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清末上色老照片,女道姑和道士罕見合照,兒童在農田采摘罌粟

 清瞳書齋 2024-06-24 發(fā)布于河北
清末上色老照片,女道姑和道士罕見合照,兒童在農田采摘罌粟

文/晉云之

編輯/晉云之

本文陳述所有內容皆有可靠信息來源贅述在文章結尾

晚清時期,民風凋敝,百姓生活痛苦不堪,思想愚昧不及,可以用內憂外患四個字來形容。

對外戰(zhàn)爭不斷,清政府盲目自大,還沉浸在自己是天朝上國的美夢之中,對內腐敗麻木,一點都不管老百姓的死活。

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也就是這樣的清政府才會讓現(xiàn)代人更加好奇當時的人們生活狀態(tài)是什么樣子,難道跟電視劇里面演的一樣嗎?

唯一的方式就是通過流傳下來的老照片來細細揣摩,那么這些照片上的內容都有哪些呢?

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女道姑和道士的合照

道教講究的是以人為本,追求人內心的真實想法。

在道教中并不只有男人,也有女人,道教從來不講究男女之間的差異。

而是講究眾生平等,下面的這張照片中就是一家道館的道士和道姑在一起合影的場景。

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從照片中可以明顯看出來他們的身上都穿著道袍,寬大厚實,能把身體完全的遮蓋住。

男道士站在最高處,另兩位女道姑則是站在男道士的兩邊,體現(xiàn)出當時道館中的等級地位了。

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在看細節(jié)的部分,女道姑的雙腳是正常的,并沒有古代其他女性一樣的裹小腳。

這是應該在晚清時期,一般出家做道姑的人都會被人尊重,在別人看來她是要把自己的一生都奉獻給道教,所以不需要像其他的女人一樣去裹小腳。

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雖然女道姑不用承受這些封建禮教給自己帶來的痛苦,但是她們的一生也非常的凄慘。

只要是踏入道館一步,這一生就只能在館內活動,每天做的事情也千篇一律,也不能接除外男,可以說是與世隔絕了。

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采罌粟的小孩兒

古老的中國從晚清時期就開始采取閉關鎖國的政策,一直還自認為自己是天朝上國。

實際上早就被世界落下了,然而外國商人怎么可能放棄中國市場這么一塊碩大的肥肉不吃,所以想盡辦法想要攻占中國市場,于是就利用進口鴉片來打開中國塵封已久的國門。

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效果非常的顯著,晚清時期民間抽鴉片的人數(shù)不勝數(shù),很多商人也嗅到了鴉片的商機。

開始在國內的土地上大面積的種植罌粟,以此來減少銷售成本,最大程度的賺取利益,下面的這張圖片上就是幾個孩子在罌粟地里采罌粟。

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其實這些孩子并不是在收割罌粟,而是在罌粟的果實上畫出一個小口子。

這樣罌粟的汁液就可以隨著小口子慢慢的流下來,逐漸凝固成一種黑色的物質,再由專門的人下來收購,統(tǒng)一集中起來制作成市面上隨處可見的鴉片了。

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這些孩子并不知道自己手中正在收獲的東西是一種惡魔果實。

他們只知道干完一天的活就可以得到一筆不小的工錢,這也恰恰體現(xiàn)出當時人們思想的麻木不仁,只看中眼前的一點利益,根本不知道自己所做的事情是好還是壞。

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也正是因為有罌粟的存在,所以才導致后來百姓沉迷于鴉片無法自拔。

甚至被外國人冠上了東亞病夫的稱號,因為長時間抽食鴉片會影響身體中各個臟器的正常運作,不僅讓自己身體日漸蕭條,甚至還會淪落到賣兒賣女的悲慘境地。

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成親的男女

封建社會下每一個人都是迫不得已的,他們似乎都在努力扮演著屬于自己的角色。

沒有屬于自己的人生自由權利,尤其是在婚姻的選擇上更是講究父母之命媒妁之言,根本談不上自由戀愛。

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下面的這張圖片上就是即將成親的一對新人,最中間擺放著的是成親所需要的花轎。

表面上都是一些精美的裝飾品,靠近花轎的兩個人就是新郎和新娘了,只不過他們的臉上沒有一絲笑容,好像這段婚姻并不是他們所希望的那樣。

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站在最外圍的就是男方的父母,看似溫馨的場景,實際上底下卻波濤洶涌。

古代女子婚后的生活并沒有我們想象的那樣輕松,不僅要伺候相公,還要伺候公婆,沒有一點發(fā)言權,事事都要以丈夫為先,只要是稍加違逆,就會被罵成不孝。

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就算是將來有一天丈夫先自己而去,妻子也沒有改嫁的權利,俗話說的好,生是這個家的人,死是這個家的鬼。

