![]() 400年前憨山大師一首膾炙人口的禪詩(shī)《醒世歌》,所有人生真相,都在里面。憨山禪師(1546—1623年)明代四大高僧之一,安徽和縣綽廟人,俗姓蔡,名德清,字澄印,別號(hào)憨山。 《醒世歌 》明代憨山德清大師 紅塵白浪兩茫茫,忍辱柔和是妙方。 到處隨緣延歲月,終身安分度時(shí)光。 休將自己心田昧,莫把他人過(guò)失揚(yáng)。 謹(jǐn)慎應(yīng)酬無(wú)懊惱,耐煩作事好商量。 從來(lái)硬弩弦先斷,每見(jiàn)鋼刀口易傷。 惹禍只因閑口舌,招愆多為狠心腸。 是非不必爭(zhēng)人我,彼此何須論短長(zhǎng)。 世事由來(lái)多缺陷,幻軀焉得免無(wú)常。 吃些虧處原無(wú)礙,退讓三分也不妨。 春日才看楊柳綠,秋風(fēng)又見(jiàn)菊花黃。 榮華終是三更夢(mèng),富貴還同九月霜。 老病死生誰(shuí)替得,酸甜苦辣自承當(dāng)。 人從巧計(jì)夸伶俐,天自從容定主張。 諂曲貪嗔墮地獄,公平正直即天堂。 麝因香重身先死,蠶為絲多命早亡。 一劑養(yǎng)神平胃散,兩鐘和氣二陳湯。 生前枉費(fèi)心千萬(wàn),死后空留手一雙。 悲歡離合朝朝鬧,壽夭窮通日日忙。 休得爭(zhēng)強(qiáng)來(lái)斗勝,百年渾是戲文場(chǎng)。 頃刻一聲鑼鼓歇,不知何處是家鄉(xiāng)。 【解析】 紅塵白浪兩茫茫,忍辱柔和是妙方。 到處隨緣延歲月,終身安分度時(shí)光。 世間的紛擾爭(zhēng)斗漫無(wú)邊際,猶如茫茫無(wú)際的紅塵白浪一樣,唯有忍辱柔和才是處世的妙方,我們應(yīng)該到處隨緣延續(xù)歲月,終身安分守己度時(shí)光。 從唐朝以來(lái),就有了“紅塵”這個(gè)名詞,據(jù)說(shuō)因?yàn)楫?dāng)時(shí)的首都長(zhǎng)安,那里終日車(chē)水馬龍,飛揚(yáng)的塵土在夕陽(yáng)下成了紅色,所以人們就以“紅塵”來(lái)比喻世間或者鬧市。 所謂“紅塵白浪兩茫?!?,這是比喻世間的斗爭(zhēng)猶如紅塵和白浪般無(wú)邊無(wú)際。人們?yōu)榱诉_(dá)到自己的目的,整天都在勾心斗角、互相奮戰(zhàn)。在這種情況下,息滅斗爭(zhēng)的唯一妙方就是忍辱柔和,這樣才能活得快樂(lè)。 此外,我們不管處于何時(shí)何地都不要有過(guò)多的強(qiáng)求,發(fā)生了不開(kāi)心的事情,如果無(wú)法改變,再怎么抗拒也沒(méi)有用。應(yīng)該隨著自己的緣分,順其自然規(guī)律,以坦然的心態(tài)過(guò)平靜的生活,一輩子安分守己度時(shí)光。 休將自己心田昧,莫把他人過(guò)失揚(yáng)。 謹(jǐn)慎應(yīng)酬無(wú)懊惱,耐煩作事好商量。 不要將自己的心田埋沒(méi),昧了良心,也不要把別人的過(guò)失在眾人面前宣揚(yáng)。與人交往時(shí)要謹(jǐn)慎應(yīng)酬,不要做讓別人不開(kāi)心的事,否則以后自己也會(huì)懊悔。在做事情的過(guò)程中應(yīng)該細(xì)致耐心,要盡量跟別人溝通商量。 如果看到別人有過(guò)失就宣揚(yáng),這是一種不好的行為?!