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對聯(lián)是傳統(tǒng)文化的瑰寶,深受老百姓的喜愛。好的對聯(lián)擁有長久的生命力,讓人津津樂道。 第1副對聯(lián):游宦到錢塘,飲水思源,喜兩浙東西,與歙浦江流相接;鐘靈自灊岳,登高望遠,問雙峰南北,比皖公山色何如。 此聯(lián)是晚清著名學者俞樾題寫杭州的安徽會館對聯(lián)。會館是同鄉(xiāng)同業(yè)性質的聯(lián)絡所在,安徽會館即是說安徽人在杭州的聯(lián)絡地。 此聯(lián)之妙,在合寫杭州與安徽兩地,如巧匠融匯一爐,行云流水而不見斧鑿痕跡。 上聯(lián)從會館所在地的杭州出發(fā),說眾人在杭州錢塘,雖然異鄉(xiāng)作客,但是飲水思源,杭州錢塘江水系,乃是發(fā)源安徽徽州歙江。 換言之,安徽人在杭州錢塘依然能感受到故鄉(xiāng)之水,感受到故鄉(xiāng)文化,不必有太多客中憂愁。
下聯(lián)的“灊岳”即安徽名山天柱山,亦即皖公山。 下聯(lián)說杭州有南高峰與北高峰,風景優(yōu)美,但身在杭州的安徽人當會想起故鄉(xiāng)的天柱山,想起鐘靈毓秀的故鄉(xiāng)山脈。 上聯(lián)寫水,下聯(lián)寫山,山水組成的不僅是地理風貌,更是人對于故土的無限思量。 作者巧妙整合杭州與安徽兩地,將無限思鄉(xiāng)之情與“既來之則安之”的寬慰之語一齊放入聯(lián)內,含義豐富,耐人咀嚼,可謂精品之作。
第2副對聯(lián):法海仰奘公,西土亦稱大遍覺;宗學宏唯識,此地堪比那爛陀。 這是西安興教寺紀念唐僧也就是玄奘大師的對聯(lián)。注意,上聯(lián)的“法海”,不是大家熟悉的白蛇傳中壞人姻緣的和尚,而是佛家用語,指佛法深廣如海。 上聯(lián)說,玄奘是佛門中普遍敬仰的高僧,就算是在天竺也是出類拔萃,無與倫比。(注,大遍覺,唐中宗給玄奘的謚號。)
下聯(lián)說,玄奘的唯識宗(法相宗)是佛學的重要宗派,興教寺作為唯識宗的祖庭,在歷史上起了重要作用。 玄奘曾經在天竺那爛陀寺留學多年,而興教寺作為玄奘遺骨所在地,對于玄奘的意義不下于那爛陀寺。 此聯(lián)對玄奘大師的功績做了褒獎與懷念,也對興教寺的重要地位作了闡述,文字高簡,水平高妙,令人刮目相看。
第3副對聯(lián):鳴鶴在陰,回思春夢一場,捧檄昔曾騎鶴去;高山仰止,笑說清風兩袖,授書今又入山來。 這是清代人張?zhí)谋緸樗拇o州鶴山書院所寫的對聯(lián)。張?zhí)谋井斈昃褪窃邡Q山書院讀書畢業(yè),后來高中進士,擔任揚州知府,后來養(yǎng)老歸田,又回到鶴山書院講學。 大約張?zhí)谋九c鶴山書院頗有因緣,所以此聯(lián)所寫,不僅僅寫書院的讀書氛圍,也摻雜了張?zhí)谋镜纳硎乐小?/p> 鳴鶴在陰,出自《易經》:“鳴鶴在陰,其子和之?!备呱窖鲋?,出自《詩經》:“高山仰止,景行行止?!?/p> 此聯(lián)之妙,首先在于重復兩個鶴字與兩個山字,循環(huán)往復,故意相重而別有情思,足見水平技巧。 上聯(lián)說,鶴山書院有仙鶴鳴叫,讓人忍不住回想前塵。張?zhí)谋驹涷T鶴下?lián)P州,在揚州當官(捧檄,奉命就任的意思),如今又回到鶴山書院,前世今生,感慨系之矣。 下聯(lián)說,書院的老師很有文化道德,書院的水平令人佩服,張?zhí)谋井斈暝跁菏芤媪级?。而如今張?zhí)谋井敼贇w來,兩袖清風,又回到書院當老師,反哺書院,可謂因緣不淺。
此聯(lián)之重點,乃是寫張?zhí)谋九c鶴山書院的遇合,故而對聯(lián)中有著強烈的個人身世之感。 就其內容而言,既有曾經當大官的得意(捧檄昔曾騎鶴去),也有自詡清廉的傲骨矜夸(笑說清風兩袖),充滿了張?zhí)谋镜淖晕掖祰u,但由于此聯(lián)重點在于張?zhí)谋九c鶴山書院的幾番遇合,重點仍在于人生如夢與緣分奇妙,仿佛是一個老先生對學生們回顧一生的喁喁細語,所以這種吹噓是容易被人接受的。
換言之,此聯(lián)真正巧妙之處,在于浸透了人生閱歷,故而具有深刻的感染力,并非泛泛之談的庸俗爛作了。 大家有沒有自己創(chuàng)作對聯(lián)呢?歡迎留言分享哦。 失業(yè)在家,寫文糊口,喜歡我文章的朋友,請贊賞、收藏和轉發(fā)!2塊錢是情,5塊錢是愛,再次感謝大家! |
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