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確實大宗師這種怪物身上，有很多隱喻，比如這種超常規(guī)、bug級的戰(zhàn)力，難道不是一種核武器嗎？還有大宗師各守一城，維護了各國之間的和平，這難道不是一種核威懾平衡呢？慶余年不只是一本權(quán)謀小說，也是一本探討世界觀的小說，里面提出了很多有意思的構(gòu)思，像大宗師、神廟、真氣等。貓膩在慶余年中提出了一種發(fā)散性的觀點，工業(yè)和熱兵器或許對人類文明是有害的。所以這個紀元為了保護人類，就必須要維持在一個安全穩(wěn)定的速度發(fā)展，這就是慶余年的基本設(shè)定。也是基于這個基本設(shè)定，所以葉輕眉必須死。所以神廟發(fā)出的質(zhì)子神廟使者，必須要鎖死人類科技，這就是慶余年的整個故事線索。核武器作為熱兵器發(fā)展的極致，它的殺傷力和常規(guī)武器有質(zhì)的不同，就像大宗師和九品高手的區(qū)別一樣。首先我們先來說葉流云，都說葉流云是大宗師里最弱的，但是我反倒比較喜歡他，因為葉流云身上有一種灑脫的智慧。
其實葉流云一直知道慶帝對他們?nèi)~家是有忌憚的，因為憑什么有大宗師的李家就能坐上皇位，而他們?nèi)~家就不行呢？這不是實力的差距，而是忠孝理論的束縛。所以為了保護葉家，葉流云這些年一直在外游山玩水，過著提前退休的生活，他就是在向慶帝表明，自己沒有參與政治的野心。 還有一點，在大宗師里葉流云也是唯一一個不收徒弟的，除了慶帝這個偽裝者，那他為什么要做這么做呢？還是一種政治表態(tài)，他在向慶帝表明，自己沒有爭權(quán)奪利的野心。確實大宗師里，葉流云是最沒有執(zhí)念的一個，他對于名利、霸業(yè)這些就沒有野心，葉流云真的就像天上的流云。慶余年最后也給了葉流云一個不錯的結(jié)局，他跟費介云游四海了，葉流云也是大宗師里唯一一個善終的。四顧劍，慶余年的第一背鍋俠，其實為什么總是四顧劍背鍋呢？通過四顧劍的劍法就能知道，這是個相當偏執(zhí)的人，因為四顧劍的劍法就是，顧前不顧后，顧左不顧右，所謂四顧就是不顧。當你把一個發(fā)揮到極致，你就無敵了，那說到發(fā)揮到極致，這就是四顧劍的精髓。都說四顧劍是個白癡，但其實在大是大非的問題上，他一點都不白癡，相反很有謀略。大家知道大宗師里，誰收的徒弟或者說門客最多嗎？四顧劍。因為他知道東夷城的實力最弱，所以他必須用更多的武林高手，來彌補國力的不足，這就是四顧劍的戰(zhàn)略思考，所以四顧劍一點都不白癡，很有謀略。另外在外交上四顧劍也是有布局的，在慶國這邊他押寶了誰呢？長公主。所以為什么范閑下江南云之瀾會來，他是四顧劍的首徒，就是因為長公主和四顧劍的這層關(guān)系，另外還有第一季的牛欄街刺殺，那兩個女子也是四顧劍的徒孫。電視劇因為沒有交代背景，所以我們看著有點懵，但其實四顧劍和長公主是戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系，他兩互相投資、互相合作，也彼此共贏，長公主的君山會不止贊助了大宗師葉流云，也贊助了四顧劍。那接著我們再來說一下苦荷，在慶帝的身份暴露之前，苦荷應(yīng)該是第一個正式出場的大宗師，所以北齊也是第一個進入我們視野的外交國家。
