魯班尺，全稱“魯班營造尺” ，為建造房宅時所用的測量工具，類今工匠所用的曲尺?，F(xiàn)在魯班尺常用有故宮版本帶市寸46，08厘米，還有另種板本帶英寸長約42.9厘米，如今制成卷尺形狀便于使用攜帶，相傳為春秋魯國公輸班所作，后經(jīng)陽宅風(fēng)水加入八字，以丈量房宅吉兇，并呼之為“門公尺”。又稱“角尺”，主要用來校驗刨削后的板、枋材以及結(jié)構(gòu)之間是否垂直和邊棱成直角的木工工具。

后來魯班尺經(jīng)過改進(jìn)，添加的刻度單位，與尺、寸長度結(jié)合。使用魯班尺進(jìn)行尺寸控制，使得家具、宅居正好避開次生波共振頻段，從而達(dá)到趨吉避兇的目的。由于其特殊的功能，在陽宅風(fēng)水、建筑文化中表現(xiàn)最為廣泛。
我們在木工裝潢師父所攜帶的卷尺中，常?？梢钥吹匠呱铣藰?biāo)明尺寸之外，上面還寫著一些紅色與黑色的中文字，那就是我們所說的「文公尺」﹝又稱為魯斑尺或門公尺﹞，通常這是用來測量神位、神明香爐高度與直徑、家中門窗尺寸辦公桌與神桌等等，都必須符合上面所說的吉祥紅字。而在尺標(biāo)下排的中文字則是陰宅用的丁蘭尺，凡是祖先牌位，香火爐的直徑與高度、陰宅建造尺寸墓碑等等都必須合于丁蘭尺中所標(biāo)明的紅色吉祥字。一般應(yīng)用上還是以文公尺使用較多，以下先介紹文公尺的字義解釋。 

1.「財」臨門好細(xì)詳，外門招得外財良，若是中門常自有，積財須用大門當(dāng)，中房若合安于上，銀帛千箱與萬箱，木匠若能明此理，家中福祿自榮昌。 
2.「病」臨門招疾病，外門呆鬼入中庭，若在中門逢此字，災(zāi)須輕可免危聲，更被外門相照對，一年兩度送口靈，于中若要無兇禍，這字絕對不可親。 
3.「離」臨門事不詳，小心安排在甚方，若在外們并中戶，子南父北自分張，房門必主生離別，夫婦思情兩處忙，朝夕家中常作鬧，時常禍端難對當(dāng)。 
4.「義」臨門孝順生，一字中字最為真，若在都門招三婦，高門孝婦敬翁姑，于中合字為大吉，萬事興隆出賢人，保證萬事無災(zāi)害，只有廚門實可親。 
5.「官」臨門大吉祥，莫教安在大門場，須防公事親州府，富貴中庭房自昌，應(yīng)在房門生貴子，其家必定出官郎，人家富貴出富翁，有人用此福滿堂。 
6.「劫」臨門不用夸，家中日日事如麻，更有害門相照看，兇來迭迭害無差，兒孫行劫身遭舌，作事因循卻害家，四惡四兇星不吉，偷人物件害其身。 
7.「害」安門用不可，外門多被外人臨，用在內(nèi)門多災(zāi)禍，家財必被賊來親，兒孤行門用害字，作事須因破其家，匠人若能明此理，指教宅主永興隆。 
8.「本」臨門最吉祥，中宮內(nèi)外一齊強，子孫夫婦皆榮貴，年通月利能得財，此字吉門相照者，家道興隆大吉昌，四時無災(zāi)用本字，八節(jié)有慶振家聲。 

由以上八個字義中得知，一般住家大門、玄關(guān)、房間內(nèi)門長度與寬度以「財」與「本」的尺寸最佳。而一般廟宇家中神桌、廚房門以「義」字最佳。而公家機關(guān)則用「官」字。

演進(jìn)使用魯班尺進(jìn)行尺寸控制，致使得家具、宅居正好避開次生波共振頻段，從而達(dá)到趨吉避兇的目的?，F(xiàn)在把魯班尺作成卷尺配制卷尺式非常方便運用， 是工匠與風(fēng)水師“班門弄斧”是必備工具！

