“地下文物看陜西，地上文物看山西”——山西，是中國古建筑遺存最多的省份，在第三次全國文物普查中，山西共登錄不可移動文物53875處，其中古建筑就有28027處，不僅數量在全國首屈一指，而且論木構建筑的精美，國內無出其右。

從唐代到民國，山西擁有中國建筑最完整的譜系。宋遼金之前的木構建筑占全國的75%，元代的木構建筑占全國的80%，全國僅存的4座唐代木結構建筑則全部位于山西，山西堪稱“中國古建筑寶庫”。

三晉大地，文物薈萃。這里有全靠榫和卯咬合、不用一鐵一釘的純木塔——應縣木塔，擁有30余座單體建筑的遼金寺廟建筑群——華嚴寺，我國現(xiàn)存最大、保存最為完整的道教宮觀——永樂宮，被建筑學家梁思成譽為“第一國寶”的佛光寺……即使對古建筑的專業(yè)知識不甚了解，你也會被純粹的美所打動。

但我們還是建議在開始古建之旅前，了解一些基礎知識點，所以在這篇文章里，我們列出了三種古建結構：屋頂、斗拱、柱礎，分別對應古建筑的三個基礎部分：屋頂、屋身、臺基。

看完你就能從屋頂判斷出建筑的尊卑等級，知道屋面是如何把壓力分散給柱子再傳到柱礎，你一定會感嘆咱們老祖宗的智慧～

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北宋都料匠喻皓在《木經》里提出：“凡屋有三分，自梁以上為上分，地以上為中分，階為下分”，屋頂即為上分。就像看人的第一眼是看頭部一樣，我們看古建筑時第一眼注意到的往往也是它的頭部——屋頂。

中國傳統(tǒng)建筑的屋頂不僅起著保護內部結構的作用，而且造型多樣，體積龐大，但中國古代封建社會對屋頂有著嚴格的等級劃分，所以從屋頂的不同可以看出建筑主人的尊卑之別，比如：宮殿與寺廟常采用多脊多檐和色彩華麗的屋頂，而普通百姓的民居則使用少脊少檐且顏色素雅的屋頂。

中國古代屋頂形式頗多，主要是坡頂，也有平頂的。坡頂又分為一坡頂、兩坡頂、四坡頂。兩坡頂根據屋頂與山墻的關系分為硬山頂和懸山頂兩種，四坡頂又分為四坡五脊的廡殿頂和四坡九脊的歇山頂，除此之外，根據大脊的不同處理、垂脊的不同數量，又分為很多屋頂形式。

如果從朝代角度來看，漢代民居的屋頂形式頗多；唐宋以后，封建制度日趨嚴格，民間所用的屋頂樣式受到限制，華麗而復雜的屋頂遂漸式微；到了明清時期，屋頂形式則發(fā)展成熟。

我們把主要的屋頂形式按照等級從高到低整理如下：

1. 廡殿頂：古代傳統(tǒng)建筑中的最高型制，它由一條正脊、四條垂脊、四個建筑坡面組成。前后坡屋面相交形成一條正脊，兩山屋面與前后屋面相交形成四條垂脊，所以又稱四阿殿、五脊殿。

圖源萬圖路｜廡殿頂

廡殿頂外觀簡潔大氣，在等級森嚴的封建社會，這種建筑形式往往只用于宮殿、壇廟一類皇家建筑，并視整個建筑組群的尊貴程度而做成重檐或單檐，是中軸線上主要建筑最常采取的形式，民間不允許使用。

廡殿式建筑舉例：故宮午門、太和殿、乾清宮、坤寧宮，太廟大戟門、享殿及其后殿，景山壽皇殿、壽皇門，明長陵棱恩殿、山西五臺縣佛光寺大殿、山西大同善化寺等。

2. 歇山頂：歇山頂的級別僅低于廡殿頂，它由上半部硬山或懸山、下半部廡殿所組成，共有九條脊所以也叫九脊頂，基本上只準官署使用。

圖源萬圖路｜歇山頂

歇山頂從新石器時代到明清時期一直在不斷發(fā)展。隋朝時期歇山頂大為流行；宋代成為中原地區(qū)的官方建筑里的重要建筑樣式；到了明代，歇山頂正立面的寬度加大，坡度更陡，在外觀和構造上都有變化；而清代的官式歇山頂建筑為橫貫稍間使用順扒梁或者是順挑尖梁。

