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【親測(cè)有效】告訴你一個(gè)輕松的開啟學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》的方法,為你解決學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》有點(diǎn)難的問題!

 張志斌666 2024-11-17 發(fā)布于山西

我們大部分人一開始學(xué)習(xí)道德經(jīng)時(shí),都會(huì)遇到感覺《道德經(jīng)》學(xué)起來有點(diǎn)難的問題,如何解決這個(gè)問題呢?今天想和大家分享一下我自己親測(cè)過的方法。

咱們大部分在學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》時(shí),都是八十一章版本的內(nèi)容。大部分人都會(huì)從第一章“道可道 非常道 名可名 非常名……”開始,這第一關(guān)就過不去啊。

就如同打游戲,打第一關(guān)死活過不去,一開始你還信心滿滿,意氣風(fēng)發(fā),就不信這個(gè)邪,非要把這關(guān)過掉,但慢慢的,你被磨沒了銳氣,把這本書又束之高閣了。

因?yàn)槲液枚啻味际沁@樣。自己好奇心驅(qū)使也好,或說機(jī)緣也好,我就好奇《道德經(jīng)》里究竟有什么好的,讓這么多人研究他,學(xué)習(xí)他??傁胝业竭@個(gè)進(jìn)入的入口。

終于讓我等到了,《道德經(jīng)》有一個(gè)老子家族的傳承版本《姬氏道德經(jīng)》,這本書里介紹應(yīng)該先從道理卷開始學(xué)起。

你可能一聽道理卷,有點(diǎn)懵。《道德經(jīng)》這里沒有這么個(gè)內(nèi)容啊。《姬氏道德經(jīng)》和你以往見到的81章版本不同,他把整本書分為道經(jīng)卷、德經(jīng)卷、道理卷、道政卷、道法卷、道術(shù)卷;而在學(xué)習(xí)的過程中,姬英明先生,和我們分享,他們家族他們從小就開始學(xué)習(xí)時(shí),除了家族祖?zhèn)鞯慕?jīng)文,在15歲前只學(xué)習(xí)道理卷的部分,之后才慢慢開始學(xué)習(xí)其他卷的部分。

學(xué)習(xí)的順序是道理卷、德經(jīng)卷、道經(jīng)卷、道政卷、道法卷、道術(shù)卷。

所以我就開始先學(xué)《姬式道德經(jīng)》的道理卷。道理卷分的初節(jié)、中節(jié)、上節(jié)。

初節(jié)的內(nèi)容對(duì)應(yīng)八十一章的內(nèi)容分別是第11章、第12章、第33章、第44章、第71章、第22章。

節(jié)編號(hào)姬氏道德經(jīng)對(duì)應(yīng)的81章節(jié)
道理卷初節(jié)311三十輻共一轂,當(dāng)其無,有車之用也;捻埴為器,當(dāng)其無,有器之用也;鑿戶牖,當(dāng)其無,有室之用也。故有之以為利,無之以為用。11
道理卷初節(jié)312五色使人目盲,五音使人耳聾,五味使人口爽,馳騁田獵使人心發(fā)狂,難得之貨使人之行妨。是以圣人之治也,為腹而不為目,故去彼取此。12
道理卷初節(jié)313知人者,智也;自知者,明也;勝人者,有力也;自勝者,強(qiáng)也;知足者,富也;強(qiáng)行者,有志也;不失其所者,久也;死而不忘者,壽也!33
道理卷初節(jié)314名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰???甚至愛必大費(fèi),多藏必厚亡,故知足不辱,知止不殆,可以長久。44
道理卷初節(jié)315知不知,尚也;不知知,病矣。是以圣人之不病,以其病病也,是以不病。71
道理卷初節(jié)316垂者不立,跨者不行。自視者,不彰;自見者,不明;自伐者,無功;自矜者,不長。其在道曰:余食贅行,物或惡之,故有德者不居。22

如果你手里有《姬氏道德經(jīng)》版本,就先從道理卷初節(jié)開始學(xué)起,如果你沒有這個(gè)版本,就從第11章開始學(xué)起,就先按照上邊對(duì)應(yīng)的順序11、12、33、44、71、22的順序開始學(xué)起來。

以11章為例,這個(gè)內(nèi)容就是“三十輻共一轂,當(dāng)其無,有車之用也;捻埴為器,當(dāng)其無,有器之用也;鑿戶牖,當(dāng)其無,有室之用也。故有之以為利,無之以為用。”,有關(guān)深入的講解,上一篇文章我做了深入的學(xué)習(xí),你喜歡的話,也可以去看看。

《道德經(jīng)》11章:三十輻共一轂……深入解讀

輕松的開啟學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》的方法,就是從第11章開始,不論從解其意或者誦讀的都可以從11章開始。

所以這就是容易入門的方法!

這一章從我們?nèi)菀卓匆姷墓糯能囕啞⒏鞣N器皿、房屋窯室入手,讓我們更容易理解“有與無”的關(guān)系,同時(shí)引導(dǎo)我們學(xué)會(huì)從“無”的角度思考問題,然后慢慢地,一步步的去理解《道德經(jīng)》的更多深意。

如同《道德經(jīng)》63章說到的“天下之難作于易 天下之大作于細(xì)”,從比較簡單的第11章開始,就是你進(jìn)入《道德經(jīng)》殿堂的入口!

我自己親測(cè)有效的方法告訴你了,能否做到就要看你了!

世界上最遠(yuǎn)的不是你在我面前我卻不認(rèn)識(shí)你,而是知道與做到的距離,這也是我們共同追求的“知行合一”!


如果你看完此,你開始行動(dòng)了,恭喜你,你在“知行合一”的修煉上又邁出了一步!


目前我用《姬氏道德經(jīng)》這個(gè)版本學(xué)了兩年多了,發(fā)現(xiàn)這個(gè)版本比較適合入門學(xué)習(xí)。全書共6卷18節(jié)5578字,全經(jīng)邏輯次序的承上啟下是背誦全文顯而易見的階梯,推薦你可以了解一下。

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