轉天官符(官同位)年 支:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 天官符:亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥申 巳 寅 其例:申子辰年在亥,巳酉丑年在申,寅午戌年在巳,亥卯未年在寅。 《歷例》曰:官符者,歲之兇神也,主官府詞訟之事。所理之方,不可興土工,犯之者,當有獄訟之事,當居歲前四辰。曹震圭曰:歲中掌符信之官,文權之職也。常居三合前辰,故前辰為文官,后辰為武職。假令歲在寅,寅午戌為三合,則午有官符文權也,戌有白虎武職也。余仿此。 通書曰:天官符忌修方,申子辰年屬水,水臨官在亥,故以亥為天官符。巳酉丑年屬金,金臨官在申,故以申為天官符。寅午戌年屬火,火臨官在巳,故以巳為天官符。亥卯未年屬木,木臨官在寅,故以寅為天官符也。天官符,一年只占一字,三奇紫白祿馬貴人制之吉,或從吉方起工,連及修之也吉。 《義例》曰:天官符為太歲三合五行方旺之氣,故修造避之,與月家游禍同意。名曰天官符者,五行質具于地,而氣行于天,二合固氣也。 《宗鏡》曰:管符非大兇之神,犯之主官非破敗,遇天赦解神到,現(xiàn)訟反散。遇太陽紫白三奇,及本命貴人到,則反為催科薦元之神。曾文辿曰:“紛紛神煞不須求,但逢克應便堪修,吉星若到官符位,為官職位顯皇洲?!庇衷疲骸耙蟾?,修陰府與官符?!贝搜怨俜尚?。天官符乃三合中煞,或放制三煞,例以三合局制之,然此三煞則輕矣,年月納音克之也可修也。己未年天官符在寅,十一月有葬寅山申向者,小雪后太陽到山,平安迪吉。至月家飛官符尤無妨礙,謂必不可犯者謬也。 《利用》曰:官符以年家為重,月家次之。用年月納音克之,或日納音也可。如甲子年,天官符在亥,遁得乙亥納音屬火,以水音制之,又用一白水星,水德制之,余仿此。若以三合局制之,則尤優(yōu),但不喜其還宮月分耳。(辟謬謂并忌與朱雀同位,須要制化畜官附。) 《廣圣歷》曰:畜官者,歲中牧羊之神也,主養(yǎng)有群畜之事。所理之方,忌造井欄馬厲及放牧,犯之者,損六畜傷財。曹震圭曰:畜者養(yǎng)也,是養(yǎng)畜之待百官之乘驛者也,居三合前辰,與官符同位。 地官符 年 支:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌亥 地官符:辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅卯 其例:申子辰年子辰申,亥卯未年卯未亥,寅午戌年午戌寅,巳酉丑年酉丑巳。 通書曰:地官符忌修方,一年占一字。 《歷例》曰:地官符,太歲前五辰是也。 地官符從太歲起建,順數(shù)至定字位即是。子年建子,辰是定字,丑年建丑,巳是定字,寅年建寅,午是定字,卯年建卯,未是定字,巳年建巳,酉是定字。逐年數(shù)至定字,即地官符也。余 仿此。制法與天官符同,或用地官符死月修之。 《義例》曰:按通書年表神煞方位,以三合五行臨官之位為天官符,故此又名地官符以別之。 地之云者,以其隨地支逐歲而移也。陰陽家最重山向,并論三方。地官符三方吊照太歲,故忌興造。 《宗鏡》曰:地官符,遇竅馬即吉,遇紫白也吉,不必克也。昔楊筠松為人解訟,以命貴解官符。癸亥年,地官符在卯,用戊午月、甲午日、丙寅時修之,取午月卯木,官符死于午也。用甲午日,乃天赦日也。修主乙亥生命,陰貴人戊子,以太陽入中宮,順飛,戊子貴人到震,又命祿在卯,歲貴也在卯,記曰:“貴人造樓臺?!惫娚馕膩砉俜⒓湘i,反主進橫財。后果驗。所謂支犯支制也。 又為人散訟,修天官符,用丙子年、癸巳月、甲午日、甲戌時,修亥方。是年天官符在亥,丙年陰貴在亥,四月活天赦到亥(偽月解神在亥),甲午又是天赦日,其家訟事連年,修后即止。 按此二課皆取貴祿化解而不用克制也。 利用曰:官符白虎大煞,為歲三合,若疊兇煞,則為太歲所吊照,其兇有力,故以為忌。若疊吉星,則也吉矣,故當以吉星照臨為取用之法,納音克制次之。其曰三合制之尤優(yōu),似也以為 太過之意。月家飛宮復臨本位,謂之還宮,飛伏同到,嫌其過旺,則以三合局克之可也。天官符為歲臨官之方,也略與地官符同意,大煞疊太歲則兇。見火星條下。 ?擇日天赦年解月解天官符地官符 天地官符為歲之兇神,主官非口舌。方犯之不可修造,但有天月二德,吉神貴神可解。 天官符:子年→亥方,丑→申,寅→巳,卯→寅,辰→亥,巳→申,午→巳,未→寅,申→亥,酉→申,戌→巳,亥→寅 地官符:子年→辰方,丑→巳,寅→午,卯→未,辰→申,巳→酉,午→戌,未→亥,申→子,酉→丑,戌→寅,亥→卯 如家中是非口舌官非不斷,可重新?lián)褚韵潞萌兆影峒覄油列薹綌[東西化解 A天赦日,大赦天下,百事可做,很吉詳。為春月(寅卯辰)戊寅,秋月戊甲,夏月甲午,冬月甲子,每年只有幾天。 