肖恩有句話非常能概括苦荷，他說苦荷假仁假義，太對了！苦荷就是這種大奸似忠、大偽似真的偽君子，他明明人肉吃得最high，但還滿口仁義道德，虛偽！還有苦荷他真的感激葉輕眉嗎？并不是，他可沒少害范閑，而且甚至葉輕眉死都跟他有關(guān)，這點在陳萍萍最后在跟慶帝的對決的時候提出來了，因為在葉輕眉死的當天，北齊非常湊巧地南侵了，所以當時陳萍萍才不在京都，這或許就是一次慶帝和苦荷的里應(yīng)外合。苦荷和慶帝一樣都是冰冷的政治家，苦荷原名叫戰(zhàn)明月，他是北齊皇室，所以他做的一切行為都是為了維護北齊皇室的利益，這就是他的最高目標。那政治家就不可能講什么仁義道德，只有利弊權(quán)衡。對于苦荷的虛偽，肖恩一眼看破，畢竟都是千年的老狐貍，裝什么聊齋。另外還有件事情非常能代表苦荷的作風(fēng)，大家知道大東山之戰(zhàn)，誰是最后一個出現(xiàn)的嗎？對，就是苦荷，他是看到四顧劍和葉流云都出現(xiàn)之后，他才現(xiàn)身的，老陰比，苦荷的算盤就是，如果四顧劍和葉流云都來了，那證明贏面很大，他也要出現(xiàn)分杯羹，那如果有什么變數(shù)呢，那他就不冒頭了，茍著，偷偷保存實力。這就是苦荷，絕對機關(guān)算盡老陰比，只是他最后沒有陰過慶帝。那最后我們來說一下慶帝，他是大宗師中的大宗師，如果不是范閑，慶帝就完成了統(tǒng)一事業(yè)，做成了千古一帝，而且有一點，大宗師里慶帝是最年輕的，可見慶帝的優(yōu)秀，對于慶帝的強無需多言，他就是歷朝歷代雄主的寫照，但今天我們再來揭示一下這位政治強人的另一面。
確實慶帝很有功勞，他帶領(lǐng)慶國成為最強大的帝國，生生打出了一個錦繡江山。但是錦繡之中也有老金頭、江南流民這種饑餓的盛世景象，也有以監(jiān)察院為代表的酷吏政治和高壓政治，還有以江南明家為代表的政府斂財?shù)陌资痔住?/strong>封建皇權(quán)本質(zhì)上是一種自私的權(quán)力，階級立場決定了他的統(tǒng)治目的。封建皇權(quán)不可能是為了多數(shù)老百姓，而只可能是為了少數(shù)特權(quán)階層，就像慶帝研究火藥，他不是真的為了發(fā)明科技，而是為了對付五竹，鞏固自己的統(tǒng)治，還有他查春闈舞弊案，也絕對不可能為了什么公平，而是為了搞權(quán)力斗爭，廢宰相制度，這就是帝王心術(shù)。封建皇權(quán)本質(zhì)上是一種自私的、世襲的、家天下的權(quán)力，所以慶余年塑造了慶帝的強，但也不只有強，或者說讓我們看到了這種強的本質(zhì)是什么？在封建社會，強人政治的本質(zhì)就是獨夫民賊，所以這些盛世中的衰敗，這些顯微鏡下的慶國，也是慶帝統(tǒng)治的另一面鏡子。
所以這就是四大宗師，在慶余年中四大宗師不論是武學(xué)、謀略，還是其他方面都是巔峰。但是有一點你會發(fā)現(xiàn)，無一例外大宗師都跟政治有 強聯(lián)系，即使你云淡風(fēng)輕如葉流云，你也無法置身事外，最后還是基于理由被迫卷入了政治漩渦，這就是你的實力導(dǎo)致的，所謂匹夫無罪懷璧其罪。就像現(xiàn)實世界的核技術(shù)，包括現(xiàn)在的人工智，恐怕也很難實現(xiàn)“科技中立”，而不得不披上立場的外衣。流浪地球中說的，人類最先進的科技，都用來毀滅人類自己了，或許這就是一種倫理困境。小說中的大宗師最后是毀滅了，不再威脅這個世界，但現(xiàn)實世界未必這么理想，希望世界和平。
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