罷了。不去拿捏也可以拿來(lái)防身,一起聊聊。

你可以利用小小的承諾操縱一個(gè)人的自我形象;你可以利用它們把人們變成“公仆”,把潛在客戶(hù)變成“客戶(hù)”,把戰(zhàn)俘變成“合作者”。只要你把一個(gè)人的自我形象設(shè)置在了你想要的位置上,那么這個(gè)人就會(huì)自然而然地遵從一整套與這一全新自我形象相一致的要求。

大家好,我是小游。

有人問(wèn)過(guò)我這個(gè)問(wèn)題:如何知道別人想什么,操控他人的行為,從而符合自己的目的?
但我想到了另一個(gè)問(wèn)題,我為什么喜歡心理學(xué)。

這一點(diǎn)上,除了對(duì)人的好奇,我還是要承認(rèn),我也有這部分原因,即便不占主要?,F(xiàn)在我主要應(yīng)用于觀察他人和防御。
“歪門(mén)邪道”也有一部分這個(gè)原因。所以既然說(shuō)開(kāi)了,就和大家聊聊,把常用的心理術(shù)拆解出來(lái),挺有意思的。

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社會(huì)心理學(xué)在這一部分特別管用,如果你看過(guò)《影響力》這本書(shū),就會(huì)知道怎么把心理學(xué)應(yīng)用于實(shí)際了。
 
首先舉兩個(gè)名詞,銷(xiāo)售和賣(mài)課的。
這類(lèi)人就特別會(huì),雖然看起來(lái)是不入流的招式,但是我們天天中計(jì),自己就會(huì)想防御一下了。
不過(guò)銷(xiāo)售這個(gè)詞其實(shí)并不局限,我們談案子,朋友談生意,好像任何商業(yè)活動(dòng)都要和這方面打交道。所以我也漸漸從研究變成了偶爾應(yīng)用。
 
這些理論從哪里發(fā)現(xiàn)能操控一些人的行為?
一是心理學(xué)研究中發(fā)現(xiàn)的人的行為和思維定勢(shì),
二是社會(huì)價(jià)值觀念,有些小策略和價(jià)值觀結(jié)合起來(lái),會(huì)有一種精準(zhǔn)打擊弱點(diǎn)的,難以拒絕的感覺(jué),因?yàn)榫芙^了就會(huì)把自己放置在道德譴責(zé)、不被社會(huì)認(rèn)可的恐懼中。
 
窮舉不完,給大家列舉幾個(gè)很明顯的:
 
難以拒絕別人,習(xí)慣道德綁架自己。
禮尚往來(lái)不想被認(rèn)為貪小便宜。
害怕不和其他人一樣被認(rèn)為奇怪,被孤立。
極強(qiáng)的自尊心和羞恥感,容易感覺(jué)到冒犯,和別人比較,證明自己。
追求言行一致,不想被認(rèn)為言行不一、不靠譜,之前同意了合理的,不麻煩的請(qǐng)求,之后又答應(yīng)了對(duì)方的不合理請(qǐng)求。
認(rèn)為稀缺的就是好的,所以消費(fèi)時(shí)會(huì)買(mǎi)貴的,差一點(diǎn)賣(mài)完的,差一點(diǎn)買(mǎi)不著的以及部分超出預(yù)算的東西。

利用人的這些思維和行動(dòng)習(xí)慣,的確可以更好地來(lái)銷(xiāo)售自己的產(chǎn)品,或者達(dá)成自己的目的,但這些都只是一些輔助技巧罷了,真正的殺手锏永遠(yuǎn)都是真誠(chéng),而拿捏一個(gè)人最狠毒的方式就是知行合一的真誠(chéng)。失去了對(duì)人的真誠(chéng),以下的這些東西的就都只是騙術(shù)而已。
 
一、互惠原則
用爛了的招式,但是特別好用,也很難防御。分兩種
第一種是互惠
也就是請(qǐng)你幫忙以前,先幫你個(gè)忙、送你個(gè)東西(即便是價(jià)值很低或者強(qiáng)行送都會(huì)管用),只要收下,就表示自己優(yōu)先注意了你的事、關(guān)心你,這樣,一般人都會(huì)不可避免地陷入一種虧欠感,容易答應(yīng)別人接下來(lái)的請(qǐng)求。
 
第二種是讓步
更高級(jí)更隱晦。先說(shuō)一個(gè)請(qǐng)求你不同意,他讓步說(shuō)了一個(gè)更簡(jiǎn)單的請(qǐng)求,一般人也會(huì)同意。這個(gè)和“登門(mén)檻效應(yīng)”很像。也就是說(shuō),對(duì)方讓步了,自己也會(huì)產(chǎn)生虧欠感。往深一步說(shuō),這件事已經(jīng)被人為扭曲了。就像是,本來(lái)的訴求是希望資本家按時(shí)發(fā)工資,后來(lái)對(duì)方不讓加班了就對(duì)他有了感恩。
 
破解:
問(wèn)一下:對(duì)方到底是一個(gè)正常人,還是一個(gè)銷(xiāo)售?
無(wú)論是之前的請(qǐng)求,還是之后的請(qǐng)求,哪個(gè)都不需要吧?
 
