關于跳水運動的起源，雖然缺少確切的文獻記載，但人們普遍認為，跳水運動源自古代漁民的生存需要和對水鳥的模仿。漁民看到鳥兒入水捕魚，動作迅速，姿態(tài)優(yōu)美，也學著從懸崖上跳下，就形成了最早的跳水。漸漸地，跳水運動在世界各地推廣開來，并逐步發(fā)展為一項娛樂和體育活動，衍生出多種多樣的入水動作。

這個觀點在西方考古學中得到了證實。亞平寧半島的塔爾奎尼亞古城遺址中發(fā)現(xiàn)的一處墓室壁畫上，一個伊特魯里亞男孩正從一處高高的巖石上向海面猛扎，右側的一艘船上，幾個伙伴為他歡喜鼓舞，上空還有一群海鳥相伴。這說明，最晚在公元前5世紀，跳水運動就已經(jīng)初具雛形。大英博物館也珍藏了一只公元前4世紀的古希臘花瓶，上面繪制了一群男孩在海邊玩耍，一位頭向下呈入水狀，還有一位站在巖石上躍躍欲試。意大利的帕埃斯圖姆還有一處“跳水者之墓”（Divers’ Tombs），墓頂石灰板的壁畫上，一位赤身裸體的男子正從高臺上一躍而下，投入藍色的碧波中。不過，也有學者認為，壁畫描繪的并非現(xiàn)在所理解的跳水，而是象征著超脫人世、從容赴死的生命態(tài)度。

在古代中國，民間藝人爭相“內卷”，將水上運動發(fā)展出精彩紛繁的表演形式。唐朝將水上表演和運動項目統(tǒng)稱為“水嬉”。晚唐文學家趙璘游歷南昌時，曾觀賞當紅水嬉藝人曹贊的跳水表演，并記載在《因話錄》中：

“洪州（今南昌）優(yōu)胡曹贊者，長近八足，知書而多慧。凡諸諧戲，曲盡其能。又善為水嬉，百足檣上不解衣投身而下，正坐水面，若在茵席?！?/span>

足者，尺也。唐代的一尺相當于今天的30厘米，百尺就是30米?！皺{”指船上的桅桿。曹贊能站上30米高的桅桿向下跳，銜接絲滑轉身端坐水面，如同在平地涼席上一樣自在，這超凡的勇力與技巧著實令人驚嘆。

宋朝的文娛活動極其豐富，人們在跳水運動上也不閑著，將其與蕩秋千結合起來，形成了最早的花樣跳水——水秋千?！稏|京夢華錄》中記載：

“又有兩畫船，上立秋千，船尾百戲人上竿，左右軍院虞侯監(jiān)教鼓笛相和，又一人上蹴秋千，將架蕩平，筋斗擲身入水，謂之水秋千?！?/span>

在搖晃的船上蕩秋千，抓住秋千蕩平的一瞬間脫身騰空，在空中完成轉體翻筋斗等一系列動作后入水——這可比現(xiàn)代在室內跳臺、跳板上比賽更加困難、更加危險！事實上，這場表演是朝廷舉辦的。多才多藝的宋徽宗不但擅長書畫、足球，對跳水也頗為喜愛。每年3月，北宋首都開封城西的皇家園林金明池會對民眾開放，舉辦龍舟爭標和水秋千大賽。賽場鑼鼓喧天，絲竹相和，熱鬧非凡，比賽表現(xiàn)杰出者還會受到皇帝的嘉獎。

北宋滅亡后，南宋偏安一隅，雖然在都城臨安保留了水秋千表演項目，但熱鬧程度不復從前。宋末元初詞人張炎有一首《阮郎歸》這樣寫道：

“鈿車驕馬錦相連，香塵逐管弦。瞥然飛過水秋千，清明寒食天。花貼貼，柳懸懸，鶯房幾醉眠？醉中不信有啼鵑，江南二十年！”

