（2023新高考Ⅰ卷）11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.圍，指被圍困，“傅說舉于版筑之間”的“舉”表示被選拔，兩者用法相同。
B.勸，指鼓勵、勸勉，與《兼愛》“不可以不勸愛人”中的“勸”詞義不相同。C.具臣，文中與“有功”相對，是指沒有功勞的一般人臣，具體就是指高赫。D.誣說，指沒有事實依據(jù)的胡說妄言，與現(xiàn)在所說的“誣蔑之辭”并不一樣。（2023新高考Ⅱ卷）11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.平易，指地形平坦，古代常用于描述地貌，也可用于描述人的性情，指性情溫和。
B.聞金則止，金指敲擊刁斗發(fā)出的聲音，古代軍隊行動中聽到鳴金信號就停止前進。C.片善，文中指微小長處，其中的“片”與成語“片甲不留”中的“片”意思不同。D.果，指實現(xiàn)、成為事實，與《桃花源記》中“未果，尋病終”的“果”意思相同。（2024南京“二?！保?/strong>11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.制作，文中指國家禮樂等方面的典章制度；現(xiàn)在一般用作動詞，指制造。 B.見聽，被聽從?！笆且砸姺拧敝小耙姺拧北硎颈环胖?，兩者結(jié)構(gòu)相同。 C.箕山之節(jié)，指用歸隱的方式保全節(jié)操；箕山是堯時許由、巢父隱居的地方。 D.遂，順應，符合。與成語“天遂人愿”“遂事不諫”中“遂”的含義相同。 參考答案 （2023新高考Ⅰ卷）B.勸，指鼓勵、勸勉，與《兼愛》“不可以不勸愛人”中的“勸”詞義不相同。解析：原文“遏奸勸善”中“遏奸”“勸善”都是動賓短語，意思是“遏制奸邪，鼓勵善行”?！安豢梢圆粍駩廴恕笔恰安荒懿还膭铌P(guān)愛他人”的意思，可見兩個“勸”意思一樣。（2023新高考Ⅱ卷）B.聞金則止，金指敲擊刁斗發(fā)出的聲音，古代軍隊行動中聽到鳴金信號就停止前進。解析：“金”指敲鑼發(fā)出的聲音?！奥劰膭t進，聞金則止”中“聞鼓”“聞金”都是動賓結(jié)構(gòu)，意思是“聽到鼓聲，聽到鑼聲”。句子翻譯：“（部隊）聽到擊鼓聲就前進，聽到敲鑼聲就收兵?！?/span>（2024南京“二?！保?/strong>D.遂，順應，符合。與成語“天遂人愿”“遂事不諫”中“遂”的含義相同。解析：原句“失節(jié)之徒，排毀忠正，以遂己非，不察者又從而和之”的意思是：失節(jié)之類的人通過排擠、詆毀“忠正”之人來“遂己非”——掩飾自己的過錯，不明察事實的人又跟著他們附和?？梢?，原句中“遂”是“掩蓋過錯”的意思。知識點：多義詞的語境義、成語義項、古今異義比較、古代文化常識、詞語用法、詞類活用……考法：多義詞放在特定語境中辨析、詞語的特殊用法（如被動、活用）、文化常識考得靈活、注重文化傳承、單雙音節(jié)詞比重相當、文本+課文……①成分判定法：看它在句子中充當什么成分，進而判定其用法。②前后關(guān)聯(lián)法：看它和前面或后面的哪個詞發(fā)生關(guān)聯(lián)，是怎樣的邏輯或?qū)P(guān)系，進而判定其意思。例：能順木之天，以致其性焉爾/凡植木之性，其本欲舒。③字形構(gòu)造法：結(jié)合字的構(gòu)成或造字方法，分析其原始意義，關(guān)聯(lián)所考語境，看是否講得通。④句意推斷法：從句子的整體意思出發(fā)，進行邏輯推理，判斷個別詞的意思。⑤調(diào)動積累法：回憶積累本上的例句，或者用課文或成語中的熟悉義項去印證。【小試牛刀】判斷2024南通“三模”B項的對錯：“天下孰不病紂”與《種樹郭橐駝傳》“故病且怠”中“病”詞義相同。解析：原句“天下孰不病紂”是主謂賓結(jié)構(gòu)，其中，“病”是動詞，作謂語，怨恨義。句子意思：天下人誰不怨恨商紂王呢？課文中“病”是困苦義，句子意思：所以困苦并且疲倦。 請同學們拿出十年真題，翻到第8套試卷（2022年全國甲卷）的文言文閱讀部分，完成下面五道題——1.