     自古以來建筑工匠人，都要使用魯班尺，魯班尺，全稱“魯班營造尺”，亦作“魯班尺”，為建造房宅時所用的測量工具，類今工匠所用的曲尺。魯班尺長約46.08厘米，相傳為春秋魯國公魯班所作，后經(jīng)風(fēng)水界加入八字，以丈量房宅吉兇，并呼之為“門公尺”。魯班(公元前507年—公元前444年)，姬姓，公輸氏，名班，人稱公輸盤、公輸般、班輸，尊稱公輸子，主要成就土木建筑鼻祖、木匠鼻祖、戲班的祖師。魯班是春秋時代魯國人，是歷史上有名工匠，木工行業(yè)供奉魯為祖師建造陽宅時所用的測量工具，類像至今工匠所用的曲尺，魯班尺標(biāo)準(zhǔn)是46，08厘米，相傳為春秋魯國公輸班所作，后經(jīng)風(fēng)水界加八字，以丈量房宅吉兇，并呼之為《門光尺》，后又融入寸，厘米，是度量，矯正的重要工具，由于其特殊的功能，在風(fēng)水文化，建筑文化中表現(xiàn)最為廣泛，當(dāng)木匠在制作供桌神案，灶廚，床桌，冂窗，家具時會使用一種長為一尺四分的尺子，尺子上不僅有尺寸，還標(biāo)明有避兇取吉的文字，人們就稱為魯班尺，又叫文公尺。魯班尺的標(biāo)準(zhǔn)尺寸為46，08厘米，北京故宮博物院收藏著一把魯班尺，長46厘米與古籍記載的魯班尺長度很接近，

魯班尺長度也有具其科學(xué)性，并不是古人心血來潮之時的胡謅，這要從宇宙背景輻射說起，宇宙背景輻射是來自宇宙空間，背景上各同性的微波輻射。二十世紀(jì)六十年代初，美國科學(xué)家彭齊亞斯和R，W，威爾遜為了改進(jìn)衛(wèi)生通迅，建立了高靈敏度的號角式接收天線糸統(tǒng)，他們用這個系統(tǒng)測量銀暈氣體射電強度，為了降低噪音，他們連天線上的鳥糞都清除了，但是依然有消不掉的背景噪聲，他們將這些來自宇宙的波長為7，35厘米的微波噪聲訂正為3k，并因此獲得一九七八年的諾貝爾物理學(xué)獎。微波背景輻射有一個特點是具有黑體輻射譜，在0，3厘米至75厘米波段，可以在地面上直接測到，所以人類主要受到0，3厘米至75厘米微波背景輻射的影響，一間房子的門窗就相當(dāng)于二極管，三極管的口徑，如果錯配了尺寸，就會產(chǎn)生＂駐波反應(yīng)＂，而最佳的波長應(yīng)該是黃金分割值：0，618x75二46，3厘米。很巧合的事情就產(chǎn)生了，古代魯班尺長46，08厘米與最佳波長46，3厘米是非常接近的，故宮太和門庭院的深度為130米，寬度為200米，其長寬比值為0，65，與黃金分割比0，618也非常接近，從大明門到太和門和殿的庭院中心是1，5045公里，而從大明門到景山的距離是2，5里，兩者的比值為0，618，正好5黃金分割比等同。這些黃金比例尺寸，很大一部分也得益于魯班尺的輔助。
一，魯班尺用途
一般常見的魯班尺又分為上下兩個部分，上半部為文公尺：用于陽宅，大門，家具尺寸。下半部為丁蘭尺：多用于陰宅墓墳，神龕，神龕。依次由上至下為市寸，魯班尺，丁蘭尺，公分尺四種標(biāo)尺，古代工匠訂制陽宅建筑及廚灶神桌等都會依照魯班尺寸，將其定在有寸白和吉字上。如在風(fēng)水學(xué)說中一般住家大門只裝本門與財門，義門乃是寺，觀，學(xué)舍義聚之所可裝，大門用義字反會有災(zāi)禍臨門，官門只有官府可裝，大門合官字將會與官方訟爭。這是古人傳承下來寶貴的經(jīng)驗，不得不遵規(guī)守道莫犯。
在古代興建寺廟，祖房，祠堂，自建房時，首先工匠都必須運用魯班尺進(jìn)行計算和丈量尺寸的規(guī)格，對所有結(jié)構(gòu)全部精準(zhǔn)配算準(zhǔn)確，現(xiàn)在市面上常用有一種帶英寸的魯班尺42，9厘米，還有另一種故宮標(biāo)準(zhǔn)帶有市寸的魯班尺46，08厘米，前一種因為它是英寸是無法效對寸白，而且魯班尺字不一樣，結(jié)果不一樣，后一種是標(biāo)準(zhǔn)魯班尺能效對寸白和吉字，如一般條件不允許可定吉利無寸白可用，重要住置肯定要定到有吉字有寸白最吉利。
近年來，魯班尺在風(fēng)水界很是流行，它從上至下共分四排，其分別是傳統(tǒng)的寸，魯班尺，丁蘭尺，厘米四種標(biāo)尺，這種風(fēng)水尺在使用時非常方便，是風(fēng)水師必須熟悉和必備工具。