從等級上來說，重檐歇山頂等級高于單檐廡殿頂，僅低于重檐廡殿頂，而單檐歇山頂低于單檐廡殿頂，只有五品以上官吏的住宅正堂才能使用，后來也有些民宅開始使用歇山頂。

歇山頂建筑舉例：五臺山的唐代南禪寺大殿、天安門，故宮太和門、保和殿、乾清門、山西芮城永樂宮、山西五臺山龍泉寺柿子脊等。

3. 懸山頂：懸山頂的等級次于廡殿頂和歇山頂，它由前后兩坡、一條正脊、四條垂脊組成，和廡殿頂的五條脊不同的是，它的垂脊垂直于正脊，且兩坡伸出山墻之外，由檁子承托，屋面被高高挑起，有懸空之感，也叫“挑山頂”。

圖源萬圖路｜懸山頂

懸山頂兩面坡屋頂的早期樣式，因為早年制磚業(yè)不很發(fā)達，墻垣用土，為保護山墻免遭風雨浸蝕就需將屋面挑出墻外，因此大量被用于普通民居，在唐朝以前幾乎沒有見到懸山頂建筑用于較重要的建筑上。

懸山頂建筑舉例：山西陽曲不二寺等。

4. 硬山頂：硬山頂建筑等級最低，低于廡殿頂、歇山頂、懸山頂。結構與懸山頂大致相同，都有兩坡面、五條脊組成，但是硬山頂的山墻直接承托兩坡屋面，坡面不突出于山墻。常用于中國傳統(tǒng)民居。

圖源萬圖路｜硬山頂

硬山頂房屋的兩側山墻同屋面齊平或略高出屋面。高出的山墻稱封火山墻，主要作用是防止火災發(fā)生時，火勢順房蔓延。

硬山頂和懸山頂雖相似，卻各有特點。懸山頂有利于防雨，而硬山頂有利于防風火，因此南方民居多用懸山，北方則多硬山。從建筑風格來說，懸山頂也比硬山頂建筑更活潑一些。

上文列舉的四種屋頂形式，廡殿頂和歇山頂美在其屋脊；懸山頂側面的博風板與懸魚、惹草是裝飾焦點；硬山頂則表現(xiàn)其堅實的山墻，廣東及福建盛行弓形山墻，曲直線條并用，剛柔相濟；而長江流域最多馬頭墻，山墻如五岳朝天，崗巒起伏，兼有防火、防風作用。

屋頂除了形式與色彩之外，最考驗技術含量的還屬坡度調節(jié)。中國古代先民為了適應不同各地的氣候環(huán)境，會不斷調整建筑屋頂坡度，以維持建筑安全并減少氣候變化帶來的維修成本。整體上，唐宋時屋坡較緩，明清時較陡。

這種確定屋頂曲面曲度的方法，宋代稱“舉折”，清代稱“舉架”。兩者雖然最后所得結果大致相同，但其基本觀念和原理則完全不同。

“舉折”是先確定舉高，然后自上而下以作圖法調整每一段坡度的折率，“舉架”則是從下而起，每一步增加曲度，使屋頂的坡度越往上越陡，從而呈曲面，以利于屋面排水和檐下采光，也就是《周禮·考工記》里所寫的“上尊而宇卑，則吐水疾而溜遠”。

古建中的中分是指屋身，如：木構架、斗拱、墻體。在此我們以斗拱為例，因為斗拱是中國木結構建筑獨有的一種結構，也是最奇妙、最引人注目的構造，是數千年建筑發(fā)展史的關鍵，梁思成等一眾建筑學家耗費了大量力氣來探究斗拱的奧秘。

中國古建筑使用許多梁柱和復雜斗拱的目的，就是要撐起一座大屋頂，一座龐大的建筑，斗拱數量可達到數千個之多。斗拱位于柱與梁之間，屋面和上層構架傳下來的壓力通過斗拱傳給柱子再傳到基礎，所以斗拱起著承上啟下，傳遞荷載的作用。

圖源萬圖路｜屋頂結構

斗拱把受力的梁柱分解成數百個小構件，再將小構件通用榫卯組合成一個大構件，于是產生許多節(jié)點，化解外力及傳遞重量。除此之外，它還具有增大距離、裝飾和抗震的作用。

一組斗拱由五部分構成：斗、拱、昂、枋、其他類構件?！岸贰庇写笮≈郑肮啊庇虚L短之分，“昂”有真假之別，“枋”也有長短粗細之區(qū)隔。以下我們將略講這五大主要構件。

