國王的三副面孔

——英國議會對王權(quán)的勝利  教學(xué)設(shè)計與實施

導(dǎo)入新課

教師：讓我們緩緩展開17世紀(jì)的世界舞臺。在歐亞大陸的中部，是莫臥兒帝國，皇帝坐在時間的沙漏之上，意在說明君主掌握著一切人的命運。在歐亞大陸的東部，是大清皇帝康熙的時代，中國的君主專制正在走向頂峰。在歐亞大陸的西部，太陽王路易十四建立起絕對君主制，法國一躍成為歐洲霸主。

從地圖上我們看到，全球視野下的17世紀(jì)，是一個君主專制盛行的年代。    

圖 1：全球視野下的17世紀(jì)：君主專制盛行的年代

在歐亞大陸西端，有一個邊陲海島，英國。它也不例外。那時候的英國正值斯圖亞特王朝統(tǒng)治時期，國王是查理一世。查理一世坐在馬背上，像凱旋歸來的勇士，像偉大的羅馬皇帝。他不是簡單地坐在馬背上，而是在表演一個非常復(fù)雜的馬術(shù)動作，叫做盛裝舞步。盛裝舞步很難，這可是奧運會的比賽項目。可是國王卻做得很輕松，也很優(yōu)雅。這幅畫像想傳達給我們的信息是，國王可以像控制這匹馬一樣，輕松自如地控制他的國家。再沒有別的形象更能體現(xiàn)國王的神氣、國王的威嚴(yán)了?？墒?，恰恰是在查理一世的時代，英國爆發(fā)了反抗專制的資產(chǎn)階級革命，震撼了整個歐洲。

今天，我們就借助國王之威的畫像，進入英國的第一個時代——專制的時代。我們恰恰要在專制的時代中，尋找反對專制的革命的原因。

一、國王之威：專制的時代

教師：在歷史上，國王是個矮子，可是在畫像中卻不是，修長的雙腿掛在馬背上。這是查理一世希望名垂青史的形象。國王的形象應(yīng)該是這樣的：一個無比優(yōu)雅，擁有無可置疑的權(quán)威的人物，是神授王權(quán)的維護者。那么，從這段材料看，在查理一世眼中，國王的權(quán)威來自于哪里？    

學(xué)生：君權(quán)神授。

教師：正像我們之前所說的，君主專制是那個時代的主流。查理一世癡迷于君權(quán)神授，并不特殊。

正在這個時候，歐洲大陸的君權(quán)……到處都在變成近乎絕對的專制……天賦君權(quán)和人民必須馴服的格言到處盛行……百姓表現(xiàn)出帶有欽佩心情的順從。

——《1640年英國革命史》

在當(dāng)時的歐洲大陸，君權(quán)到處都在變成近乎絕對的專制。天賦君權(quán)、人民必須馴服的格言到處盛行。歐洲大陸的百姓呢？不僅沒有反抗，反而表現(xiàn)出帶有欽佩心情的順從。英國與歐洲大陸一樣，實行君主專制，這沒有什么特別的。特別之處在哪里呢？歐洲大陸的百姓與君主都信奉君權(quán)神授?？墒怯煌?，當(dāng)君主專制興旺發(fā)達的時候，在君主專制下，反專制的力量在英國暗中滋長。為什么是英國，為什么是那個時代？

閱讀材料，思考革命爆發(fā)之前，英國的經(jīng)濟狀況發(fā)生了什么變化？為什么發(fā)生這樣的變化？

新航路開辟以后，英國處于大西洋航運的中心線上。1610-1640年，英國的外貿(mào)額增長了十倍。資本主義經(jīng)濟欣欣向榮。從15世紀(jì)晚期起，通過圈地運動，英國資本主義性質(zhì)的租地農(nóng)場發(fā)展起來，出現(xiàn)了與資產(chǎn)階級利益一致的新貴族。    

學(xué)生：資本主義經(jīng)濟發(fā)展，資產(chǎn)階級和新貴族力量壯大。

教師：很好，這位同學(xué)簡直是經(jīng)濟學(xué)家！由于新航路開辟、圈地運動，英國的資本主義（重讀）經(jīng)濟蓬勃發(fā)展。正是因為資本主義發(fā)展，所以資產(chǎn)階級和新貴族的力量壯大起來。資產(chǎn)階級和新貴族將領(lǐng)導(dǎo)英國反對專制的革命！