 
二、承諾和一致性原則
這一點(diǎn)就非常精妙了。這關(guān)系到人類(lèi)設(shè)定的一個(gè)降智系統(tǒng),也就是當(dāng)自己有一個(gè)問(wèn)題要解決時(shí),在尋找辦法的過(guò)程中,人往往會(huì)選擇那個(gè)自己認(rèn)為最正確的方法而不是實(shí)際上最有效的方法。并且還會(huì)認(rèn)為,自己為了這個(gè)方法投入了越多,就越是對(duì)的。

很多人是先有了一個(gè)想法,然后行動(dòng)一定會(huì)對(duì)這個(gè)想法百依百順去推動(dòng)實(shí)施。
先給個(gè)承諾,那么之后就要100%保證完成不要去毀約。

所以如果你想操控別人的行為,就要先保證你成功的傳輸了信息,使對(duì)方的產(chǎn)生了你希望產(chǎn)生的想法,并讓他確信這個(gè)想法。
并且最好先獲得他的認(rèn)可和同意,甚至承諾。
 
是時(shí)候講那個(gè)經(jīng)典例子了。
 
有個(gè)人在推銷(xiāo)他的冥想課 ,宣稱(chēng)能解決任何問(wèn)題。他在辦講座的時(shí)候滔滔不絕地講述學(xué)了這個(gè)課會(huì)怎樣好,結(jié)果有個(gè)觀眾,他本身就是一個(gè)很厲害的學(xué)者,就是奔著踢館來(lái)的。于是他站起來(lái),一一反駁了講師的邏輯錯(cuò)誤和洗腦話術(shù)本質(zhì)。講師和其他觀眾試圖反駁,最終失敗,只能認(rèn)為,“他的觀點(diǎn)有待考慮”。
 
最終結(jié)果是什么呢?觀眾買(mǎi)課更勤了。因?yàn)樗麄冋f(shuō),如果不是自己的錢(qián)快花完了,還下不了這個(gè)決心。剛才自己又猶豫了,如果再想下去,發(fā)現(xiàn)這個(gè)也不行,可能就不會(huì)買(mǎi)了,又要陷入無(wú)盡的尋找,但是他真的需要這個(gè)冥想課來(lái)幫自己解決問(wèn)題。
 
你看到了,他真的很想相信這個(gè)能解決自己的問(wèn)題,需要趕快確定下來(lái),逃避理性思考的痛苦。
 
 
三、社會(huì)認(rèn)同
人們有一種瘋狂的害怕自己一個(gè)人,而是要和大家一樣,受到群體的接納和保護(hù)的傾向。這點(diǎn)就經(jīng)常被利用:“大家都···”,很有可能這個(gè)屋子里的每個(gè)人都心懷狐疑,不想買(mǎi)什么東西,結(jié)果都沒(méi)明確表態(tài),看別人怎么做,最后很多人都不情愿的掏錢(qián)了
 
書(shū)接上回,記不記得周處除三害?里面那個(gè)洗腦的大師被打死了以后,底下的信眾是不是應(yīng)該立馬覺(jué)醒,追隨男主?
精妙的是,不是,他們反而陷入了迷茫,轉(zhuǎn)過(guò)身看著男主。其實(shí)只要時(shí)間夠長(zhǎng),他們可能還會(huì)殺了男主。
因?yàn)樗麄冊(cè)诘倪@個(gè)群體,所相信的東西是他們?cè)敢庀嘈拍軌蛘茸约旱?,唯一救世之道。大師死了,自己又迷茫了,這也是在否定了自己。
他們最需要的不是真相,而是讓別人替自己思考和做決定,告訴他們什么是對(duì)的,這樣就可以依靠,只是服從就好了,還恰恰把這種服從理解為了別人在服務(wù)自己。
 
 
四、稀缺效應(yīng)
饑餓營(yíng)銷(xiāo),搶購(gòu)的托,限量版,限定以及各種莫名其妙的巧合。
比如我去買(mǎi)蛋糕,刺眼的燈光,各種各樣的款式,再加上一眼望不到頭的隊(duì)伍,會(huì)讓人頭暈?zāi)垦#瑢?dǎo)致不知道自己到底要買(mǎi)哪一個(gè)。那時(shí)候最想做的事,就是看哪個(gè)剩的最少···或者都買(mǎi)一遍。
 
