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八達(dá)嶺長城位于北京市西北60多公里的軍都山關(guān)溝古道北口,在延慶區(qū)八達(dá)嶺鎮(zhèn)域內(nèi)。八達(dá)嶺之名,最早見于金代詩人劉迎的長詩《晚到八達(dá)嶺下達(dá)旦乃上》和《出八達(dá)嶺》。明代蔣一葵所著《長安客話》中說,從這里南通北京,北去延慶,西往宣化、張家口,“路從此分,四通八達(dá),故名八達(dá)嶺,是關(guān)山最高者”。 ![]() 從南口到北口,中間是一條20公里長的峽谷,名曰“關(guān)溝”。 ![]() 現(xiàn)存八達(dá)嶺長城系明代在原有基礎(chǔ)上所建,無論從工程技術(shù)水平和設(shè)防的嚴(yán)密程度,都遠(yuǎn)勝前朝。明太祖朱元璋采納了“高筑墻”的建議,派大將軍徐達(dá)、馮勝等,率軍在北方筑關(guān)制塞,修筑長城。此后,經(jīng)過270年的漫長歲月,18次大規(guī)模的修筑,終于建成了全長7300公里的萬里長城。長城已不是單一的一道高墻,而是具有“層層布防”的縱深防御體系。 ![]() 元代,這里稱“北口”,是與南口相對而言。南口在今北京市昌平區(qū)境內(nèi),明、清及民國南口以北則屬延慶。從南口到北口,中間是一條20公里長的峽谷,峽谷中有著名關(guān)口“居庸關(guān)”。 八達(dá)嶺地區(qū)在西周時期屬于古燕國,春秋時期曾生活著北方少數(shù)民族山戎的一支重要部族,他們在軍都山南麓的媯川平原生活了幾百年。山戎不斷越過關(guān)溝南下侵?jǐn)_燕國。公元前663年山戎再次進(jìn)攻燕國時,齊桓公曾親自率軍救燕征伐山戎。古燕國于公元前295年始筑長城。筑有南、北兩道長城。古燕國長城上谷塞段據(jù)考證即是八達(dá)嶺北面三里的長城,其走向與明長城大體一致。 ![]() 公元前221年,秦始皇建立大秦帝國。此后為防止北方匈奴民族的威脅,確保中原地區(qū)的安全,于公元前214年命大將蒙恬帶兵30萬,北逐匈奴、修筑長城。蒙恬利用了戰(zhàn)國時期燕、趙、秦三國北部長城的基礎(chǔ),進(jìn)行大規(guī)模的修復(fù)、連接和增筑,前后修筑長城5年。隨著秦王朝新拓疆域,向北延伸,沿線設(shè)置12郡,分段防御,從而使西起臨洮、東至遼東的整個長城防線,連貫如一,逾萬里之上。此后許多朝代,漢族和其他少數(shù)民族入主中原的統(tǒng)治者都修造過長城。 西晉、北魏、東魏、北齊、北周所修筑的長城,總計長度在2500公里以上。 明朝為了鞏固北方的邊防,自立國起便修筑長城用以防御北方民族,直至明亡的270多年間,幾乎沒有停止過修筑長城和經(jīng)營邊防。統(tǒng)計史籍記載,自洪武初年(1368年)至萬歷末年(1563年),就曾20余次較大規(guī)模地修筑長城。 ![]() 明代長城東起遼寧鴨綠江(今學(xué)者確定東端為丹東虎山),西至甘肅嘉峪關(guān)討賴河?xùn)|岸,橫貫今遼寧、河北、天津、北京、內(nèi)蒙古、山西、陜西、寧夏、甘肅等9個省、自治區(qū)、直轄市,全長達(dá)7300多公里,是中國歷史上費(fèi)時最久、工程最大、防御體系和結(jié)構(gòu)最為完善,也是現(xiàn)今保存最好的長城工程。 