本自具足的富貴之氣，非散亂外尋，是在本處天地中頂天立地，盡責(zé)無(wú)畏。



無(wú)需回去哪里，無(wú)需去到哪里，歸自性，不住相，觀自在。

“自是不歸歸便得，故鄉(xiāng)風(fēng)月有誰(shuí)爭(zhēng)?！?br>

只要盡好本分，因上努力，第一名，第二名，第三名，無(wú)論第幾名，都是專(zhuān)屬位次，都有以此為拓展的無(wú)限天地。



即使最后一名，在此試過(guò)不合適，斷而后立，未嘗不是置之死地而后生的新轉(zhuǎn)折。



處處皆有不同風(fēng)光，高低是人為定相，所有事情本無(wú)定義，本無(wú)意義，根深蒂固，認(rèn)為它好，就是好，認(rèn)為它壞，就是壞，一切都是戲論，一旦中了非好即壞的計(jì)，人難免跟隨著緣生緣滅的跌宕起伏而志氣浮動(dòng)。



無(wú)論當(dāng)下所處什么境況，或高或地，或好或壞，外在可隨機(jī)應(yīng)變圓融隨緣，但內(nèi)在當(dāng)如如不動(dòng)。



“用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷?！?/span>



讓一切都浮現(xiàn)，流動(dòng)，但你的心如明鏡，能照見(jiàn)一切，始終不住任何，不曾染著，很自在，很新凈。



群居守口，獨(dú)處守心。



既然鏡像本就不可得，也不必在群處時(shí)一定要占口舌上風(fēng)，是己主場(chǎng)，自信不懼，話說(shuō)重點(diǎn)，點(diǎn)到為止，非己主場(chǎng)，安坐，聆聽(tīng)，尊重，守口如瓶，能避免很多禍從口出的麻煩事。



獨(dú)自一人時(shí)，亦當(dāng)明白天地在己心，一有偏頗念頭，當(dāng)用智慧照破，盡量避免受制于顛倒妄想。



“當(dāng)知迷之則智慧德相，全成妄想執(zhí)著。悟之則妄想執(zhí)著，原是智慧德相?！?/span>



也不必去駕馭任何外在鏡像，一旦想控制駕馭，自作聰明，困住別人，這種被困感容易回到自己身上，想控制什么，就受制于什么，



恨別人，就是恨自己，莫要自尋煩惱，都是在自己的心地上作困獸之斗而已。



無(wú)量光無(wú)量壽的本心如影隨形，你始終富貴自在，不曾缺失任何，也不曾有任何的不圓滿(mǎn)。



今日愉快！