雖然現(xiàn)代跳水起源于歐洲，但在早期的幾十年內，領獎臺的寶座長期被美國占據(jù)。20世紀60年代，歐洲選手強勢崛起，德國選手克雷默爾在第17屆奧運會上一舉摘得女子跳板與跳臺跳水雙料桂冠，打破了美國的長期壟斷。從第19屆奧運會起，意大利運動員迪比阿西連續(xù)3屆奪得奧運會男子跳臺跳水冠軍，震驚世界泳壇。進入70年代，蘇聯(lián)在奧運會和世界游泳錦標賽的跳水比賽中也取得了輝煌的成績，在跳水界也形成了“美蘇爭霸”的局面。

此后，高敏、伏明霞、熊倪、田亮、郭晶晶等“跳水皇后”“跳水王子”橫空出世，在賽場上所向披靡。2024年7月29日，巴黎奧運會上中國組合楊昊、練俊杰奪得男子雙人十米跳臺項目的金牌，也使得中國跳水隊的奧運金牌總數(shù)達到49枚，正式超越美國，登頂跳水項目奧運歷史金牌榜。“江山代有才人出”，中國跳水隊實在是當之無愧的“夢之隊”。

不過，如果你認為中國的跳水運動生而強大，那可就大錯特錯。中國跳水隊能夠從零起步、后來居上，這背后的故事，遠比我們想象的艱難很多。

新中國成立前，國民體質普遍羸弱，運動水平低下，體育人才和場地設施極度匱乏。直到解放后，跳水運動才和其他體育項目一起，與國際接軌，獲得新生。

1970年，中國國家跳水隊成立，第一批只有6名隊員。當時的跳水隊連專門的訓練場地都沒有，只能借用游泳隊的場地。由于空間有限，隊員們只能一個項目一個項目輪換著訓練。那時的國家隊，連一塊承載夢想的跳板都顯得奢侈。

中國第一位亞運冠軍鐘少珍是當年的隊員之一，她回憶道，“國家隊僅有的兩塊跳板還是從上海隊借的，打了借條?！倍虾ｊ牭奶?，相比其他國家的鋁合金跳板也十分簡陋?！白钤鐣r候跳板是練的木頭板，沒有彈性。后來又跳了塑料板，如果運動員塊頭太大，跳板也會斷掉，挺可怕的?！碧逄澜绻谲娛访狼倜棵炕叵肫甬斈?，都不禁感慨萬千。

中國跳水隊的迅速崛起，最離不開的是運動員們的一股“拼勁”。史美琴坦言，跳水沒有什么秘訣，體育就是“練”。在那個體育剛剛起步的年代，為了盡快趕上世界先進水平，運動員和教練們咬緊牙關拼難度，苦心孤詣磨技術。

缺乏國際比賽經(jīng)驗，那就日復一日地研究其他國家運動員的比賽錄像，把空中姿態(tài)畫在圖紙上。擔心拿不到冠軍，那就走在世界跳水難度表的前面，把自己再提上一個層次?！八麄冇械碾y度動作，我們一定要有；他們沒有的難度動作，我們也要跳出來！”就這樣，1973年的時候，全世界跳水都還只是在跳兩周半，中國隊已經(jīng)能跳三周半了。這種勇攀高峰、迎難而上的進取精神構成了“夢之隊”的強大內核，到今天依然傳承不息。

運動員們“卷”難度，“卷”細節(jié)，教練員們就“卷”訓練方法。說到這一點，就不得不提被譽為“現(xiàn)代跳水技術之父”、中國夢之隊的“造夢者”——原中國跳水隊總教練徐益明。

徐益明，1942年出生于廣東湛江的一個農(nóng)民家庭。生長于水邊，他對跳水似乎有著與生俱來的熱愛，常常跟著電視上的運動員學習模仿。1956年，徐益明進入湛江業(yè)余體校學習，1960年加入廣州跳水隊。1972年，在獲得全國冠軍后，徐益明選擇了退役，成為廣東跳水隊教練，那年他30歲。對于一個運動員而言，這樣的履歷似乎并不算亮眼。然而，徐益明與跳水的傳奇故事才剛剛開始書寫。