八達(dá)嶺是蒙古南下的軍事要道,軍都山又是京師和明朝陵寢的直接屏障,作為京師通往塞外的重要關(guān)口,這一帶的長城修建工作一直受到朝廷的高度重視。 戚繼光首選沿山海關(guān)到居庸關(guān)一帶,將原簡陋的邊城,改建成有空心敵臺、可以兩面御敵的磚石結(jié)構(gòu)長城,加強(qiáng)長城防御功能,八達(dá)嶺是其中修筑的重點(diǎn)。 ![]() ![]() 八達(dá)嶺面北而闊,面南群山起伏,山間的溝谷衍生出很多分支,貫通關(guān)內(nèi)關(guān)外、延慶南北,其作為重要的交通樞紐延續(xù)了數(shù)千年。 城墻的建筑形象、結(jié)構(gòu)類型、材料作法,不僅不同時代有著較大的差異,即使同一朝代,也因地形環(huán)境不同、施工條件不同各有特色。 ![]() 到明代,長城大體是按三個等級修筑的。一等邊墻多修在要塞部位。以方條石為基座,墻身外兩側(cè)用磚或條石砌筑,墻心填以灰土毛石,上面的垛口和女墻一律用磚砌成,頂部以磚鋪墁,供人馬行走。二等邊墻墻身外側(cè)用磚和條石砌筑,內(nèi)部毛石填體,內(nèi)側(cè)做虎皮石墻面,并用白灰勾縫。三等磚墻則多就地取材,一般毛石砌筑,兩側(cè)做虎皮墻面,墻的厚度、斷面尺寸、頂部作法則根據(jù)條件和地形、防御需要而異。 ![]() 敵樓是指建于長城城墻上,并凸出于城墻外側(cè)用以防御攻城之?dāng)车母吲_,也稱敵臺。明長城上的敵臺,多騎墻而建,稱為“空心敵臺”。這種空心敵臺是明代名將戚繼光主持修建薊鎮(zhèn)長城時創(chuàng)建的。 北五樓。券洞最多的敵樓。樓長9.25米、寬9.34米,上下兩層。從券門進(jìn)入一層,內(nèi)有許多券洞,磚構(gòu)十分巧妙,樓層呈方形,每面4行磚垛,每垛之間都用券頂拱連,共30余個券洞托起第二層的地面。 ![]() 煙墩即通常所說的烽火臺,指古代邊防上供燃點(diǎn)烽火用以報警的高臺,系古代重要軍事防御設(shè)施,如同最古老、但行之有效的土電報。烽火臺是為防止敵人入侵而建的,遇有敵情發(fā)生,則白天施煙,夜間點(diǎn)火,臺臺相連,傳遞訊息。“烽火”,古代邊防報警的兩種信號,白天放煙叫“烽”,夜間舉火叫“燧”。 煙墩的設(shè)置有4種:一是緊靠長城兩側(cè),稱“沿邊墩臺”;二是向長城以外延伸的,稱“腹外接火墩臺”;三是向內(nèi)陸州府城伸展聯(lián)系的,稱“腹里接火墩臺”;四是沿交通線排列的,稱“夾道墩臺”。大約每隔10里左右設(shè)一臺,恰好在人的視力所及范圍內(nèi)。 ![]() 明代烽火臺燃煙放火制度也是在前代基礎(chǔ)上改進(jìn)的,除了燃烽、舉燧之外,還制定了鳴炮制度,與此同時,在點(diǎn)火放煙時還加硫黃、硝石助燃。為便于防守和執(zhí)行勤務(wù),烽火臺配備旗幟、鼓、弩、軟梯、炮石、火藥、狼糞、牛糞、柴草等,并且根據(jù)入侵?jǐn)橙说娜藬?shù)以及軍情緊急程度,有不同的傳遞方式。如明成化二年(1466年)的法令規(guī)定:“令邊土堠舉放烽炮,若見敵一、二人至百余人舉放一烽一炮,五百人二烽二炮,千人以上三烽三炮,五千以上四烽四炮,萬人以上五烽五炮?!?/p> 烽火臺的防御功能最重要的就是傳遞軍情,它需要與敵臺、墻臺等長城建筑密切配合。有敵臺的地方,敵臺就充做傳遞烽火信息的墩臺,沒有敵臺的地方按傳烽路線必建有烽火臺。 岔道城位于八達(dá)嶺關(guān)城“北門鎖鑰”關(guān)門外,是其前哨指揮部。