把頭發(fā)剪掉燒變灰埋在風(fēng)水好的地方怎么樣

1、有啊。只要是身體的部分都有用的。而且，你自己的頭發(fā)、指甲等埋到一些特定地方都對(duì)風(fēng)水起作用的。

2、用先人的頭發(fā)或指甲葬入風(fēng)水好的墓中是有作用的，因?yàn)槔锩婧邢热说腄NA，而且是先人身體的一部分?？偙扔孟热擞眠^(guò)的物品搞的衣冠冢來(lái)得真實(shí)有效。

3、頭發(fā)扔以下地方對(duì)本人吉利。剪完頭發(fā)必須要管理好，比如有病的人，頭發(fā)扔掉河里，增加壽命；窮困的人，頭發(fā)燒掉，能夠增加福報(bào)，開(kāi)發(fā)智慧；軟弱人的頭發(fā)放在有刺樹(shù)上，會(huì)變成堅(jiān)強(qiáng)勇敢之人。

4、你準(zhǔn)備做葬生墳，是能轉(zhuǎn)運(yùn)，卻不知你如何布局及操作，據(jù)我所知，單單隨便將頭發(fā)指甲埋到寶地并沒(méi)有用。

5、西藏有些高僧大德，理發(fā)之后燒掉，然后做擦擦，最后埋在風(fēng)水好的地方，這些并不是迷信，有深?yuàn)W的道理。（這點(diǎn)今天我們很難做到，因?yàn)槎荚诶戆l(fā)店剪發(fā)，我們也不知道店里怎么處理我們剪下來(lái)的頭發(fā)。

葬空墓都有什么講究么?講指點(diǎn)一下。

1、講究二：祖墳上方不能遭人踐踏；若祖墳遭人踐踏，則會(huì)形成走廊，表示子孫后代出社會(huì)后會(huì)經(jīng)（祖墳風(fēng)水，祖墳風(fēng)水講究）常被欺負(fù)、被人鄙視，在事業(yè)上成就不高。

2、沒(méi)有什么講究。但是要注意墓地周?chē)沫h(huán)境，掘山、開(kāi)石、伐木對(duì)墓地都不太好。保護(hù)好環(huán)境，等到用的時(shí)候會(huì)很方便。

3、墊背錢(qián)一般放7枚，擺放成北斗七星狀，如過(guò)去老北京大殮時(shí)就是這樣，擺好墊背錢(qián)后，才讓尸體落棺。有的地方墊背錢(qián)是散放的，沒(méi)有一定的形狀，只要放了就行。還有的，在墓底散些錢(qián)，這也都屬于墊背錢(qián)。

4、墓穴空著，是為夀者準(zhǔn)備，放置東西與否都有說(shuō)法，也不過(guò)是人的一種意念而已。有人說(shuō)放置一塊石頭，上寫(xiě)：石枯人來(lái)。其實(shí)石頭是沒(méi)有生命的，人早晚要來(lái)?？盏哪寡ǚ乓话淹粒硎竟こ涛赐瓴灰诉M(jìn)人也可。

5、墓穴都是直上直下的豎井。類似于棺木，也是一頭大—頭小。長(zhǎng)和寬都要大于棺木兩二尺。給下放靈樞留下空間。墓穴深度要看地勢(shì)，高坡要挖得深一些，低洼地則要淺一些。深度一般為七八尺，使靈樞上面有四五尺厚的土層。

6、骨灰下葬有什么講究 骨灰盒從殯儀館拿出來(lái)的時(shí)候需要什么儀式嗎？ 骨灰從殯儀館拿出來(lái)，知道下葬，蓋上墓上的石板之前，是不能見(jiàn)光的，在骨灰盒上方要用大塊的布遮擋陽(yáng)光，需要至少兩個(gè)人舉著布。最好應(yīng)該是用挽帳。

生基風(fēng)水

1、種生基，是“生命的根基”，意思是生人當(dāng)死人辦，運(yùn)用風(fēng)水作法，以生人身體發(fā)膚或衣物，連同時(shí)辰八字埋入生(壽)墳，達(dá)到轉(zhuǎn)運(yùn)目的，種生基可助人增強(qiáng)運(yùn)勢(shì)。種生基源自江西之道派。原本是將人假意活埋，假死一次，以瞞騙執(zhí)法之仙官，避開(kāi)劫難。