自此一生女性都只能就在夫家數(shù)著日子度過,直到老直到死,最多也只能賜給她一塊貞節(jié)牌坊。

讓天底下的所有女子都向她學習,這并不是一種獎賞和鼓勵,二十多女性身心的一種禁錮和束縛。

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饑荒年代的貧苦百姓

晚清時期除了經常會遭受到外國侵略者的迫害之外,底層老百姓最害怕的就是天災。

尤其是旱災最為致命,大旱之下,土地干裂,沒有誰澆灌糧食,糧食產量大幅度的減少,甚至是到了顆粒無收的境地。

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吃不飽飯的老百姓只能選擇背井離鄉(xiāng),到外地去討生活。

下面這張圖片就是三個從家鄉(xiāng)逃出來的女人,她們隨意的坐在地上,臉上一副愁苦的表情,應該是好幾天都沒有吃上一度飽飯了。

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看她們身上的衣服好像生銹了一樣,其實像她們這種情況的人在當時分那個年代已經不是一件稀奇的事情了。

多的是無家可歸的流民,而清政府是不會管他們的死活,他們最后唯一的結局就是死在路邊,拋尸荒野。

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仔細觀察這三個女人的腳,都是被裹小腳的,知道這個陋習的人都知道。

裹小腳是在女生五六歲的時候用一塊非常粗糙的破布,把除了大拇腳指頭之外的其他腳指頭都給折斷,長此以往之后腳就會保持三寸的長度,一輩子可能都變不了了。

這樣的小腳走在路上都是專心的疼痛,更別說長途跋涉了,那得糟多少罪啊。

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妖嬈的妓女

晚清時期除了貧苦百姓生活慘淡以外,身世最凄慘的一個群體就是青樓里面生活的妓女。

晚清時期的妓女基本上都是被迫選擇這個職業(yè),畢竟沒有一個女人愿意犧牲自己的清白,而那些被買到青樓的女人不是被拐賣的就是被自己的親生父母賣到青樓的。

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下面的這樣圖片上就是一個青樓的妓女,只看她一個人以一種妖嬈的姿勢躺在床上。

眼神拉絲,似乎在勾引客人,身上穿的衣服也是當下最流行的款式,看上去只有十五六歲,腳上也是裹著厚厚的裹腳布。

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妓女的一生可謂是非常悲慘的,自己所做的一切決定都是有老鴇逼迫自己的。

為了能在青樓活下去,只能被迫的出賣自己的肉體,知道自己的身體沒有任何的利用價值或者是再也不能接待客人了。

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這些可憐的妓女就會被拋棄,如果死了連一口像樣的棺材都沒有,用一個摟席把身體一裹就扔出去。

妓院里的女人會源源不斷的補充進來,從來不會中斷,知道新中國成立之后,青樓才被徹底的消滅掉。

但是只要是進到青樓工作的女人這一輩子的陰影都不會散去,會跟隨她們這一生,甚至是連做母親的機會都沒有。

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地主和他的小妾們

清朝女子的地位一直都是最低的,女性要講究三從四德,男子可以娶無數(shù)個女人。

只要他有錢就可以,但是女子這一生只能有一個丈夫,下面的這個照片上就是一個地主和他的若干個小妾們。

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中間的男子就是地主,渾身打扮的非常好,一看家底就非常的不錯。

身邊坐著的應該是他的正妻,因為只有正妻才能和當家人一起平起平坐,旁邊站著的就是小妾,她們的樣貌也不錯,整張圖片看上去非常的和諧。

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其實這背后的心酸苦楚只有自己知道,因為在清朝妾室的身份地位是很低的。

她們生下來的孩子是庶出,除非深得姥爺?shù)膶檺鄄拍苡谐鲱^之日,一旦沒有什么出彩的地方,這一輩子都沒有機會參加科考或者是入朝為官。

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在清朝一直都講究萬般皆下品,惟有讀書高,科舉制度已經達到了巔峰。

也是寒門子弟唯一一個可能揚名立萬的機會,只可惜他們不僅沒有任何參加的機會,這一輩子也會一直在嫡子的陰影下生活,沒有出頭之日。

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現(xiàn)代人用過這些清朝上色的老照片能深刻的認識到清朝人真正的生活狀態(tài)是什么樣子。

理解到社會每一個階層人們的苦楚和無奈,不管是驕奢淫逸的皇室貴族,還是吃不飽飯的底層平民都是那個時代的產物。

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作為現(xiàn)代人我們應該好好的珍惜現(xiàn)在來之不易的生活,沒有對比沒有傷害。

對比以前吃不飽飯,穿不上衣的情況,我們現(xiàn)在的生活可謂是非常的幸福,不僅能吃飽穿暖,還能追求精神上的富足。

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