兜茏右?guī)》中說(shuō):“揚(yáng)人惡,即是惡?!币馑际?,宣揚(yáng)別人的過(guò)失,就是一種惡行。 在與人交往時(shí)應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎應(yīng)酬,一定要懂得為人處世的基本原則:對(duì)上恭敬尊重,對(duì)中和睦相處,對(duì)下慈悲憐憫。不要經(jīng)常吵吵鬧鬧,看誰(shuí)都不順眼。 在做事情的過(guò)程中,我們不能自作主張,要跟大家共同商量。如果沒(méi)有商量就自作主張,事情成功就罷了,如果沒(méi)有成功的話,別人都會(huì)把過(guò)失歸責(zé)于你。 從來(lái)硬弩弦先斷,每見(jiàn)剛刀口易傷, 惹禍只因閑口舌,招愆多為狠心腸。 在世間,從來(lái)都是硬弩的弦先斷,每見(jiàn)到鋒利鋼刀的刀口容易損傷。惹禍都是因?yàn)檎Z(yǔ)言不當(dāng)造成的,招致災(zāi)禍大多是心狠手辣、心地不善的。 遇到石頭等堅(jiān)硬物時(shí),為什么鋼刀的口最容易損傷呢?就是因?yàn)榈犊谔h利了。為什么硬弩的弦最容易斷呢?就是因?yàn)榭嚨锰o了。這說(shuō)明一個(gè)道理:在世間如果人的行為太粗暴、性情太剛強(qiáng),就會(huì)處處遇到不順。所以我們應(yīng)該經(jīng)常保持柔和的態(tài)度,心平氣和地處理問(wèn)題,這樣任何事情都容易成辦。 我們還要時(shí)刻觀照自己的語(yǔ)言,否則也會(huì)導(dǎo)致種種禍患。老子說(shuō):“多言數(shù)窮,不如守中?!币鉃椋绻说恼Z(yǔ)言過(guò)多,反而會(huì)帶來(lái)不便。 是非不必爭(zhēng)人我,彼此何須論短長(zhǎng)? 世事由來(lái)多缺陷,幻軀焉得免無(wú)常? 沒(méi)必要整天爭(zhēng)論我是你非,彼此又何必辯論我長(zhǎng)你短呢?世事從來(lái)都是缺陷比較多,自己的肉體又焉能免于無(wú)常呢? 這個(gè)世界缺陷這么多,加之自己肉體也免不了無(wú)常,如果天天講人我是非、不斷進(jìn)行斗爭(zhēng),這有什么意義呢?人生這么短暫,哪有工夫搞這些啊?所謂“世事紛紛如電閃,輪回滾滾似云飛,今日不知明日事,哪有工夫理是非?” 吃些虧處原無(wú)礙,退讓三分也不妨, 春日才看楊柳綠,秋風(fēng)又見(jiàn)菊花黃。 在生活中吃一些虧沒(méi)什么大不了的,在與人交往時(shí)適當(dāng)讓步也不妨。興衰很快就會(huì)交替,才看到春日的綠柳,很快又見(jiàn)到秋風(fēng)中的黃菊。 俗話說(shuō):“舍得,舍得,有舍才有得;舍不得,舍不得,不舍就不得?!彼晕覀儾灰鲁蕴?。古人說(shuō):“讓一時(shí),風(fēng)平浪靜;退一步,海闊天空。”所以,當(dāng)你遇到不順時(shí),如果能讓一時(shí),很快就會(huì)風(fēng)平浪靜,如果能退一步,前方馬上就是一片海闊天空,這樣自己的事情就會(huì)逐漸順利了。 榮華終是三更夢(mèng),富貴還同九月霜, 老病死生誰(shuí)替得?酸甜苦辣自承當(dāng)。 