B年解神,可用于日,也可用于方,家中不順吋,可用年解神的日子或方位動土修方 查法:子年→未戌,丑→未酉,寅→未申,卯→申未,辰→巳酉,巳→酉巳,午→辰戌,未→卯戌,申→寅亥,酉→巳亥,戌→子午,亥→午亥 月解神,正月(寅)→申日,二月(卯)→酉日,即與月支相沖日,余類推??山鉀_,打掃,治病,祈福,消災,官非口舌,準確度高。 天赦日及飛宮天赦方 天赦者,即赦免過失及寬恕罪行之意。古曰:“天赦者。赦姻宥罪之辰也。天之生育甲與戊。地之成立:子、午、寅、申。故以甲、戊配成天赦。其日宜疎獄施恩。祀神賽愿(還愿)。入宅移居。凡事吉?!?br> 天赦日地支尋法,是以四季五行所屬,配以陽地支,再配天干甲、戊而成,即是: 春(正、二、三月)木旺——地支配以寅木。 夏(四、五、六月)火旺——地支配以午火。 秋(七、八、九月)金旺——地支配以申金。 冬(十、十一、十二月)水旺——地支配以子水。 春及秋配以“戊”干,夏及冬配以“甲”干,故得天干地支,在各月中,如以下圖表: 天赦日表 天 赦 日 | 月 份 | 戊寅 | 正 | 戊寅 | 二 | 戊寅 | 三 | 甲午 | 四 | 甲午 | 五 | 甲午 | 六 | 戊申 | 七 | 戊申 | 八 | 戊申 | 九 | 甲子 | 十 | 甲子 | 十一 |
| 甲子十二 飛宮天赦宮位尋法,其程序如下: (一)查得用事月份及其天赦日干支,例如農歷七月用事,則天赦日是“戊申”日。 如用事年是庚辰年(二〇〇〇年),年、月及日之四柱是: 庚辰 年 甲申 月 戊申 日 此四柱日課剛好在庚辰年七月是有“戊申”日可選擇。 (二)推算農歷七月干支為“甲申”月后,將“甲申”干支放入中宮,順洛書數(shù)順六十花甲順推,以先天洛書數(shù)及后天八卦方位推尋,甲申是五數(shù),乙酉六……至戊申是二數(shù),例表如下: 甲 辰 | 七 | 甲 午 | 六 | 甲 申 | 五 | 乙 巳 | 八 | 乙 未 | 七 | 乙 酉 | 六 | 丙 午 | 九 | 丙 申 | 八 | 丙 戌 | 七 | 丁 未 | 一 | 丁 酉 | 九 | 丁 亥 | 八 | 戊 申 | 二 | 戊 戌 | 一 | 戊 子 | 九 |
| 己 亥 | 二 | 己 丑 | 一 |
| 庚 子 | 三 | 庚 寅 | 二 |
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| 辛 丑 | 四 | 辛 卯 | 三 |
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| 壬 寅 | 五 | 壬 辰 | 四 |
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| 癸 卯 | 六 | 癸 巳 | 五 |
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“戊申”日是在庚辰年(二〇〇〇年)農歷七月即甲申月中所飛臨方,依照洛書數(shù)上的宮位所排列,二是坤宮(西南方),這是: 天赦日“戊申日”飛宮天赦宮位是坤宮,在廿四山是“未坤申”山。 日課選取申時,用四正擇日法配合天赦日,再合天赦飛宮到方,筆者認為這實在是懺悔過失的極佳日子,其四柱日課是: 庚辰 年 甲申 月 戊申 日 庚申 時 配以乙、己、丑、未年命大吉,再配以申山寅向,是上吉配搭,其好處是: (一)乙、己年命人貴人在日課地支三申上。 (二)日課天干甲戊庚天上三奇,貴人全在丑、未年命地支上。 (三)日課年及時“庚”干,祿在月、日及時支“申”上,地支辰、申半三合水局邀“子”水,“子”支是乙、己年命貴,為邀生年命貴,“邀貴格”。 (四)配以坐山“申”,是坐申旺山,三申地支是“三朋格”,上吉。 (五)“申”方是西南方,正是“飛宮天赦”所臨吉方。而農歷七月“戊申”日是“天赦日”,兩者配合。 此日課是綜合: 正五行擇日法——天上三奇格及三朋格 天赦日——赦過宥罪之日 飛宮天赦到吉方宮位——可制官符等煞,集三大好處于一身。 飛宮天赦表 戊 癸 年 | 丁 壬 年 | 丙 辛 年 | 乙 庚 年 | 甲 己 年 | 年 干 月 份 | 坤 | 中 | 艮 | 由 | 艮 | 正 | 坎 | 巽 | 兌 | 坎 | 兌 | 二 | 離 | 震 | 乾 | 離 | 乾 | 三 | 乾 | 離 | 乾 | 離 | 震 | 四 | 中 | 艮 | 中 | 艮 | 坤 | 五 | 巽 | 兌 | 坎 | 兌 | 坎 | 六 | 艮 | 中 | 艮 | 坤 | 中 | 七 | 兌 | 坎 | 兌 | 坎 | 巽 | 八 | 乾 | 離 | 乾 | 離 | 震 | 九 | 乾 | 離 | 震 | 乾 | 離 | 十 | 中 | 艮 | 坤 | 中 | 艮 | 十一 | 坎 | 兌 | 坎 | 巽 | 兌 | 十二 |
飛宮天赦圖 
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