圖源萬圖路｜斗拱結構

1. 斗：斗是一塊方形木塊，用作拱和枋之間的墊木，上有槽可容納枋木，起傳遞荷載及裝飾作用。根據不同位置，“斗”有櫨斗、齊心斗、交互斗、散斗等。

2. 拱：拱是一塊弓形短木，是斗拱中的橫向構件，形如手肘，起傳遞荷載及裝飾作用。根據不同位置，“拱”有華拱、瓜拱、令拱、廂拱及單杪、雙杪等。

3. 昂：昂是斗拱中的縱向構件，起加大屋檐出挑、傳遞荷載和裝飾作用，利用內部屋頂結構的重量平衡出挑部分屋頂的重量。根據不同位置，“昂”有上昂、下昂與真昂、假昂。

4. 枋：是斗栱中的橫向構件，起傳遞荷載及相關拉結作用。根據不同位置，“枋”有正心枋、羅漢枋、井口枋等。

5. 其他類構件：包括挑檐桁、正心桁、蓋斗板、斜斗板、墊栱板。

古建筑利用斗與拱的多種組合，并加入昂、枋等部件，將屋頂的重量層層往下分散在柱上，也可挑出屋頂的屋檐，形成屋頂曲線，減輕沉重感，強化抗震，也起到裝飾的作用，比如華麗的藻井。斗和拱都有多種樣式，常用的有櫨斗和華拱（又稱抄）。

從裝飾美觀角度來看，有的斗仍有“皿斗”的線條；昂可砍成“劈竹昂”、“琴面昂”；拱頭可以雕成螞蚱形，漢代的拱身常呈現(xiàn)流暢的曲線，在今天的華南地區(qū)仍可見到龍、鳳、象等造型的拱身，而遼金時期盛行斜拱，把斗拱編織成交叉圖形，構成可提高剛性的三角形。

從地方建筑角度來看，太原天龍山石窟可見到六朝時期的“一斗三升”；福州華林寺可見到五代時期斗拱，用一等材，至為碩大；大同善化寺可見到像花朵般綻放的斜拱；應縣木塔可看到五十多種斗拱，各就各位，美不勝收；浙閩一帶常用的插拱多為“偷心造”，曾在宋代東傳至日本，奈良東大寺南大門的插拱多達十余層，層層出挑，至為壯觀，是斗拱融合美學和力學的明證。

古建中的下分是指基礎、臺基和地面，這一小節(jié)我們以柱礎為例。柱礎其實就是一塊石墩，位于柱子與臺基之間，是承受屋柱壓力的奠基石，也是柱下的基礎。凡是木架結構的房屋，幾乎柱柱皆有柱礎，缺一不可。

除了傳遞重量的作用，也有防潮和防摩擦的考慮。在中國木結構建筑中，木柱一般不直接插地，而是立在柱礎上，柱礎隔離了柱腳和地坪，隔斷了地下潮氣，也防止立柱底端遭硬物碰擦，可以達到延長木構架使用年限的作用。因此，柱礎也是木建筑中唯一非木的結構。

中國南北各地氣候差異大，防潮需求也不一樣。北方相對干燥，柱礎普遍比較低矮；南方潮濕多雨，柱礎通常較高，而且花式豐富，形狀如鼓或花籃。

不同地區(qū)柱礎的花紋喜好也不同。山西交城天寧寺的柱礎雕出龍龜獸、赑屃，象征其可負重；廣東、福建兩地的柱礎最為細致，這一地區(qū)盛產堅硬的花崗石，易于精雕細琢。福建多雕瓜瓣形，圓鼓柱礎雕瓜楞形；廣東陳氏書院則雕細腰花籃，造型優(yōu)雅。

不同朝代的紋飾風格也不一樣，宋代多雕蓮花、海石榴花、寶相花、牡丹花或云紋；到了明清，宮殿的柱礎化繁為簡，多采用“古鏡”式，整塊石材雕成上圓下方的形狀。

柱礎舉例：山西解州關帝廟柱礎，雕獅虎裝飾、山西靜升王宅可見礩磉、山西交城天寧寺赑屃柱礎，取其負重之象征、山西靜升王宅鼓形柱礎、山西襄汾丁村民居柱礎帶鼓形礩，可有效防潮（礩后來演化成柱礎石和木柱之間的過渡構件）

除此之外，關于古建筑的構建還有很多，這里再列舉三個顯而易見，且具有裝飾和等級區(qū)分作用的構件：即屋頂上面的蹲獸、垂獸和鴟吻。

蹲獸：又稱走獸，垂脊下端的獸形裝飾構件。依據不同建筑的形制、規(guī)模和封建等級限制，每一個獸都有自己的名字和作用，最前面的叫騎鳳仙人，后面一般最多跟著9個蹲獸，只有故宮的太和殿上是10個，表示規(guī)格最高。

垂獸：垂脊近下端獸頭形雕飾，通常后面排列有蹲獸，內有鐵釘，作用是防止垂脊上的瓦件下滑。

鴟吻：也被稱為“鴟尾”或“龍吻”，正脊兩端的裝飾構件，也是中國古建筑屋脊的重要裝飾。不同朝代有不同的稱謂，其演變大致有三個過程：即帶有魚鰭或者魚鱗的鴟魚—帶有羽毛的鳥尾——突出尾部的鴟吻或者說龍吻。最早的鴟魚相傳來自南海，激浪成雨，可壓祝融，寄托防火的美好愿望。