可是同學(xué)們，我們在地圖上可以看到，新航路開辟帶動了大西洋沿岸的經(jīng)濟發(fā)展，可是，大西洋沿岸不只是英國，為什么歐洲大陸的國家沒有與英國一樣，紛紛發(fā)生資產(chǎn)階級革命呢？

閱讀材料，思考英國還有什么特殊之處？

16-17世紀(jì)，英國的清教徒群體，奉《圣經(jīng)》而非國王為權(quán)威，強烈地相信自己是上帝的選民，確信自己會贏得整個世界，要通過社會改造來實現(xiàn)自己的理想。

學(xué)生：英國的清教徒不認(rèn)可國王為權(quán)威，而是信奉《圣經(jīng)》。

教師：很好，這位同學(xué)是優(yōu)秀的社會學(xué)家！他發(fā)現(xiàn)16-17世紀(jì)，英國存在一個清教徒的群體。他們信奉《圣經(jīng)》為唯一的權(quán)威。這就意味著，國王不是權(quán)威。不是權(quán)威，憑什么專制呢！可以預(yù)見，清教徒將積極投身于反對君主專制的革命運動。

可是同學(xué)們，我們再看地圖。這幅圖描繪的是歐洲宗教改革的情形，紅色的區(qū)域是實行宗教改革的國家。我們看到，在大西洋沿岸，許多國家與英國一樣，也存在著廣大的信奉《圣經(jīng)》為唯一權(quán)威的教徒。為什么它們沒有同樣發(fā)生革命呢？    

閱讀材料，英國還有什么特殊之處？特別留意，英國有什么特殊的機構(gòu)，它有什么權(quán)力，由誰組成？

13世紀(jì)時，勢力強大的貴族為了維護自己的特權(quán)，限制王權(quán)，迫使國王成立了議會，參加者有貴族、教士、騎士和市民的代表。議會有決定征稅、頒布法律等權(quán)力。17世紀(jì)，許多資產(chǎn)階級和新貴族的代表成為下議院的議員。

學(xué)生：英國有悠久的議會傳統(tǒng)。議會有傳統(tǒng)權(quán)力，許多資產(chǎn)階級和新貴族加入議會。

教師：很好，這位同學(xué)可以成為厲害的政治家！他發(fā)現(xiàn)英國存在悠久的議會傳統(tǒng)。議會有征稅、立法的權(quán)力，君主專制等于侵犯了議會的權(quán)力。更重要的是，議會中存在著大量資產(chǎn)階級和新貴族的成員。

我們可以發(fā)現(xiàn)，英國悠久的議會傳統(tǒng)，將為資產(chǎn)階級革命提供手段和方式，新航路開辟和圈地運動帶來的資本主義經(jīng)濟發(fā)展、資產(chǎn)階級力量壯大，將為資產(chǎn)階級革命提供雄厚的力量，而清教徒運動則將為革命提供思想支持。革命的手段、革命的力量和革命的思想，使得反專制的力量在英國集結(jié)起來！一方面是資產(chǎn)階級和新貴族匯集的議會，一方面是厲行君主專制的國王。1640年，國王重新召開議會，革命的條件全部成熟，革命爆發(fā)！    

圖 6：英國革命背景的邏輯圖

我們在討論革命的原因的時候，常常說：民不聊生，官逼民反?？梢杂袑W(xué)者不同意這種看法，他說：革命的發(fā)生并非總因為人們的處境越來越壞！請同學(xué)們開動腦筋。結(jié)合英國革命的歷史，談?wù)勀愕目捶ā?/span>

“革命的發(fā)生并非總因為人們的處境越來越壞?！?/span>

——托克維爾：《舊制度與大革命》

這個問題很難，很抽象，但是我們的同學(xué)分析得很好，充滿了辯證法的光輝。

我們看到在英國革命發(fā)生之前，資本主義經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，清教徒運動使得人們的思想也越來越解放，正是因為經(jīng)濟和思想文化的進步，使得相比較之下，政治上的反動專制顯得越來越難以忍受。在英國，經(jīng)濟繁榮反而加速了革命的到來。這就是唯物主義的力量！