下列對文中加橫線的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.約車意思是約定派車，“約”與《鴻門宴》“與諸將約”的“約”字含義相同。B.宣言指特意宣揚某種言論，使人周知，與后來用作文告的“宣言”含義不同。C.孤國指孤立的國家，“孤”與《赤壁賦》“泣孤舟之嫠婦”的“孤”字含義相同。D.陰合意思是暗中聯(lián)合，“陰”與《岳陽樓記》“朝暉夕陰”的“陰”字含義不同。2.下列對文中加橫線的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.“其后秦欲伐齊”與“平伐其功”（《屈原列傳》）兩句中的“伐”字含義不同。B.“惠王患之”與“無敵國外患”（《孟子·告子下》）兩句中的“患”字含義相同。C.“大王茍能閉關(guān)絕齊”與“茍以天下之大”（《六國論》）兩句中的“茍”字含義相同。D.“群臣聞見者畢賀”與“六王畢，四海一”（《阿房宮賦》）兩句中的“畢”字含義不同。3.下列對文中加橫線的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.“敝邑欲伐之”與“因人之力而敝之”（《燭之武退秦師》）兩句中的“敝”字含義相同。B.“寡人自以為智矣”與“鑄以為金人十二”（《過秦論》）兩句中的“以為”字含義不相同。C.“故楚之土壤士民非削弱”中的“土壤”是“國土”的意思，和現(xiàn)在漢語的“土壤”含義不同。D.“廣從六里”與“約從離衡”（《過秦論》）兩句中的“從”字含義不同。4.下列對文中加橫線的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.“楚王大說”與“秦伯說”（《燭之武退秦師》）兩句中的“說”字含義相同。B.“不傷一人”與“何傷乎？”（《侍坐》）兩句中的“傷”字含義相同。C.“今地未可得而齊先絕”與“而絕江河”（《勸學》）兩句中的“絕”字含義不同。D.“則兩國兵必至矣”與“非兵不利 ，戰(zhàn)不善”（《六國論》）兩句中的“兵”字含義不同。5.下列對文中加橫線的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.“楚王不聽”與“聽臣微志”（《陳情表》）兩句中的“聽”字含義相同。B.“吾事善矣”與“素善留侯張良”（《鴻門宴》）兩句中的“善”字含義不同。C.“子其弭口無言”與“爾其無忘乃父之志”（《伶官傳序》）兩句中的“其”字用法相同。D.“與之伐齊”與“與嬴而不助五國也”（《六國論》）兩句中的“與”字含義不同。1.A.約車意思是約定派車，“約”與《鴻門宴》“與諸將約”的“約”字含義相同。解析：原文“王其為臣約車并幣”的意思是：請大王為我準備車子和禮物，“約車”的意思是“約”是“拴套、準備”的意思，選項解釋為“約定派車”，犯了望文生義的錯誤?！而欓T宴》“與諸將約”的“約”是“約定”的意思。兩者含義不同。2.B.“惠王患之”與“無敵國外患”（《孟子·告子下》）兩句中的“患”字含義相同。解析：“惠王患之”是主謂賓結(jié)構(gòu)，“患”是動詞，憂慮義?！盁o敵國外患”主干為“無患”，是主謂結(jié)構(gòu)，“患”是賓語，是名詞，憂患、禍患義。3.A.“敝邑欲伐之”與“因人之力而敝之”（《燭之武退秦師》）兩句中的“敝”字含義相同。解析：“敝邑欲伐之”主干是“邑伐之”，“敝”修飾“邑”，作定語，是形容詞，破敗義。課文“敝之”是動賓結(jié)構(gòu)，“敝”帶了賓語“之”，所以是詞類活用，是“使……破敗”義。4.B.“不傷一人”與“何傷乎？”（《侍坐》）兩句中的“傷”字含義相同。解析：“不傷一人”的“傷”是謂語，動詞，傷害義；課文例句“何傷乎”翻譯成現(xiàn)代漢語是“有什么關(guān)系呢”，“傷”是有關(guān)系、妨礙的意思。5.A.“楚王不聽”與“聽臣微志”（《陳情表》）兩句中的“聽”字含義相同。解析：“楚王不聽”是主謂關(guān)系，即楚王不聽從某人的意見。而課文例句中“聽”是“準許、允許”的意思。