現(xiàn)有各類宋代章氏文獻(xiàn)資料余存無多。歷史上自元祐更化，新黨飽受嚴(yán)厲打壓，全被貶黜。哲宗親政，章惇獨(dú)相六年，重啟變法，對待舊黨，以眼還眼，有過之無不及。徽宗接位后，說過自己不可君天下的章惇，結(jié)局自然可想而知。再加上三十多年后的靖康之變，“秘閣圖書，狼藉泥中”，實(shí)際上南宋已無前朝史料圖籍。 南宋推崇仁宗及其“嘉祐之治”，勢必鞭撻新黨及熙寧變法。所以王稱撰《東都事略》，褒司馬光而貶王安石、章惇。元人修《宋史》章惇列奸臣傳，實(shí)是引用《東都事略》列傳及評議。與北宋時顯赫的政治地位相比，章氏在南宋時已相當(dāng)邊緣化。趙汝愚編《皇朝名臣奏議》，竟然章氏臣僚一篇不收；《咸淳臨安志》朱彝尊稱其為宋人志乘之最詳者，明人作西湖諸志，多取材于此，卻將本朝歷史上狀元章衡錯為張衡！ 明年（2025）是后世稱為“千年科舉第一榜”的宋嘉祐二年丁酉科狀元章衡誕生1000年。在杭州章氏宗親組織及黃彈當(dāng)?shù)囟喾脚?、廣大宗親，尤其是狀元后裔的畢力支持下，狀元章衡紀(jì)念館主體完工在即。 紀(jì)念館建成必將陳列章衡有關(guān)歷史和生平資料，這需要諸多同好多方面努力探討，深入挖掘。才能信以傳信，疑以傳疑！拙文先就章衡墓葬拋引玉之磚！ 目前為止，除了譜牒資料，找不到其它章衡墓葬的資料信息。而章氏譜牒記載，從譜籍上分，主要有這么幾類： 代表性的譜籍是會稽偁山章氏、富陽長春、諸暨烏石章村、蕭山管村、蕭山官科等。 二，龍井山、臨安龍井山、杭州府臨安縣龍井山、杭州臨安縣龍井山、錢塘臨安龍井山、臨安府龍山。
代表性的是乾隆章攀桂修紅印本（俗稱朱砂譜）、嘉慶6年安徽部分縣聯(lián)合會譜、民國貽賢公《章氏會譜德慶編》、鄞縣斑竹系（狀元章鋆）、上虞雁埠奎文公派、山陰阮社、諸暨青山（昂一公派）、諸暨銀冶、江西新喻煥文公派、四明章氏宗譜、江陰章氏支譜等 錢塘西山九里松（富陽東安煥文公派）、錢塘高坑里（富陽長春羅岡公派）、臨安吳山南麓（會稽譜中諸暨太南譜序）、錢塘六和塔西（鄞西高橋）等。 從譜的原始性上分析，現(xiàn)有的譜牒資料，最早的幾個版本是：會稽偁山崇禎刻本“葬龍井寺前……夫人張氏葬寶勝寺前”，這龍井寺前，不詳何處，結(jié)合章衡仲子允文守父塋而卜居富春大源黃彈，其墓應(yīng)在富陽、杭州周邊。該譜有《諸暨太南湖章氏譜序》一文則說“賜地葬臨安吳山南麓”。 其次當(dāng)屬安徽章攀桂修紅印本（俗稱朱砂譜），該譜原系雍正四年安慶太湖、潛山、望江、桐城等地有熱心宗長糾約重修，譜跋為《重修浦城硃譜》。 乾隆四十一年安徽桐城宗人章攀桂，字華國，又字淮樹，官甘肅知縣，后擢江蘇松太兵備道，于到任次年，鑒于該譜舊版湮滅，再次重修并主持重雕。該譜載“公墓杭州府臨安縣龍井山”。嘉慶六年重修會譜，改墓為葬：公葬杭州府臨安縣龍井山。 富陽長春章氏，最早的嘉慶十四年舊譜載“諭葬錢唐龍井寺前”。除了這幾個版，其它都是清中后期的，恕不逐一列舉。 綜上可知，目前為止，舊譜中章衡墓葬地均無信據(jù)徵引。 相對而言，臨安龍井山一說更值得有興趣同好關(guān)注，不僅僅是歷代不同會譜記述一致，也不單是貽賢公采信。另有個因素是章衡曾提舉洞霄宮，雖是祠祿之官，具體是否到任也需另行考證，這點(diǎn)希望有關(guān)章衡的年譜類資料能早日問世，但總歸多少能扯上點(diǎn)關(guān)系。 洞霄宮就在臨安大滌山，而龍井山在洞霄宮不遠(yuǎn)，只是方臘之亂，對洞霄宮的破壞是毀滅性的，周邊龍山或難幸免，以致章衡墓成千年之謎。當(dāng)然這也是個人臆測而已！
（明崇禎《會稽偁山章氏宗譜》） 
（乾隆章攀桂修紅印本（俗稱朱砂譜）） 
《章氏會譜德慶編》 
鄞縣斑竹系（狀元章鋆） 
（嘉慶14年富陽長春章氏） 
（嘉慶6年安徽部分縣會譜） 
《臨安縣志》 
（《臨安縣志》） 
《洞霄圖志》知不足齋叢書 本
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