二，魯班尺寸斷訣
1、財：吉，指錢財、才能。
A、財?shù)拢褐冈谪敗⒌律?、功德方面有表現(xiàn)。
B、寶庫：比喻可得或儲藏珍貴物品。
C、六合：合和美滿。六合為天地四方。
D、迎福：迎接福。福為幸福、利益。
2、?。捍韮础Ｖ競麨?zāi)病患 及不利等。
A、退財：損財、破財之意。
B、公事：多指因公家的事如貪污受賄及案件官司等。
C、牢執(zhí)：指牢獄之災(zāi)。
D、孤寡：指有孤獨寡居的行為。
3、離：代表兇，指六親離散分開。
A、長庫：古有監(jiān)獄之說。
B、劫財：破耗及耗損財。
C、官鬼：指有官煞引起之事。
D、失脫：物品失落、人離散之意。
4、義：代表吉。指符合正義及道德規(guī)范，或有募捐行善等行為。
A、添丁：古時生男孩叫添丁。
B、益利：增加了財資利祿。
C、貴子：日后能顯貴的子嗣。
D、大吉：吉祥吉利。
5、官：代表吉，指有官運。
A、順科：順利通過考試而獲中。
B、橫財：意外之財。
C、進(jìn)益：收益進(jìn)益。
D、富貴：有財有勢。
6、劫：代表兇，意指遭搶奪、脅迫。
A、死別：即永別。
B、退口：指有孝服之事。
C、離鄉(xiāng)：背井離鄉(xiāng)。
D、財失：財物損失或丟失。
7、害：代表兇，禍患之意。
A、災(zāi)至：災(zāi)殃禍患到。
B、死絕：死得干干凈凈。
C、病臨：疾病來臨。
D、口舌：爭執(zhí)爭吵。
8、本：代表吉，事物的本位或本體。
A、財至：即財?shù)健?/span>
B、登科：考試被錄取。
C、進(jìn)寶：招財進(jìn)寶。
D、興旺：興盛旺盛。
三、丁蘭尺斷訣
主要用于建造墳?zāi)够蚍钪米嫦扰莆患吧裎粫r，據(jù)以測量，并定吉兇。尺長39厘米，分十格，每一格又分四小格；其十格，各印有代表吉兇之文字。
A、?。焊Ｐ?及第 財旺 登科
B、害：口舌 病臨 死絕 災(zāi)至
C、旺：天德 喜事 進(jìn)寶 納福
D、苦：失脫 官鬼 劫財 無嗣
E、義：大吉 財旺 益利 天庫
F、官：富貴 進(jìn)寶 橫財 順科
G、死：離鄉(xiāng) 死別 退丁 失財
H、興：登科 貴子 添丁 興旺
I、失：孤寡 牢執(zhí) 公事 退財
J、財：迎福 六合 進(jìn)寶 財?shù)隆?/span>
四、魯班尺的應(yīng)用
1、用于進(jìn)戶門、臥室門、廚房門及幾個主要門口的尺寸的測量。?
2、用于辦公桌的尺寸。
3、家具、床、灶，柜子的尺寸。
五、魯班尺的應(yīng)用要領(lǐng)
1、進(jìn)戶門的尺寸最好是：迎福、橫財、財至、大吉。?
2、主臥室門的尺寸最好是：財至、進(jìn)寶、興旺、六合。?
3、兒童房門的尺寸最好是：登科、貴子、大吉、益利。
4、建筑風(fēng)水：魯班尺與門樓尺寸。
5、財字門，用于一般民戶人家。
6、病字門，用于醫(yī)療、藥堂行當(dāng)；
7、離字門，用于一些流動行當(dāng)；
8、義字門，用于學(xué)堂和一些民戶；
9、官字門，用于官府衙門；
10、劫字門,多用于牲畜圈門，也用于司獄；
11、害字門,與劫字門相同；
12、吉（本）字門，用于店鋪。
六，大門標(biāo)準(zhǔn)尺寸
1.首先，大門的尺寸與房子應(yīng)成比例
(1)、以魯班尺為依準(zhǔn)：3、5、7、9尺都是很吉利的數(shù)字。
(2)、大門的尺寸取高為天數(shù)3和9比較好，所以高為2.9米最好，取寬為地數(shù)，用2.8米最好。
(3)、大門是一個家的門面所在，宜新不宜舊，若是有破損，就應(yīng)該立即更換。
2.《魯班經(jīng)》中的大門的吉利尺寸
(1)、小單扇門吉利尺寸為二尺一寸，即67.2厘米為義門。
(2)、單扇門吉利尺寸為二尺八寸，即89.6厘米，為吉門。
(3)、小雙扇門吉利尺寸為四尺三寸一分，即137.92厘米，為吉門。
(4)、雙扇門吉利尺寸為四尺三寸八分，即140.16厘米，為財門。
(5)、大雙扇門吉利尺寸為五尺六寸六分，即181.12厘米，為吉門。
3.《事林廣記》中大門的吉利尺寸
(1)、大門一寸(3.2厘米)為魯班尺中的“財”。
(2)、大門六寸(19.2厘米)為“義”。
(3)、大門一尺六寸(51.2厘米)為“財”。
(4)、大門二尺一寸(67.2厘米)為“義”。