1640年革命爆發(fā)之后，只用了短短十年時間，曾經(jīng)威風(fēng)的國王就變得凄凄慘慘戚戚。1649年，這個國家處死了它的國王。我們看，劊子手一手拿著斧頭，一手拿著曾經(jīng)高貴的國王的頭顱。向劊子手下達處死國王命令的，正是代表資產(chǎn)階級和新貴族利益的英國議會。

處死國王，這是近代英國議會的第一次勝利。   

圖 7：查理一世上斷頭臺

那么我們就借助國王之死，進入英國的第二個時代——革命的時代。我們一起來探尋，英國革命艱難而曲折的道路。

二、國王之死：革命的時代

經(jīng)過十年的血腥內(nèi)戰(zhàn)，議會處死了國王。這時候，只剩下代表民主自由的議會了?？墒?，當(dāng)你感到恐懼的時候，自由有什么用呢？舊的權(quán)威被推翻了，新的權(quán)威還沒有樹立起來。這時候，民眾真正關(guān)心的，是誰能保護他們的安全，誰能阻止士兵燒殺搶掠，誰能讓他們平靜地生活。簡而言之，處死國王之后，革命向何處去？

英國的資產(chǎn)階級選擇了在內(nèi)戰(zhàn)中脫穎而出的軍事將領(lǐng)，以鐵腕統(tǒng)治穩(wěn)定局勢。他的名字，叫做，克倫威爾。我們看，克倫威爾治下的英國。

材料一：克倫威爾極其有效地統(tǒng)治著英國，抑制封建權(quán)利，發(fā)展資本主義經(jīng)濟。

材料二：克倫威爾以武力解散議會，集立法、行政及軍事大權(quán)于一身。獨裁統(tǒng)治之下既沒有民主也限制自由。

請大家通過材料分析，克倫威爾是不是背叛了資產(chǎn)階級革命？    

我們一會兒做一個民意調(diào)查，看看更多的同學(xué)支持克倫威爾，認(rèn)為他沒有背叛革命，還是批評克倫威爾，認(rèn)為他確實背叛了革命。

學(xué)生：（略）

教師：你讀懂了克倫威爾！克倫威爾實行軍事獨裁統(tǒng)治，看起來違背了資產(chǎn)階級革命反專制的初衷?？墒俏覀兛此y(tǒng)治的內(nèi)容，恰恰是反對封建，發(fā)展資本主義，維護的是資產(chǎn)階級的利益。他統(tǒng)治的結(jié)果，也是資本主義的發(fā)展。所以克倫威爾是在動蕩的年代里，以軍事獨裁的形式，維護和發(fā)展了資產(chǎn)階級的利益。實質(zhì)上，他的統(tǒng)治是資產(chǎn)階級的統(tǒng)治！當(dāng)然，另一派的同學(xué)的說法，也有道理?？藗愅栐谛问缴?，確實違背了民主的要求。但是這只是形式上的，并不影響資產(chǎn)階級統(tǒng)治的實質(zhì)。

在軍事專制之下，克倫威爾擁有無限的權(quán)力，他原本有機會進行有效的制度建設(shè)，建立起一整套穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序，然而他沒有這樣做。結(jié)果是站在強大的克倫威爾背后的，是迷茫的英國?？藗愅柸ナ酪院螅锩蚝翁幦?？我們重新打開國王之死的畫像。

我們會發(fā)現(xiàn)，國王被送上斷頭臺處死的內(nèi)容只占據(jù)了畫面的一小部分。在很顯眼很突出的位置，畫家給我們展示了處死國王的時候，民眾的反映。在這里，一位婦女暈倒了過去。另外一個角落里，我們看到有人拿著手帕去沾國王的鮮血。他們相信國王的血有著神秘的力量。在這里，畫家希望提醒我們，還有許多人，留戀著君主的統(tǒng)治。果然，克倫威爾去世之后，國王又回來了！斯圖亞特王朝復(fù)辟！

