![]() 2017年12月13日,一部名為《侵華日軍第六師團(tuán)南京戰(zhàn)役及暴行實(shí)錄》的書(shū)籍,成為了社會(huì)各界人士與諸多新聞媒體關(guān)注的焦點(diǎn)。
據(jù)《重慶日?qǐng)?bào)》報(bào)道,這部出自重慶出版社的紀(jì)實(shí)性軍事圖書(shū),突破了南京大屠殺史料大多來(lái)源于中國(guó)歷史檔案的桎梏,從另一角度還原了南京大屠殺的實(shí)際情況——這部著作,首次嘗試使用“日軍史料”、從日軍角度揭露了那些鮮為人知的過(guò)往。 該報(bào)道還表示,這部書(shū)主要從侵華日軍“第10軍第6師團(tuán)”的角度,以“日軍戰(zhàn)史志與部隊(duì)作戰(zhàn)史志”作為基礎(chǔ)。
描寫(xiě)了他們親身經(jīng)歷、親眼目睹的南京戰(zhàn)役實(shí)況,很大程度上填補(bǔ)了我國(guó)抗戰(zhàn)歷史研究的空缺,為無(wú)數(shù)國(guó)人開(kāi)辟了南京戰(zhàn)役的“新視角”。 可以說(shuō),這部從日軍視角出發(fā)的史料證據(jù),徹底將日本對(duì)于南京戰(zhàn)役歷史的“篡改”與“美化”行為土崩瓦解。 要知道,時(shí)至今日,日本仍然有部分學(xué)者認(rèn)為,“南京大屠殺不過(guò)是中國(guó)人偽造、杜撰,用于抨擊日本的偽造歷史”。
但好在,在歲月的流逝中,也有部分日本市民逐漸走出日本政府創(chuàng)造的“文化圈”,開(kāi)始正視這一史實(shí),呼吁被日本政府侵蝕思想的人們“清醒過(guò)來(lái)”。 2023年12月19日,據(jù)《人民網(wǎng)》報(bào)道:有多個(gè)日本市民團(tuán)體自發(fā)舉行了“南京戰(zhàn)役”主題相關(guān)活動(dòng),將“真正的歷史面貌”展現(xiàn)于日本年輕一代的面前。 有個(gè)名為“神戶(hù)南京心連心會(huì)”的市民團(tuán)體,更是早在1977年時(shí),便開(kāi)始多次組織訪(fǎng)華行動(dòng),前往中國(guó)各地尋找日軍侵華的歷史遺跡。 他們表示,“不正視歷史就將重犯歷史錯(cuò)誤,我們有責(zé)任將日本過(guò)去加害他國(guó)人民的歷史真相告訴下一代?!?/p> 種種跡象無(wú)一不表明,日本人民似乎正在脫離政府“洗腦”,面臨“覺(jué)醒”。
隨著越來(lái)越多的參與侵華戰(zhàn)爭(zhēng)、參與南京戰(zhàn)役的退役幸存老兵們開(kāi)始發(fā)言,人們逐漸得知了越來(lái)越多的殘酷真相。 “在這里前進(jìn)的每一寸土地,都必須付出血的代價(jià)?!?/strong> “中國(guó)的揚(yáng)子江曾在我們的攻擊下,變成了真正的'尸體之河’?!?/strong> “殺人對(duì)于那時(shí)的我們來(lái)說(shuō)沒(méi)有絲毫負(fù)擔(dān),因?yàn)樵缇统闪思页1泔?。?/strong> “南京大屠殺是人類(lèi)歷史上的一個(gè)大悲劇?!?/strong> …… 伴隨著無(wú)數(shù)為真正歷史正名的聲音響徹日本,一位日本老兵也站了出來(lái),講述了在南京戰(zhàn)役期間,鮮為人知的南京富太太們的遭遇。 一、美化歷史、合法戰(zhàn)爭(zhēng) 早在1937年7月7日,“七七事變”爆發(fā)之時(shí),日本便對(duì)如何應(yīng)對(duì)當(dāng)前戰(zhàn)局、如何應(yīng)對(duì)事變進(jìn)行了相關(guān)討論。 當(dāng)時(shí),日軍參謀本部作戰(zhàn)部長(zhǎng)表示,盡管那時(shí)的日本正在滿(mǎn)洲和蘇軍對(duì)峙,倘若在此時(shí)與中國(guó)開(kāi)戰(zhàn),無(wú)疑將讓日本陷入“兩線(xiàn)作戰(zhàn)”的危難處境。 但基于調(diào)查資料中“中國(guó)國(guó)情四分五裂、不成國(guó)體,局勢(shì)動(dòng)蕩毫無(wú)還手之力”,以及“國(guó)民黨墮落腐朽、官員腐敗”,和“九一八事變”時(shí)并未得到我國(guó)激烈抵抗的佐證。