(5)、大門二尺八寸(89.6厘米)為“吉”。
(6)、大門三尺六寸(115.2厘米)為“義”。
(7)、大門五尺六寸(179.2厘米)為“吉”。
(8)、大門七尺一寸(227.2厘米)為“吉”。
(9)、大門七尺八寸(249.6厘米)為“義”。
(10)、大門八尺八寸(281.6厘米)為“吉”。
(11)、大門一丈一寸(323.2厘米)為“財”。
七，魯班尺尺寸明細(xì)表
魯班尺常用的吉數(shù)尺寸是21--23cm、40--42cm、60--62cm、81cm、88cm、89cm、106--108cm、126--128cm、133cm、146cm、155cm、171--176cm、191--198cm、211--216cm、231--236cm、241cm、253--256cm
八，魯班尺的大吉尺寸表
財，財?shù)拢?2.855、85.710、128.565171.419214.274
金童：1.339、44.194、87.049、129.904172.759215.613
六合：2.678、45.533、88.388、131.243174.098216.953
迎福：4.018、46.872、89.727、132.582175.437218.292
義，添?。?6.071、58.925101.780、144.635187.490230.345
益利：17.410、60.265103.119、145.974188.829231.684
貴子：18.749、61.604104.459、147.314190.168233.023
大吉：20.088、62.943105.798、148.653191.508234.362
官，順科：21.427、64.282107.13
九，二十四山寸白數(shù)字
天父卦：
乾弼離破軍，兌貪震巨門，
巽廉艮武曲，坎文坤祿存。
地母卦
艮貪巽巨門，乾祿離起文，震廉兌武曲，坎破坤弼尊，深寬從地母，乾父不同論
一白貪狼生貴子，二黑巨門出狐寡，
三碧祿存公事起，四祿文曲疾病多，
五黃廉貞出軍賊，六白武曲出聰明，
七赤破軍損人命，八白輔弼產(chǎn)賢人，
乾甲山：三寸六白。五寸八白。六寸九紫。七寸一白。
坤乙山：四寸六白，六寸八白，七寸九紫，八寸一白。
離壬寅戌山：一寸八白，二寸九紫，三寸一白，八寸六白。
坎癸申辰山：七寸八白，八寸九紫，九寸一白，五寸一白。
艮丙山：一寸六白，三寸八白，四寸九紫，五寸一白。
巽辛山：二寸六白，四寸八白，五寸九紫，六寸一白。
兌丁巳丑山：二寸一白，七寸六白，九寸八白，一寸九紫。
震庚亥未山：二寸八白，三寸九紫，四寸一白，九寸六白。
十，陽宅天父地母起法
乾甲山天父468，地母279
艮丙山天父168，地母135
巽辛山天父579，地舟246
坤乙山天父279，地母468
震庚亥未山天父246，地毋579
離壬寅戍山天父357，地母249，
兌丁已丑山天父135，地母168，
坎癸申辰山天父249，地母357。
注：天父代表高低深淺吉數(shù)，地母代表寬闊長短吉數(shù)。
十一，陽宅建造步數(shù)斷：
（陽宅圍墻，鋪埕放龍溝，庭院等以魯班尺四尺半為一步，對門前，廳門滴水量起）
一步青龍多吉慶，二步白虎起官非，
三步正當(dāng)招吉事，四步災(zāi)禍起瘟疫，
五步貪狼是金匱，六步兇事來相逢，
七步榮華添福壽，八步五癆并七傷，
九步大旺富又貴，十步劫梁又生災(zāi)，
十一步人丁興財旺，十二步家人禍重重。
十二，陰宅天父地母起法
乾甲山天父168，地母357，
艮丙山天父138，地母135，
巽辛山天父349，地毋246，
坤乙山天父135，地毋468，
震庚亥未山天父468，地母249，
離壬寅戍山天父579，地母138，
兌丁已丑山天父357，地毋279，
坎癸申辰山天父246，地毋579。
注：天父代表高低深淺吉數(shù)，地毋代表寬闊長短吉數(shù)。
十三，陰宅建造步數(shù)斷
（墳?zāi)?，龍溝，圍岸等以魯班尺三尺半為一步對丁砱量起）
一步富貴福壽長，二步災(zāi)厄退田莊，
三步房房出貴子，四步退財災(zāi)禍至，
五步吉地報平安，六步男盜并女娼，
七步五福自天來，八步官符又生災(zāi)，
九步貴顯永無疆，十步劫財主貧窮，
十一步丁財永富貴，十二步不和走西東。