俗話說(shuō)：“懶人有懶福，天公疼憨人。” 

在很多人的固有觀念中，懶惰往往被視為負(fù)面的特質(zhì)。

然而，有時(shí)候，懶也是一種智慧。

“傻人有傻福，懶人有懶命”，這種“懶”并非是真正意義上的無(wú)所事事、游手好閑，而是懂得在繁瑣的事務(wù)中，抓住關(guān)鍵，舍棄不必要的操勞，以達(dá)到事半功倍的效果。

它是一種對(duì)生活的洞察，知道哪些事情值得全力以赴，哪些事情可以適當(dāng)放手。

當(dāng)我們以這樣的“懶”去面對(duì)生活時(shí)，便能減少不必要的煩惱與疲憊，從而以更輕松的姿態(tài)迎祥納福，享受生活的美好。

做到“7懶”：懶得多吃、懶得多動(dòng)、懶得多心，懶得多氣，懶得多話、懶得多情、懶得多欲，活到九十九也不難！

1

 懶得多吃

《增廣賢文》有云：“節(jié)食以去病，少食以延年。”

如今，在物質(zhì)極大豐富的時(shí)代，面對(duì)滿桌的珍饈美味，我們往往難以抵擋誘惑。

然而，過(guò)度的飲食只會(huì)給身體帶來(lái)沉重的負(fù)擔(dān)。

就如同竹林七賢之一的劉伶，以嗜酒聞名，放縱自己，卻也懂得在飲食上有所節(jié)制，懶得胡吃海塞，方能保持身體的相對(duì)健康。

正如蘇軾所言：“口腹之欲，何窮之有。每加節(jié)儉，亦是惜福延壽之道?！?/span>

你看，宋美齡，享年 106 歲，她就是注重飲食健康和生活作息規(guī)律的典范。

《遵生八箋》有云：“飲食有節(jié)，養(yǎng)生之道?！?/span>

歲月流逝，代謝漸緩，貪食無(wú)度則病生。

倡導(dǎo)適量飲食，科學(xué)配餐，均衡營(yíng)養(yǎng)，脾胃調(diào)和，方能體魄強(qiáng)健，遠(yuǎn)離疾苦。

 2

懶得多動(dòng)

《保生要錄》有言：“養(yǎng)生者，形要小勞，無(wú)至大疲?！?nbsp;

雖說(shuō)生命在于運(yùn)動(dòng)，忙人常得快活，但凡事有度，適可而止。

想想那些為了追求極限運(yùn)動(dòng)而受傷的人，他們過(guò)度消耗了自己的身體。

而真正的智慧是懂得適度，不盲目追求過(guò)度的運(yùn)動(dòng)，讓身體有足夠的休息和恢復(fù)時(shí)間。

正如那句話所說(shuō)：“別把自己累成狗，生活需要慢節(jié)奏?！?/span>

《黃帝內(nèi)經(jīng)》也說(shuō)：“不妄作勞，故能形與神俱?！?/span>

過(guò)度運(yùn)動(dòng)耗損元?dú)猓瑒诶酃ぷ魃硇木闫?，皆無(wú)益。適度鍛煉，平衡工作，不透支自我，方享健康長(zhǎng)壽。

3

懶得多心

《菜根譚》中講：“禍莫禍于多心?！?/span>

 一點(diǎn)小事，一句言語(yǔ)，一絲風(fēng)吹草動(dòng)，都要耿耿于懷。

在《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉心思細(xì)膩，多愁善感，最終香消玉殞。

而我們?cè)谏钪校渤３Ｒ驗(yàn)檫^(guò)于敏感，給自己增添了許多不必要的煩惱。

學(xué)會(huì)放寬心，懶得去計(jì)較那些瑣碎之事，才能讓心靈得到寧?kù)o。

恰如白居易所吟：“蝸牛角上爭(zhēng)何事，石火光中寄此身。隨富隨貧且歡樂(lè)，不開(kāi)口笑是癡人?！?/span>

“世上本無(wú)事，庸人自擾之?！?nbsp;

很多時(shí)候我們的煩惱和困擾并非來(lái)自外界，而是自己內(nèi)心的過(guò)度揣測(cè)和擔(dān)憂。

我們常常因?yàn)槎嘈?，把?jiǎn)單的事情復(fù)雜化，給自己增添不必要的壓力。

學(xué)會(huì)放下過(guò)多的猜疑，才能輕松面對(duì)生活。

正所謂：“心寬則天地寬，心正則事事正?！?nbsp;

擁有寬廣的心胸，就不會(huì)在瑣事上多心。

心正，就不會(huì)被雜念干擾，能以公正客觀的態(tài)度看待事物。當(dāng)我們不再多心，內(nèi)心充滿正能量，生活也會(huì)變得更加美好和順暢。

 4

懶得多氣

《素問(wèn)》曰：“百病生于氣也?！?nbsp;

情緒不穩(wěn)，經(jīng)常動(dòng)氣，大動(dòng)肝火，是病痛的源頭。

俗話說(shuō)得好：“莫生氣，氣出病來(lái)無(wú)人替?！?nbsp;