1973年，國家體委相中了這位能干的年輕教練，將他調到了國家隊。徐益明不光擅長教技術，還精心設計了很多創(chuàng)新性的訓練方法。在當年的簡陋條件下，他發(fā)明了很多成本低但效率高的訓練器材和方法，其中最具標志性意義的是陸上訓練技術的發(fā)明，利用保護帶和彈網(wǎng)，輔助運動員深扒動作細節(jié)。當時的保護帶全靠教練員人力拉拽，徐益明為此下了不少苦功夫。將水上運動搬到陸上來訓練，這是此前從未有人設想過的，“那時外國人覺得我們瘋了，現(xiàn)在全世界都這么練?！痹谒膸ьI下，中國跳水隊形成了自己獨特的訓練體系，真正實現(xiàn)騰飛，在世界上建立了統(tǒng)治性的優(yōu)勢。

對觀眾而言，衡量運動員水平的最直觀的表現(xiàn)就是水花的大小。中國隊在這一方面可謂是掌握了獨門絕技，在大賽中屢屢上演“水花消失術”。那么，神奇的“水花消失術”究竟是如何煉成的呢？

其實，在現(xiàn)代跳水運動發(fā)展之初，水花大小并不是評判成績的標準。直到1972年，蘇聯(lián)運動員在比賽中首次嘗試控制水花大小，使得壓水花技術正式進入大眾視野。人們很快意識到，較小的水花能使跳水運動更加優(yōu)美，同時也能放大動作細節(jié)上的偏差，更容易衡量動作質量。于是，壓水花技巧就漸漸成為比賽中最重要的評判標準之一。

中國在壓水花技術上的突破來自一次偶然。起初，人們普遍認為，將身子繃直，雙手合攏，像針尖一樣扎入水中，能有效減小阻力，使濺起的水花達到最小。因此，在跳水啟蒙的“冰棍式”入水（不需要倒立，呈直立姿勢入水）訓練中，也要求運動員繃直腳尖。但初學者難免在動作細節(jié)上有所疏忽，有人偶爾腳尖繃不好，呈勾腳的入水動作，結果歪打正著，水花反而更小了。從力學上解釋，在高速向下運動過程中，平面壓水會把緊貼它的水帶著向下運動，當向下速度大于向上速度時，水不會向上跑，就不會出現(xiàn)明顯的水花。

1975年，中國剛開始修煉“水花消失術”時，使用的掌形是兩手分開，五指張開，掌心對水。后來，隨著技術不斷改革，又出現(xiàn)了拇指相扣，四指彎曲或伸直的手勢?，F(xiàn)在的翻掌入水技術則要求在入水的瞬間掌心對準要入水的點，一只手抓著另一只手。

手型只是入水動作的細節(jié)之一，要想練好“水花消失術”，從起跳到入水的任何一個步驟都要做到“精細化操作”。清華跳水隊教練于芬曾經(jīng)揭秘：

“簡單來說，就是運動員身體要與水面垂直入水。具體要求有手臂貼緊雙耳，頭、肩膀到腳尖成一條直線，在手掌接觸到水面的一瞬間，身體最好是與水面成90度的直線，腰不能松，臀部要夾緊?！?/span>

當然，我國競技跳水運動的發(fā)展也離不開舉國體制的巨大優(yōu)勢。通過“三級訓練網(wǎng)”模式（傳統(tǒng)學校－專業(yè)體校－省級國家級集訓隊），跳水人才層出不窮。而目前，我國體育人才的培養(yǎng)模式正處在轉型期，由政府主導下的“三級訓練網(wǎng)”模式向以市場需求為導向的培養(yǎng)體制探索。中國跳水隊的輝煌，將繼續(xù)閃耀。

[1]孟元老等著.東京夢華錄[M].古典文學出版社,1957

[2]趙璘撰.因話錄[M].北京：中華書局,1985

[3]跳水運動之源起與成形[J].中華體育季刊,2019,第33卷(2): 123-133

[4]宋淑華等編.奧林匹克水上項目[M].大連：大連海事大學出版社,2004

[5]劉曉樹著.空中芭蕾跳水[M].南昌：二十一世紀出版社,2015

[6]張謹.由《莊子·秋水篇》引發(fā)的古代跳水游泳思考[J].蘭臺世界,2013,(3): 47-48

[7]吳惠，趙歌.美學視角下競技跳水運動的文化解讀[J].運動,2011,(13): 23-25