最終,他們制定了“一擊論”的作戰(zhàn)方針——貫徹日本陸軍的傳統(tǒng)精神與作戰(zhàn)方式,速戰(zhàn)速?zèng)Q。 后來(lái),考慮到這樣的入侵行為勢(shì)必會(huì)遭到世界各國(guó)的抨擊。 于是,為防止輿論愈演愈烈,日本陸軍省曾專(zhuān)門(mén)出具相關(guān)文件,試圖將這一行為合理化——他們否認(rèn)向中國(guó)宣戰(zhàn)的事實(shí),企圖將“華北事變”成為“符合國(guó)際法則規(guī)定的戰(zhàn)爭(zhēng)概念”。 據(jù)相關(guān)信息表述,該規(guī)定的指“兩個(gè)及以上數(shù)量國(guó)家,使用武裝力量產(chǎn)生沖突、或借助武裝力量進(jìn)入敵對(duì)狀態(tài)”,其決定性因素為“交戰(zhàn)意向”,意為敵對(duì)雙方或一方已經(jīng)認(rèn)定接下來(lái)的兩國(guó)形勢(shì)為“戰(zhàn)爭(zhēng)”。
也就是說(shuō),只要否認(rèn)這是一場(chǎng)“單方面的侵略”,日本就能堂而皇之地使用戰(zhàn)爭(zhēng)名義對(duì)我國(guó)實(shí)施侵略。 不過(guò),盡管日本極力將這場(chǎng)侵略視為戰(zhàn)爭(zhēng),并制作了大量研究表明。 但美國(guó)對(duì)其“八一三事變”中,轟炸國(guó)際都市上海的行為進(jìn)行了猛烈批判,隨即發(fā)表了“期望和平”的宣講。 由于顧忌美國(guó)援引1935年制定的“中立法”,停止對(duì)日的戰(zhàn)略物資貿(mào)易。 因此,日本政府更加確定了當(dāng)前的戰(zhàn)略方針——在不對(duì)華宣戰(zhàn)的情況下進(jìn)行侵略。 由此可見(jiàn),“不宣而戰(zhàn)”是造成南京大屠殺不可忽略的因素。
1937年5月,踏入我國(guó)杭州灣領(lǐng)土的日軍決定利用包抄戰(zhàn)略部署,動(dòng)員大軍、采用強(qiáng)硬態(tài)度,迫使我國(guó)在短時(shí)間內(nèi)屈服。 此時(shí),國(guó)民政府自知無(wú)力抵抗,遂同領(lǐng)導(dǎo)人蔣介石一起寄希望于歐美國(guó)家、蘇聯(lián)援助。 但這些國(guó)家僅對(duì)日本行為進(jìn)行了批判,并未做出實(shí)質(zhì)性行動(dòng)。
好在,急中生智的蔣介石致電時(shí)任蘇聯(lián)的斯大林,表示“世界格局即將變化,當(dāng)以保衛(wèi)南京扭轉(zhuǎn)局勢(shì)”,這才獲得斯大林的支援回復(fù)。 只可惜,還未等到援兵前來(lái),南京便不幸陷落。 后來(lái),為日軍能夠“合法”實(shí)行燒殺搶掠的暴行,日軍陸軍省頒布了《關(guān)于適用國(guó)際法規(guī)》的文件,其中表示“由于中日兩國(guó)尚未處于法定戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài),因此可以不受陸戰(zhàn)法規(guī)約束。但要避免使用'俘虜’這樣容易引起爭(zhēng)議的詞,且不可對(duì)中國(guó)人民進(jìn)行逮捕監(jiān)禁。”
因此,原本按照計(jì)劃進(jìn)入南京,將所有青壯年視為“敗兵”、“便衣”,試圖將其逮捕監(jiān)禁的日軍改變了作戰(zhàn)方針,決定將其“徹底抓獲殲滅”。 由此可見(jiàn),日本陸軍省下達(dá)的這一文件是南京大屠殺的直接導(dǎo)火索。 在二戰(zhàn)結(jié)束、風(fēng)波平息以后,世界各國(guó)開(kāi)始對(duì)日本行為進(jìn)行軍事審判。 但這一行為遭到了日方“東京審判史觀(guān)”的抗議。 倘若用一句話(huà)概括該審判史觀(guān),便是“成王敗寇”。
也就是說(shuō),日方認(rèn)為,“承認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)就是承認(rèn)殺人”,因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)必會(huì)有流血犧牲,而國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)法中并未出現(xiàn)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)就是犯罪的法律。 因此,他們主張“無(wú)法律之處當(dāng)無(wú)刑罰、審判”,致使所有定罪服刑戰(zhàn)犯全部獲釋 二、老兵的屠殺回憶錄 眼見(jiàn)日本逐漸涌現(xiàn)大量曾參與南京戰(zhàn)役的日軍們的回憶錄、懺悔書(shū)等文章,有位日本老兵表示,自己想要親口揭示一些歷史的空白區(qū)域。