兩者含義不相同。1.請仿照以上2022年全國甲卷“一文本出五道題”的樣式，在2023年新高考Ⅰ卷素材《韓非子·難一》《孔叢子·答問》中選擇16個重要詞語，追加四道命題。2.請仿照老師針對《勸學》《師說》的命題，在下面的十一篇課文中選擇重要詞語，進行原創(chuàng)命題。課文：《赤壁賦》《登泰山記》《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》《齊桓晉文之事》《庖丁解?！贰稜T之武退秦師》《鴻門宴》《諫太宗十思疏》《答司馬諫議書》《阿房宮賦》《六國論》。以上十一篇課文，第一戰(zhàn)隊每篇課文出一道題，共11道題。提示：選定四個典型詞語；→四個詞語所考的知識點（意思、用法、考查類型等）要各不相同；→關(guān)聯(lián)四個詞語在這篇課文以外的其它文本中的意義或用法；→設置錯誤選項，寫出答案解析。注意：錯誤要有迷惑性，并比如下面老師出的三道題，班級選全對的可能不到一半人。《勸說》：下列對文中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．“君子”一詞廣見于先秦典籍，如《論語》中就多次提及君子，君子是孔子的理想化的人格。文中指有學問、有修養(yǎng)的人。 B．江、河，這里特指長江、黃河，“去來江口守空船”、“三萬里河東入?！崩锏囊彩?。這里“江河”是泛指比較大的河流。 C．跬步，古代稱人跨出一腳為“跬”，跨出兩腳為“步”。這里將跬步和千里相比較，形容跬步雖小，但積累起來作用卻大。 D．駕的本義是把車套在牲口身上，使之拉著走。這里形容里程，指一天的行程。“駑馬十駕”是指劣馬拉車走十天的路程。 《師說》：下列對文中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是 A.“人非生而知之者”中的“而”與“小學而大遺”中的“而”意思和用法不相同。 B.“師道之不傳也久矣”與“臣之所好者道也”（《庖丁解?！罚┲械摹暗馈币馑疾煌?o:p style="outline: 0px;"> C.“或師焉，或不焉”中前后兩個“或”，分別指代“句讀之不知”和“惑之不解”。 D.“郯子之徒，其賢不及孔子”和“氓隸之人，而遷徙之徒也”（《過秦論》）中“徒”含義相同。 《師說》：下列對文中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是 A.“古之學者必有師”“吾從而師之”“師道之不復”三處中的“師”分別是“老師”“以……為師”“尊師學習”的意思。其中，“學者”“從而”是古今異義。 B.“授之書而習其句讀者”中“句讀”指的是斷開句子的知識，一句后面的停頓為“句”，一句話中間短暫的停頓為讀，古人寫作不加標點符號，所以要學習句讀。 C.李氏的兒子“好古文”，與韓愈倡導古文運動的主張相合。這里的“古文”是先秦時期的散文，與當時士大夫推崇的堆砌華麗詞藻、缺乏實際內(nèi)容的駢體文相對。 D.“六藝經(jīng)傳皆通習之”中“六藝”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六種經(jīng)書?！傲嚒痹谒庍€可指“禮”“樂”“射”“御”“書”“數(shù)”六種技能。 參考答案 《勸說》：B．江、河，這里特指長江、黃河，“去來江口守空船”、“三萬里河東入海”里的也是。這里“江河”是泛指比較大的河流。解析：“去來江口守空船”中的“江”不是長江，是湓浦江。 《師說》：D.“郯子之徒，其賢不及孔子”和“氓隸之人，而遷徙之徒也”（《過秦論》）中“徒”含義相同。 解析：“徒”前句是“黨徒，某類人”，后句是“刑徒”。 《師說》：C.李氏的兒子“好古文”，與韓愈倡導古文運動的主張相合。這里的“古文”是先秦時期的散文，與當時士大夫推崇的堆砌華麗詞藻、缺乏實際內(nèi)容的駢體文相對。 解析：對“古文”的解釋有誤，古文是先秦兩漢時期的散文。
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