對(duì)于一個(gè)年輕人來(lái)說(shuō)，如果他很早就洞察人事、諳于世故，如果他很快就懂得如何與人交接、周旋，胸有成竹地步入社會(huì)，那么不論從理智還是道德的角度來(lái)考慮，這都是一個(gè)不好的跡象。這預(yù)示著他的本性平庸。相反，-個(gè)年輕人對(duì)世人的行為方式感到詫異和驚訝，并且與他們的交往中表現(xiàn)得笨拙、乖僻，則顯示出他有著好貴的品質(zhì)”

一個(gè)人如果過(guò)早的充盈世俗智慧，那么哲學(xué)智慧就無(wú)處棲身。因?yàn)槭浪字腔壑皇且环N工具理。

世俗智慧是求生的智慧，哲學(xué)智慧是求真、求知的智慧。

獨(dú)立于世 除了需要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 更需要一個(gè)對(duì)自己絕對(duì)忠誠(chéng)的心臟。

一提到哲學(xué)，就把叔本華搬出來(lái)，這老頭的思想就一定是正確的？就一定適用每個(gè)人？

有道理啊，不諳世故的人并不見(jiàn)得道德上或智力有欠缺，相反，他的道德感可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于世俗與功利所綁架的普通人的道德，所以老是顯得與人格格不入。

沒(méi)有智慧的人才會(huì)沉溺于人際交往。因?yàn)楫?dāng)他獨(dú)處他感受到的是自己思想的貧瘠。

年輕便世俗老道，毫無(wú)個(gè)性而言，必然平庸！

終于看見(jiàn)有人解釋一加一等于二的底層邏輯了[飆淚笑]小時(shí)候的時(shí)候就在想這個(gè)問(wèn)題！

是啊，有些社會(huì)價(jià)值觀未必就完全正確，需要年輕人獨(dú)立思考有所取舍。人來(lái)世上走一趟不過(guò)是靈魂的歷練，而有些人卻把社會(huì)當(dāng)中的得失，小利當(dāng)做全部。

從概率上而言，最終財(cái)富還是集中化的，無(wú)關(guān)與能力是否匹配，有時(shí)就是運(yùn)氣。

不精于世故，也不受人喜歡的肥宅，流下了真誠(chéng)的淚水。

大家對(duì)此如何看待呢？