2、種生基是一種通過(guò)“埋葬活人衣物，飾品，指甲，牙齒，皮發(fā)等到風(fēng)水寶地”的方式改變運(yùn)氣的偏門(mén)方法。即我們俗語(yǔ)中的“立活人墓”。

3、生基之內(nèi)除了要有由我們自己的精血之物所囊括的金、木、水、火、土等五種屬性的存在，以保墓內(nèi)五行陰陽(yáng)平衡。

4、“生基”別稱壽墓或生墳，“基”是根本之意，引申為建筑物埋入地下之底部，如地基、奠基等詞，生基之基，只是“墓基”之意。

5、有來(lái)龍，地結(jié)靈氣。有結(jié)穴， 要藏風(fēng)納氣..消砂納水要得宜.水入明堂.要收山也要出煞。這五個(gè)要素你都有了，陽(yáng)宅及墓地一樣看，這五個(gè)就是風(fēng)水很重要的口訣。

6、“陽(yáng)宅造生基”的意思是一種風(fēng)水學(xué)流派，根據(jù)傳統(tǒng)中國(guó)文化中的信念，通過(guò)選址和布局使建筑物符合風(fēng)水原則，進(jìn)而增強(qiáng)人居環(huán)境的氣場(chǎng)和生命力，使居住者能夠獲得更好的人生運(yùn)勢(shì)。

種生基的玄學(xué)依據(jù)

1、生基別稱壽墓或生墳，“基”是根本之意，引申為建筑物埋入地下之底部，如地基、奠基等詞，生基之基，只是“墓基”之意。

2、種生基乃“葬生基”之諱稱，源自江西之道派。此術(shù)源自古俗，客家人也有“葬生基”之俗語(yǔ)，活埋之意，如說(shuō)：“好彩走得快，山泥塌下，就要’葬生基?！狈N生基原本是將人假意活埋，假死一次，以瞞騙執(zhí)法之仙官，避開(kāi)劫難。

3、種生基是一種通過(guò)“埋葬活人衣物，飾品，指甲，牙齒，皮發(fā)等到風(fēng)水寶地”的方式改變運(yùn)氣的偏門(mén)方法。即我們俗語(yǔ)中的“立活人墓”。

4、種生基有五個(gè)重點(diǎn)： 有來(lái)龍，地結(jié)靈氣。 有結(jié)穴， 要藏風(fēng)納氣.. 消砂納水要得宜. 水入明堂. 要收山也要出煞。 這五個(gè)要素你都有了，陽(yáng)宅及墓地一樣看，這五個(gè)就是風(fēng)水很重要的口訣。

風(fēng)水文化:種生基是什么意思

1、種生基乃“葬生基”之諱稱，源自江西之道派。此術(shù)源自古俗，客家人也有“葬生基”之俗語(yǔ)，活埋之意，如說(shuō)：“好彩走得快，山泥塌下，就要'葬生基’。

2、種生基 ，是“生命的根基”，意思是生人當(dāng)死人辦，運(yùn)用風(fēng)水作法，以生人身體發(fā)膚或衣物，連同 時(shí)辰八字 埋入生（壽）墳，達(dá)到轉(zhuǎn)運(yùn)目的，種生基可助人增強(qiáng)運(yùn)勢(shì)。

3、種生基是給生人種墓，達(dá)到改運(yùn)的目的，目前真正會(huì)種生基的人只有姚仙孟，有很多案例。種生基就是活人墓，就是用我們的生辰易玄毛發(fā)衣物等做一個(gè)衣冠冢，讓我們活著的時(shí)候就能用到陰宅風(fēng)水。

4、種生基的作用就在於藉由地靈無(wú)窮的靈動(dòng)力，源源不絕的與人身產(chǎn)生共振，使個(gè)人的靈氣亦隨之大增，因而輔助個(gè)人的氣磁場(chǎng)，以達(dá)到改運(yùn)的目的，比一般的改運(yùn)方法來(lái)得有效實(shí)際。

5、種生基就是活人墓，就是用我們的生辰易玄毛發(fā)衣物等做一個(gè)衣冠冢，讓我們活著的時(shí)候就能用到陰宅風(fēng)水。廈門(mén)聯(lián)絡(luò)處的許少峰師傅、菲律賓白龍王許少峰師傅給很多人都種過(guò)生基，經(jīng)驗(yàn)很豐富。