笨，由“竹、本”組成，皆用其義，配音“本”，上聲，在此表示似根般“隱藏于內(nèi)、常不可見”之意。構(gòu)意是除“根”以外的竹之另“本”。本義是指竹子的內(nèi)層薄膜，通稱“竹黃”。又，“竹”用形，在此表示人眼瞼耷拉、瞇縫著眼之狀；“本”用義，表示根部。構(gòu)意是目癡而腳沉，指一個(gè)人猶如一株植物，腿腳象被束縛住了似的，目光呆滯，行動(dòng)遲緩。配音“本”，上聲；音變?yōu)槿ヂ?，表示腳下象扎了根似的，移動(dòng)困難。本義是指目光呆滯、行動(dòng)遲緩，引申指人的言行或思維死板、不靈活等。今人對(duì)愚拙蠢笨者，常戲謔之為“大樹”。有異體“?”等。

        《晉書·羊曼羊聃傳》羊曼，字祖延，太傅祜兄孫也。父暨，陽(yáng)平太守。弟聃，聃字彭祖，少不經(jīng)學(xué)，時(shí)論皆鄙其凡庸。先是，兗州有“八伯”之號(hào)，其后更有“四伯”。大鴻臚陳留江泉以能食為谷伯，豫章太守史疇以大肥為笨伯，散騎郎高平張嶷以狡妄為猾伯，而聃以狼戾為瑣伯，蓋擬古之“四兇”?！侗阕印ば衅贰氛葴\短而多謬，暗趨舍之臧否者，笨人也。《金樓子·說(shuō)蕃》司馬承身居藩屏，躬處儉約，乘葦笨車，家無(wú)別室。《通典·禮二十六·輦輿》復(fù)制副輦，加笨，如犢車，通幰朱絡(luò)，謂之蓬輦。《太平御覽·工藝部五·書中》少墨浮澀，多墨笨鈍?！短綇V記·名賢·郭林宗》獨(dú)膺與林宗共載，乘薄笨車，上大槐坂?！肚迨犯濉そ煌ㄖ疽弧酚需F路，則機(jī)器可入，笨貨可出。

        《說(shuō)文》竹里也。從竹，本聲。徐鍇《系傳》竹白也?！抖巫ⅰ分^其內(nèi)質(zhì)白也。又有白如紙者，<吳都賦>注謂之竹孚俞?！稄V雅·釋草》竹其表曰笢，其里曰笨，謂中之白質(zhì)者也。其白如紙，可手揭者，謂之竹孚俞。《廣韻》竹里也。一曰粗率也。又，<晉書>有兗州四伯，豫章太守史疇以人肥大，時(shí)人目為笨伯?！都崱?，部本切，音笨。性不慧也。

        愚按：據(jù)《晉書》記載，豫章太守史疇因?yàn)椤按蠓省?，而被人們定義為“笨伯”。至此，“笨”字有了肥大、笨重之義。稍后，道教領(lǐng)袖葛洪將天下的惡人作了一個(gè)大致的分類，其中有一條是“杖淺短而多謬，暗趨舍之臧否者，笨人也。”他將那些見識(shí)淺陋，謬誤百出，又不懂得善惡得失的人定義為笨人。至此，“笨”字又有了愚蠢、笨拙之義。