1660年，斯圖亞特王朝復(fù)辟之前，發(fā)表了一份宣言。同學(xué)們閱讀宣言，思考：距離革命爆發(fā)已經(jīng)過去20年了，革命是否又回到了原點？

復(fù)辟前發(fā)表宣言：

1.對在革命期間的土地和財產(chǎn)變動予以保障；2.大赦一切革命的參加者；3.保證實行宗教信仰自由

學(xué)生：略

教師：很好，我們的同學(xué)認(rèn)為革命沒有回到原點。因為復(fù)辟王朝宣稱，不會改變革命造成的經(jīng)濟變動，保障了資產(chǎn)階級和新貴族的利益；復(fù)辟王朝也不會恢復(fù)宗教專制，而承諾保證信仰自由；更何況革命者將不會受到追究。

可是，這只是一份宣言而已。復(fù)辟王朝背棄諾言，反攻倒算。革命該向何處去？再一次內(nèi)戰(zhàn)？再一次廢除君主制？可以嗎？我們看這樣一個數(shù)據(jù)：在內(nèi)戰(zhàn)時期，每20個英國人，就有1人因為內(nèi)戰(zhàn)被殺死。如果按照人口比例算，那么內(nèi)戰(zhàn)對英國造成的人口損失，甚至超過了第一次世界大戰(zhàn)。英國人的選擇是，換一位國王。議會請來了荷蘭執(zhí)政威廉三世。1688年的這一事件，史稱“光榮革命”。   

“光榮革命”之前，英國施行君主制；“光榮革命”之后，依然是君主制?！肮鈽s革命”保留了君主制，為什么可以被稱之為“革命”呢？這個問題比較難。請同學(xué)們思考：君主制確實沒有變，可是革命爆發(fā)之前的國王與“光榮革命”之后的國王有什么區(qū)別呢？

學(xué)生：國王的權(quán)力來源改變了。

教師：對！國王權(quán)力來源改變了！革命之前國王的權(quán)力來源于哪里？來源于神！所以是君權(quán)神授的國王?！肮鈽s革命”之后的國王呢？英國請來的國王，權(quán)力來自于議會。改變國王權(quán)力的來源，這可以稱之為革命。

那么，“光榮革命”為什么又是光榮的呢？我們看地圖。紅色的方框內(nèi)，是英國。紅點是首都倫敦。綠色三角則是荷蘭。議會邀請荷蘭執(zhí)政威廉三世前往倫敦登基，威廉三世最近的路線當(dāng)時是徑直穿過英吉利海峽前往倫敦。可是，他卻選擇了繞道走遠路。威廉三世選擇在英國西南部登陸，再折返回倫敦。就在他繞道的時候，復(fù)辟王朝的國王逃往法國。

威廉三世繞道進入倫敦，老國王得以逃離英國，這有什么可光榮的？威廉三世為什么要繞道呢？

學(xué)生：為了方便老國王逃走。    

教師：很好，我們的同學(xué)參透了威廉三世的心思。繞道正是為了方便老國王逃走?！肮鈽s革命”也就成為了一場沒有流血的宮廷政變。制度變革，可以通過不流血的非暴力形式實現(xiàn)。這才是“光榮革命”的“光榮”所在。

更換國王，改變國王的權(quán)力來源，這是議會的又一次勝利。

可是，萬一新國王又是獨裁者怎么辦？我們來看英國議會的辦法。

這幅圖，展示的是威廉三世與他的妻子共同登基成為英國國王的場景。

圖 10：威廉三世登基圖

可是，這幅圖很奇怪。我們將威廉三世的面部放大：將要登基為國王，可是我們在他的表情上看不到一點的喜悅；他的手也緊緊地拽住衣服的一角。威廉顯得緊張而焦慮。再看左右侍從人員的眼神。當(dāng)國王將要登基之時，他們的眼神卻是偏移的，沒有望著國王，卻緊盯著一份文件。再看整幅畫的構(gòu)圖，國王登基，最神圣的自然應(yīng)該是王冠了?？墒峭豕趨s被擠在了畫面的一角，處在畫面中心位置的，恰恰就是這份文件。這份文件到底是什么？有的同學(xué)已經(jīng)猜到了，這就是《權(quán)利法案》。我們借著這幅國王凄凄慘慘戚戚、充滿憂慮的畫像，進入英國的第三個時代。這是立法的時代。   