那便是曾經(jīng)在南京過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)生活的富太太們,究竟在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受了怎樣的非人待遇。 他表示,當(dāng)時(shí),看著這些曾經(jīng)驕傲得不可一世的女人們,被日軍的鐵蹄踐踏至塵埃之中,對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一種“趣事”。 要知道,戰(zhàn)爭(zhēng)免不了流血犧牲,也免不了奸淫擄掠。 看著那些身著貼身旗袍、佩戴金銀首飾,身姿嫵媚動(dòng)人的女人,常年行軍打仗、毫無(wú)男女生活的日軍們頓時(shí)獸性大發(fā)。
當(dāng)時(shí),日軍將她們雙手奉上、用以代替自身“孝敬日軍”的財(cái)物丟棄一旁,無(wú)視女人們的哭喊與求饒,在光天化日之下對(duì)他們進(jìn)行侮辱。 此時(shí),對(duì)于日軍來(lái)說(shuō),美貌早已成為一種屢見(jiàn)不鮮的事情,女人的身體也不過(guò)就是一種發(fā)泄欲望的工具。 他們想要從中渴求一些全新的挑戰(zhàn),滿(mǎn)足自己的心理需求。
于是,為了這一目的,日軍開(kāi)始嘗試使用各種方式折磨這些富家太太的精神——深知她們備受尊敬、錦衣玉食,且有著極高自尊意識(shí)的日軍決定,“征服”這些女人們高傲的靈魂。 這位老兵表示,當(dāng)時(shí),自己所在的部隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)是一位心理極其陰暗的人,酷愛(ài)折磨衣著得體、看起來(lái)生活優(yōu)渥的女人。 他會(huì)讓抓獲的女人與丈夫共處一室,在其丈夫的注視下惡意將用尖刀剝落女人的衣服,隨后強(qiáng)迫其眼睜睜地看著妻子遭受凌辱。
這對(duì)于這些大家閨秀們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種難以承受的痛苦。 只是,折磨才剛剛開(kāi)始——在日軍隊(duì)長(zhǎng)心滿(mǎn)意足地結(jié)束自己的暴行以后,女人就會(huì)被虎視眈眈、一擁而上的士兵們包圍,繼續(xù)慘無(wú)人道的折磨。
直至所有人都結(jié)束了“享樂(lè)”,她便會(huì)看著親人的生命在眼前消散,隨后被日軍帶回部隊(duì)營(yíng)地中,成為“慰安婦”的一員。 結(jié)語(yǔ): 從大家千金淪為乞丐,再到進(jìn)入“人間地獄”。 這些豪門(mén)女人們經(jīng)歷的不只有身份的改變,更是精神方面的巨大摧殘。 從當(dāng)初錦羅綢緞、衣食無(wú)憂(yōu),整日只需考慮如何讓自己的形象看起來(lái)更加風(fēng)華絕代。
到如今衣不蔽體、食不果腹,整日只能強(qiáng)顏歡笑著委身日軍,換取微薄的一線(xiàn)生機(jī)。 在那些個(gè)昏暗的房間中、在那段暗無(wú)天日的日子里,她們不僅僅失去了自由與尊嚴(yán),連生存的意志也逐漸被黑暗吞噬。 這些女人們的遭遇遠(yuǎn)不只是對(duì)于個(gè)人的殘忍,更是對(duì)人性的摧殘——她們被迫在喪失正義與良知的日軍面前屈服,沉浸在絕望和恐懼的生活中,惶惶不得終日。 如此慘絕人寰的歷史歲月、如此冷血?dú)埍┑膼毫有袕?,怎能被日本三言?xún)烧Z(yǔ)美化改寫(xiě)。
任何一段黑暗的歷史都應(yīng)當(dāng)被真實(shí)地還原和呈現(xiàn),曾經(jīng)的施暴者也應(yīng)該正視自己的罪行。 那些受害者們的在天之靈與我國(guó)人民,都還在等著他們衷心、誠(chéng)懇地道歉! 參考資料: 河村隆之為何否認(rèn)“鐵證如山”的南京大屠殺——環(huán)球網(wǎng)軍事 國(guó)際法上戰(zhàn)爭(zhēng)的概念 - 110法律咨詢(xún)網(wǎng) 兩90后六年完成32萬(wàn)字書(shū)稿,用日軍史料揭露日軍侵華暴行_直擊現(xiàn)場(chǎng)_澎湃新聞 “不正視歷史就將重犯歷史錯(cuò)誤”(國(guó)際視點(diǎn))--日本頻道--人民網(wǎng) |
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