單個(gè)看上去很容易識(shí)別,高級(jí)的營(yíng)銷(xiāo)方式是這樣的:
比如:承諾一致性原則+稀缺效應(yīng) 兩個(gè)方法混合起來(lái)用。
超市會(huì)先在淡季銷(xiāo)售很新奇的玩具,小孩子非常想要,就會(huì)央求家長(zhǎng)給自己買(mǎi),家長(zhǎng)同意了,獲取了承諾與一致性;
要來(lái)超市買(mǎi)的時(shí)候,因?yàn)閿?shù)量有限,剛上架就沒(méi)了,來(lái)都來(lái)了外加之前的承諾,所以家長(zhǎng)只能買(mǎi)其他的玩具安撫小孩子;
然后到了特定的節(jié)日,再次上架,這次貨源充足。
這樣人們就在不經(jīng)意間進(jìn)行了重復(fù)消費(fèi),而且很難察覺(jué)。
 
五、迷信權(quán)威
人們對(duì)背書(shū)的崇拜,到了忽略自身體驗(yàn),問(wèn)題是否對(duì)口的程度。
其實(shí)我們都很容易受到“標(biāo)簽”的影響,特別是那些被社會(huì)高度認(rèn)可的,所謂的有“含金量”的標(biāo)簽。
不可否認(rèn),這些標(biāo)簽也好,頭銜也罷,都有其存在的合理性,也能在一定程度上展示一個(gè)人的專(zhuān)業(yè)和技術(shù)水平。
但是盲目的迷信這些符號(hào)和標(biāo)簽,絕對(duì)不是一件好事。有的人雖然很專(zhuān)業(yè),可是他未必能解決你現(xiàn)在面臨的問(wèn)題。有的人的確是成功人士,但是他們的方法未必就適合你。更別說(shuō)有些人其實(shí)只是混子和騙子,他們拿這些東西來(lái)包裝自己罷了。
總之,標(biāo)簽和頭銜都只能作為參考,在此之外,還要有獨(dú)立的分析和思考能力,用這些來(lái)判斷一個(gè)所謂的“專(zhuān)家”或者“高手”真正的水平,判斷這樣一個(gè)人能幫助你解決什么問(wèn)題,學(xué)會(huì)在那些成功人士身上找到那些可以復(fù)制遷移的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),然后將它作用在自己身上。
 
六、心理距離
我自創(chuàng)的概念,因?yàn)槲乙焉鐣?huì)心理學(xué)的幾樣相似理論一起講。
首先人們對(duì)于熟悉的,類(lèi)似自己朋友的人會(huì)很親近;
其次,是會(huì)和類(lèi)似自己的人親近。
但這種類(lèi)似,可以被偽裝。
如果是比較low的方式,就是攀關(guān)系。哥姐文學(xué),我也這樣,我家人也這樣,真巧。
稍微好點(diǎn)的方式,就是,在和別人協(xié)商的時(shí)候,你們觀點(diǎn)不同,要如何說(shuō)服他呢?
那就是先夸他,先肯定。
你說(shuō)的在這個(gè)角度上很好,我覺(jué)得在這個(gè)基礎(chǔ)上可以補(bǔ)充。
 
這一點(diǎn)我親自實(shí)驗(yàn)過(guò),自從我修改了自己的說(shuō)話方式,我講的最多的話就是“我理解”“我明白了”。然后獲得的積極評(píng)價(jià),以及別人主動(dòng)找我說(shuō)話的次數(shù)提升了至少2倍。
 
在這之前。我習(xí)慣沒(méi)有過(guò)渡,直接說(shuō)我的角度是這樣的,你的問(wèn)題在以下五個(gè)方面,所以我站在對(duì)方的角度,給出對(duì)他最好的方案。

結(jié)果就是被對(duì)方拒絕。
 
因?yàn)槿绻麑?duì)方在第一時(shí)間聽(tīng)到了你的否定,沒(méi)有迅速的認(rèn)同,那么,他之后就基本不會(huì)好好聽(tīng)你說(shuō)了,無(wú)論誰(shuí)合理。
但是如果先認(rèn)可,就在心理上取得了一個(gè)較近的位置,獲取了對(duì)方的好印象,他之后就會(huì)更認(rèn)真聽(tīng)你說(shuō)。因?yàn)槟愫退镜慕?,他不?huì)否定了自己。
 
你說(shuō)同意與否,不取決于對(duì)方好好聽(tīng)你說(shuō)話,以及對(duì)方對(duì)你有好感嗎?如果走相反的路,只靠以理服人的情況,哪個(gè)好用呢?
 
其實(shí)理在情后,不矛盾。事先小小的認(rèn)可就能獲得兩個(gè)優(yōu)勢(shì),好好展開(kāi)我們的想法,何樂(lè)而不為呢?

怕什么真理無(wú)窮,
進(jìn)一存有進(jìn)一存的歡喜
共勉

end


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