是啊，生氣不僅傷害自己的身體，還無(wú)法解決問(wèn)題。當(dāng)我們生氣時(shí)，情緒失控，可能做出錯(cuò)誤的決定。

所以要學(xué)會(huì)控制情緒，保持冷靜，以平和的心態(tài)面對(duì)生活中的不如意。

你看，邵逸夫，享壽 107 歲，一生熱衷于慈善事業(yè)，心態(tài)積極樂(lè)觀。

再比如電視劇《甄嬛傳》中的華妃，因脾氣暴躁，心胸狹隘，最終落得悲慘下場(chǎng)。

而我們?cè)谏钪校搽y免會(huì)遇到不如意的事，若總是為此生氣，傷害的只會(huì)是自己的身體。

正所謂：“大怒不怒，大喜不喜，可以養(yǎng)心?！?nbsp;

以平和的心態(tài)對(duì)待生活中的各種情況，不被極端的情緒左右，才能保持內(nèi)心的寧?kù)o和健康。

因此，珍愛(ài)自身，勝卻萬(wàn)金，少怒多悅，悅己之道，方為養(yǎng)生真諦。

 5

懶得多話

“言多必失，沉默是金?！?nbsp;

在很多場(chǎng)合，過(guò)多地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法，可能會(huì)因?yàn)榭紤]不周或言辭不當(dāng)而造成誤解或麻煩。

正所謂：說(shuō)得多不如做得多。

古代文人唐伯虎才華橫溢，卻無(wú)意于在言語(yǔ)上過(guò)多爭(zhēng)辯，懶得與人逞口舌之快，而是專注于自己的書(shū)畫(huà)創(chuàng)作，以作品表達(dá)內(nèi)心。

正如劉禹錫所寫(xiě)：“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形?！?/span>

“水深流去慢，貴人話語(yǔ)遲。” 

水越深，水流的速度往往越緩慢；地位尊貴的人，說(shuō)話往往經(jīng)過(guò)深思熟慮，不會(huì)輕易開(kāi)口。

說(shuō)話之前要慎重思考，不隨意發(fā)言，這樣說(shuō)出的話才更有分量，更能體現(xiàn)出我們的智慧和修養(yǎng)。

 6

懶得多情

“情到深處情轉(zhuǎn)薄”，過(guò)多的情思纏繞，往往讓人身心俱疲。

古代文人柳永，雖才情出眾，卻因多情而四處漂泊，歷經(jīng)坎坷。

若能懶得為情所困，或許能少些煩惱，多些自在。

唐玄宗李隆基對(duì)楊貴妃多情至極。

“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”，為博美人歡心耗費(fèi)大量人力物力。

然而安史之亂爆發(fā)，馬嵬坡下，楊貴妃香消玉殞，他也失去皇位，孤獨(dú)終老。

多情終致國(guó)破家亡，令人唏噓。

再如吳三桂，沖冠一怒為紅顏，引清兵入關(guān)。

雖得陳圓圓相伴一時(shí)，卻背上千古罵名，最終也未得善終。

多情使他喪失民族大義，落得悲慘下場(chǎng)。

是啊， “自古多情空余恨，好夢(mèng)由來(lái)最易醒?！?nbsp;

多情之人常常留下遺憾，美好的夢(mèng)境總是容易破碎。

過(guò)多的情感投入可能帶來(lái)痛苦和失落。

在生活中，我們應(yīng)學(xué)會(huì)珍惜當(dāng)下，不過(guò)分沉迷于虛幻的情感，以更加務(wù)實(shí)的態(tài)度面對(duì)人生。

7

懶得多欲

“知足者，不以利自累也。” 

知足的人，不會(huì)因?yàn)樽非罄娑屪约浩v不堪。

欲望過(guò)多，往往會(huì)使人陷入無(wú)休止的追逐中，失去內(nèi)心的平靜與安寧。

只有知足，才能感受到生活中已有的美好，享受簡(jiǎn)單而真實(shí)的幸福。

陶淵明，不為五斗米折腰，歸隱田園，懶得理會(huì)官場(chǎng)的紛爭(zhēng)，過(guò)著悠然自得的生活，反而身心舒暢，得以長(zhǎng)壽。

孟浩然一生未曾入仕，寄情于山水之間，懶得追逐功名利祿，享受著閑適的生活，也讓自己的心靈得到了滋養(yǎng)。

“寡欲心自清。” 當(dāng)我們減少欲望，內(nèi)心就會(huì)變得清澈純凈。

過(guò)多的欲望會(huì)蒙蔽我們的雙眼，讓我們迷失在紛繁復(fù)雜的世界里。

而保持寡欲的心態(tài)，能讓我們更清晰地看到自己真正需要的東西，從而專注于有價(jià)值的事物，過(guò)上更加輕松自在的生活。

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保持良好心態(tài)，健康自然來(lái)。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說(shuō)：人之性情最喜暢快，精神最宜煥發(fā)，如此刻刻有長(zhǎng)春之性，時(shí)時(shí)有長(zhǎng)生之情，不僅可以祛病，而且可以長(zhǎng)壽。

常說(shuō)“愛(ài)笑的人，運(yùn)氣都不會(huì)差”，身體健康便是最大的幸運(yùn)了吧。

讓我們學(xué)會(huì)這恰到好處的“懶”，擁抱長(zhǎng)壽的人生！