三、國王之憂：立法的時代

1689年，英國議會通過《權(quán)利法案》，限制國王的權(quán)力。我們一起來閱讀權(quán)利法案，尋找議會究竟限制了國王哪些權(quán)力？

同學(xué)齊答：

“1. 凡未經(jīng)議會同意，以國王權(quán)威停止法律或停止法律實施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力?！薄⒎?quán)?！?4.凡未經(jīng)議會準(zhǔn)許，借口國王特權(quán)，為國王而征收，或供國王使用而征收金錢，超出議會準(zhǔn)許之時限或方式者，皆為非法。……”——征稅權(quán)?！?.除經(jīng)議會同意外，平時在本王國內(nèi)征募或維持常備軍，皆屬違法。……”——軍權(quán)。“9.議會內(nèi)之演說自由、辯論或議事之自由，不應(yīng)在議會以外之任何法院或任何地方，受到彈劾或訊問。……”——議會享有言論自由權(quán)?！?2.定罪前，特定人的一切讓與及對罰金與沒收財產(chǎn)所做的一切承諾，皆屬非法而無效?！薄痉?quán)?！?3.為申雪一切訴冤，并為修正、加強維護法律起見，議會應(yīng)時常集會?！薄h會必須定期召開。

通過《權(quán)利法案》，立法權(quán)、司法權(quán)等一系列權(quán)力都集中于議會。那么國王還保留了什么權(quán)力呢？

同學(xué)齊答：行政權(quán)！    

教師：行政權(quán)！國王在議會的限制之下行使行政權(quán)，這就是君主立憲制。限制國王，這是議會的再一次勝利。此后，議會還將一步一步地繼續(xù)拓展它的權(quán)力；議會還會對王權(quán)取得它一次又一次的勝利。

今天，我們通過對國王之威的分析，發(fā)現(xiàn)了君權(quán)神授的國王與代表資產(chǎn)階級和新貴族利益的議會之間，存在著尖銳的沖突。革命爆發(fā)之后，議會處死國王，成為議會的第一次勝利；“光榮革命”，更換國王，改變國王的權(quán)力來源，成為議會的第二次勝利；“權(quán)利法案”，限制國王的權(quán)力，成為議會的第三次勝利。從國王之威，到國王之死，再到國王之憂，這是英國議會對王權(quán)一再的勝利。

通過這些勝利，革命之前集權(quán)于君主的局面被改變，改變?yōu)榧瘷?quán)于議會。所以有人說：英國革命與其說是斷裂，不如說是傳承。議會延續(xù)了國王的集權(quán)做法。你同意嗎？    

請同學(xué)們前后左右四人小組討論，一會兒我們再做一個民意調(diào)查，看更多的同學(xué)認(rèn)為英國革命是一種斷裂，還是更多的同學(xué)認(rèn)為革命其實是一種傳承。

學(xué)生：略

教師：點評要點：1.傳承：革命之前是君主集權(quán)，革命之后是議會集權(quán)，權(quán)力集中于少數(shù)人的狀況沒有改變，所以是傳承。2.斷裂：革命之前集權(quán)于君主一人，革命之后集權(quán)于議會眾人，而且議會由選舉產(chǎn)生，代表著廣泛的民意。前者是獨裁，后者是民主。3.斷裂：革命之前的君主代表著封建勢力，而革命之后的議會則代表了資產(chǎn)階級和新貴族的利益。集權(quán)于議會，實際是集權(quán)于資產(chǎn)階級。從封建統(tǒng)治到資產(chǎn)階級專政，這是巨大的斷裂。從專制到民主，從封建統(tǒng)治到資產(chǎn)階級專政，這自然是巨大的斷裂?？墒?，認(rèn)為英國革命是一種傳承的觀點就完全錯誤嗎？革命前后，真的是全然的不同嗎？