岔道地區(qū)作為古代重要的軍事和交通要塞,其歷史最早可追溯到戰(zhàn)國時期,當(dāng)時這里名為“三岔口”,又名“永安甸”。元代,這里是大都至上都的必經(jīng)之地。明清時期,這里更是成為進(jìn)出京師、通衢西北的重要關(guān)口和交通驛站。 ![]() 岔道古城不僅是古代的軍事重地,也是交通要道,見證了古往今來無數(shù)重大的歷史事件,從此經(jīng)過的歷朝皇帝就有二十幾位。秦始皇東臨碣石,取道岔道過八達(dá)嶺返回咸陽;元代皇帝往來于上都與大都之間;明代帝王巡游、清代天子親政、李自成攻伐北京,這里都是必經(jīng)之處。1900年,慈禧太后倉皇出逃,路經(jīng)八達(dá)嶺時,曾宿于岔道城。古城周圍山巒起伏,每當(dāng)秋風(fēng)習(xí)習(xí)之時,這里天高云淡,紅葉漫山,“岔道秋風(fēng)”曾經(jīng)是延慶八景之一。 ![]() 軍事防御是長城的重要職能。在明代,八達(dá)嶺地區(qū)既是北方草原文明與中原農(nóng)耕文明相互融合的重要通道之一,也是防御北方草原的戰(zhàn)略要地。作為拱衛(wèi)京畿和皇陵的西北屏障,明王朝在此沿線部署了大量軍隊。這些軍隊以長城和沿線的關(guān)堡為軍事壁壘,形成了一道嚴(yán)密的長城軍事防御體系。屯田、衛(wèi)所制度的建立是對長城原有軍事職能的豐富。 ![]() 1952年,政務(wù)院副總理兼文化教育委員會主任郭沫若提議“保護(hù)文物,修復(fù)長城,向游人開放”,八達(dá)嶺長城也成為萬里長城最早向游人開放的地段。 八達(dá)嶺長城是對外的窗口,接待過多國國家元首、政府首腦、各類知名社會團(tuán)體。作為景點(diǎn)開放時間最早、保護(hù)最好、規(guī)模最大、接待游人最多的長城段,八達(dá)嶺長城以其獨(dú)有的自然與人文景觀,獲得眾多世界級和國家級的榮譽(yù)。1961年,被國務(wù)院列為首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位;1982年,被國務(wù)院列為首批全國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū);1986年,被評為“中國十大風(fēng)景名勝區(qū)之首”;1987年,中國長城被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》;1991年,代表中國萬里長城接受了聯(lián)合國頒發(fā)的“世界文化遺產(chǎn)”證書;1999年,被國家評定為“全國文明旅游風(fēng)景示范區(qū)”;2001年,通過國際ISO 14001環(huán)境管理體系和國際ISO 9001質(zhì)量管理體系認(rèn)證;2007年,被評為國家首批AAAAA級旅游景區(qū)。 ![]() 時代變遷,雄關(guān)依舊。八達(dá)嶺長城傳承了中華民族深厚的文化底蘊(yùn),如一部恢宏的史詩,以其獨(dú)特的自然與人文景觀,吸引了全世界的目光。在中外文化交流中,其豐富的文化內(nèi)涵是其他景觀無法替代的。長城文化具有典型的符號意義,而八達(dá)嶺長城作為長城文化的典型代表,其厚重的歷史文化內(nèi)涵值得我們深深品味。 ![]() ? |
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