世間的榮華只是半夜三更的美夢(mèng),醒后一點(diǎn)都沒(méi)有,富貴如同秋天的霜一樣,很快就會(huì)消失。在輪回之中,有誰(shuí)能替自己感受老病死生之苦呢?個(gè)中酸甜苦辣唯有自己承擔(dān)。 雖然人們特別希求榮華富貴、名聲地位、相貌端嚴(yán),但這些世間的圓滿很容易消失,不會(huì)伴隨自己很久,唯有老病死生才會(huì)恒時(shí)相隨。在流轉(zhuǎn)輪回的漫長(zhǎng)過(guò)程中,一切酸甜苦辣都是自己感受,別人不可能代替。因此,我們沒(méi)必要為了暫時(shí)的榮華富貴造惡業(yè),否則自己終將承受果報(bào)。 人從巧計(jì)夸伶俐,天自從容定主張, 諂曲貪嗔墮地獄,公平正直即天堂。 人自恃聰明而巧計(jì)營(yíng)謀,別人也會(huì)夸他聰明伶俐,雖然這樣的假動(dòng)作在人前有可能成功,但最終卻無(wú)法逃脫因果的制裁,老天自會(huì)從容定主張——諂曲貪嗔者將慘墮地獄,公平正直者將超生天堂。俗話說(shuō):“善有善報(bào)、惡有惡報(bào)”。 麝因香重身先死,蠶為絲多命早亡, 一劑養(yǎng)神平胃散,兩盅和氣二陳湯。 麝因?yàn)檎滟F的麝香而身先死,蠶因?yàn)橘F重的蠶絲而命早亡,同樣,人如果不知足少欲,貪求奢侈的生活,很快也會(huì)遭遇許多危害,所以我們應(yīng)該服用養(yǎng)神平氣的法藥,盡量過(guò)清心寡欲、平平淡淡的生活。 所謂“一劑養(yǎng)神平胃散”、“兩盅和氣二陳湯”,這是以調(diào)身的藥來(lái)比喻調(diào)心的法:平胃散是一種調(diào)理腸胃之藥,此處比喻調(diào)心養(yǎng)神;二陳湯也是一種消化通氣之藥,此處比喻和氣融樂(lè)。也就是說(shuō),依靠平胃散和二陳湯這兩種藥,能讓人們身體健康;同樣,依靠調(diào)心養(yǎng)神、和氣融樂(lè)的法藥,也能讓人們內(nèi)心快樂(lè)。 生前枉費(fèi)心千萬(wàn),死后空持手一雙, 悲歡離合朝朝鬧,壽夭窮通日日忙。 生前費(fèi)盡心機(jī)、辛辛苦苦謀求財(cái)產(chǎn)、名聲、地位,一直為這些身外之物而奔波忙碌,但死時(shí)只能空手一雙前往后世。世間天天上演悲歡離合的鬧劇,長(zhǎng)壽、夭折、貧困、富足日日忙碌不已。 既然人死的時(shí)候終將一無(wú)所有,那現(xiàn)在天天上演悲歡離合的鬧劇,為了富貴窮通而忙碌,這有什么意義呢?如果整天為了感情、財(cái)產(chǎn)、人際關(guān)系而不開(kāi)心、互相爭(zhēng)斗,這樣過(guò)一輩子確實(shí)沒(méi)有任何意義,所以我們應(yīng)該將世間看得淡一點(diǎn)。 休得爭(zhēng)強(qiáng)來(lái)斗勝,百年渾是戲文場(chǎng), 頃刻一聲鑼鼓歇,不知何處是家鄉(xiāng)。 不要爭(zhēng)強(qiáng)好勝,為一些小事?tīng)?zhēng)斗不息,人生百年不過(guò)一場(chǎng)戲而已,如果自己一直執(zhí)迷不悟,最后忽然一聲鑼鼓響,鬧劇謝幕散場(chǎng),那時(shí)自己的家鄉(xiāng)又在何處呢? |
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