我們看數(shù)據(jù)。直到19世紀(jì)初議會改革以前，英國的成年公民中，有投票權(quán)的公民只有4.4%，女人沒有投票權(quán)，窮人沒有投票權(quán)。議會代表人民的利益。可是，誰是人民呢？克倫威爾說得很清楚：“人民是那些在王國中有著真正的或永久的利益的人，即財產(chǎn)所有人?！彼?，《共產(chǎn)黨宣言》一語道破：（資產(chǎn)階級革命）取得的每一個勝利都是資產(chǎn)階級的勝利。

英國的資產(chǎn)階級不僅在國內(nèi)取得勝利，還將在全球鋪開他們的勝利。英國革命時期，英國擊敗海上馬車夫荷蘭，奠定歐洲霸權(quán)的基礎(chǔ)。革命之后，1763年，擊敗法國，奪取法國的殖民地，使得英國成為最大的殖民帝國。僅僅兩年之后，工業(yè)革命首先在英國爆發(fā)，英國成為世界工廠。在光榮革命之后，英國通過戰(zhàn)爭與經(jīng)濟的雙重勝利，讓世界開始看到，君主立憲制能夠變成國家力量的源泉。    

請同學(xué)們依據(jù)上述歷史信息，同桌之間討論，英國議會對王權(quán)的勝利，對于英國、對于世界，有怎樣的影響？

學(xué)生：略。

教師：點評要點：英國君主立憲制，推動資本主義經(jīng)濟發(fā)展，殖民帝國的建立；以君主立憲制實現(xiàn)資產(chǎn)階級專政，為其他國家反專制斗爭提供借鑒。

1792年，英國派出訪問中國的第一個使團。這時候，距離英國革命的爆發(fā)，已經(jīng)過去了一個半世紀(jì)時間。在這段時間中，我們課程伊始介紹的17世紀(jì)三大專制國家里，英國、法國相繼發(fā)生革命，君主專制被推翻，而中國呢？康熙皇帝已經(jīng)不在了，這時候中國正處在乾隆皇帝的統(tǒng)治之下。君主專制不僅沒有消除，反而強化到了無以復(fù)加的地步。

君主立憲的英國與君主專制的中國相遇時，“英國最先進的事物，經(jīng)過儒家教義的折光，頓時變?yōu)樽罨闹嚥豢暗臇|西。君主立憲，在皇權(quán)至上面前，有如大臣擅權(quán)……”君主立憲，在中國人看來，這不就是曹操嗎？！中國的君主專制沒有改變。結(jié)果，就像這則材料出處的書名一樣——《天朝的崩潰》。清王朝土崩瓦解了，中國也殘破不堪。

通過中國與英國，近代歷史命運的大分流，我們更能夠理解，英國議會對王權(quán)的勝利，有多么重大的歷史意義。    

那么，讓我們一起反思總結(jié)今天的課程。英國議會，曾經(jīng)站在民主與專制的十字路口。在專制的時代，英國暗流涌動。有哪些暗流呢？君主專制之下，資本主義經(jīng)濟迅速發(fā)展，資產(chǎn)階級力量壯大，而清教徒運動，又給予這些對君主專制日益不滿的資產(chǎn)階級，以革命的信心。在革命的年代，民主與專制反復(fù)較量。從處死國王之后，克倫威爾的軍事獨裁，到斯圖亞特王朝復(fù)辟，再到“光榮革命”以后的君主立憲制，英國資產(chǎn)階級專政的實現(xiàn)，道路曲折。在立法的時代，英國通過限制王權(quán)的《權(quán)利法案》，奠定了君主立憲制的法律基礎(chǔ)，實現(xiàn)了制度創(chuàng)新，具有全球性的典范意義。

代表資產(chǎn)階級和新貴族利益的英國議會，在民主與專制的十字路口所做的選擇，改變了英國，也震撼了世界。在專制的時代、革命的時代、立法的時代，英國資產(chǎn)階級和它的議會，展現(xiàn)出寬容而又堅韌的態(tài)度，資產(chǎn)階級專政可以以保留國王的寬容形式實現(xiàn)，但是對發(fā)展資本主義民主制度的追求始終如一；也展現(xiàn)出保守又創(chuàng)新的態(tài)度，這才有了啟發(fā)世界的君主立憲制。

這是英國議會對王權(quán)的勝利，留給我們的歷史啟迪。    

圖 12：課程小結(jié)和邏輯結(jié)構(gòu)圖