我們從小就被父女老師教育做人要謙虛、以德報(bào)怨、不掙不搶的思想。但是出來工作后受制于這種思想，經(jīng)歷各式各樣的社會(huì)毒打之后，開始反思自己的道德行為為什么會(huì)讓自己生活這么艱苦？

現(xiàn)在社會(huì)沒有良心的資本家都活的特別滋潤(rùn)，但是遵守規(guī)則堅(jiān)守道德底線的人往往為了下一頓飯而發(fā)愁。吃虧是福，但是吃虧也要吃在明面上，不然就白吃。但是又有誰會(huì)在意一個(gè)人的吃虧呢？

有人覺得這個(gè)社會(huì)，越是心狠不講理的人反而越會(huì)獲得利益。道德和行為只能規(guī)范自己，不能規(guī)范沒道德的人，那道德就變成了長(zhǎng)衫，變成了枷鎖，等道德行為規(guī)范真的能約束所有人的時(shí)候，或許遵守道德，善良謙遜的人才能吃香吧。不過想達(dá)到天下大同的理想社會(huì)是對(duì)于人民的人性有很高要求的，人類一日不擺脫劣根性，就一日達(dá)不到美美與共天下大同的理想社會(huì)。法家鎖喉，是利用法律約束一些企圖突破道德底線的人，并不是約束你。

有修養(yǎng)、有道德的人，在同階層可能會(huì)吃虧，但有可能被更高的階層看重，從而有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)階層跨越。但是沒有修養(yǎng)，沒有道德的人，在同階層他也許會(huì)爭(zhēng)到一些東西，但很容易被更高的階層一巴掌拍死。

所以你不要以為拋棄一些道德觀，你就真的能得到一些東西，無非也就是跟與你同階層的人菜雞互啄而已，樹敵多了你不知道別人什么時(shí)候會(huì)給你使絆子。相反，與人為善不一定什么時(shí)候就有人就幫你一下。怎樣選擇還是要看你身處一個(gè)什么樣的環(huán)境，有的人所在的環(huán)境必須勾心斗角才能生存，有些人生存的環(huán)境勾心斗角只會(huì)給自己徒增敵人。自己適合什么樣的生活要自己考慮好，不要人云亦云。所以儒家思想在中國(guó)有幾千年的傳承不是錯(cuò)誤的，儒家捏肋不是捏你，而是利用儒家思想保護(hù)自己。不然只會(huì)在工作生活中樹敵太多。

我覺得只要懂得了中庸之道，就可以了，首先你要清楚自己的定位，以及自己能力的認(rèn)知，你看到了他們?cè)接绣X的越在掙錢，這是在他們有實(shí)力的有能力的前提下，你禮貌有教養(yǎng)不爭(zhēng)不搶不是壞事，而是應(yīng)該這個(gè)基礎(chǔ)上增加一些攻擊性，所謂菩薩心腸金剛手段就是如此，儒家，法家，佛家都要吸收，記住一定吸收對(duì)你有用的。

還有，這些年我常聽說什么改變自己，然后就強(qiáng)行做著讓自己非常難受的事，這是不對(duì)的，這里的改變應(yīng)該是不斷的弱化你的負(fù)面帶給你的影響，學(xué)習(xí)正面和對(duì)你有用的東西，而不是說負(fù)面的東西一定要完全改掉，那種幾乎是不可能的，只有這樣你的改變才會(huì)有一種平衡，你自己的身心也不會(huì)有很強(qiáng)的割裂感。