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按：抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，李約瑟博士受英中文化協(xié)會之命，前往中國援助戰(zhàn)時(shí)科學(xué)與教育機(jī)構(gòu)，為中國科學(xué)家提供實(shí)驗(yàn)設(shè)備、科技書籍和期刊。他于1943年2月24日到達(dá)中國西南，不久他便獲準(zhǔn)在陪都重慶建立中英科學(xué)合作館，又名中英科學(xué)合作局。到1946年4月離開時(shí)，他的足跡已經(jīng)遍布了四川，云南以及日本占領(lǐng)區(qū)之外的中國南部，西南和西北等地區(qū)。期間，他走訪了眾多大學(xué)、實(shí)驗(yàn)室、工廠和車間，拜訪了來自各行各業(yè)的人士，尤其是科學(xué)家與學(xué)者。在中國的3年多時(shí)間里，李約瑟博士拍攝了大約1000張照片，其中大部分都是他在乘卡車考察中國的漫長而艱難的旅途中拍攝的。 
1943年呈貢魁閣（云南大學(xué)社會學(xué)系）
1943年，李約瑟夫人與許烺光、吳景陽 
1943年呈貢社會風(fēng)貌 
1943年呈貢文廟（清華國情普查研究所）
李約瑟夫人 在同一個(gè)小鎮(zhèn)的另一部分，有另一個(gè)清華的研究所，國情普查研究所。所長是陳達(dá)博士，他的得力助手是戴世光博士。這個(gè)研究所在選定的地區(qū)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)性人口調(diào)查，觀察農(nóng)民的反應(yīng)，糾正各種錯(cuò)誤的根源，尋求怎樣更好地使中國鄉(xiāng)民適應(yīng)在一定進(jìn)程中必然發(fā)生的變化。該研究所位于一座孔廟里，經(jīng)過一系列堂皇的牌樓和大門，進(jìn)入大廳，高出地面的講壇在幾株高大古松的濃蔭之下。神龕確實(shí)體現(xiàn)了儒教的拘謹(jǐn)，里面只有圣人的金字牌位，周圍是他的弟子門徒的牌位。孟子和朱熹的牌位可以辨別出來，下面是計(jì)算器和統(tǒng)計(jì)學(xué)家的卡片索引。人們覺得孔夫子可能會很高興看見他的廟宇被用于為大量增加的人口服務(wù)，他有一句名言：“衣食足而知禮節(jié)。”孔子像我們今天的很多人一樣，關(guān)注政府問題。科學(xué)與政府的恰當(dāng)關(guān)系，這個(gè)問題幾乎在英國和美國都沒得到解決，因而，更不用說了，在中國也沒解決。初看起來，在中國似乎大學(xué)的科學(xué)家與發(fā)展的工業(yè)之間沒有足夠密切的聯(lián)系。也許還有這樣一種傾向，以犧牲基礎(chǔ)科學(xué)來過分強(qiáng)調(diào)短期性的應(yīng)用科學(xué)，這特別是在學(xué)生培養(yǎng)和選派他們出國方面體現(xiàn)出來?？茖W(xué)家通常被忽視或被視為不切實(shí)際的學(xué)究式人物。但是，有時(shí)那些對他們有足夠的物質(zhì)支持和基本的研究經(jīng)費(fèi)的要求不理不睬的人又期待他們拿出實(shí)際的成果，不得延誤。他們在政府機(jī)關(guān)內(nèi)的咨詢優(yōu)勢也沒有被充分重視。在這兩篇文章中，只能提及遙遠(yuǎn)的西南地區(qū)中國科學(xué)的一些顯著特征。參觀這個(gè)重要省份的科學(xué)機(jī)構(gòu)時(shí)，訪問者得到的主要印象是中國科學(xué)工作者在自己祖國的邊遠(yuǎn)地區(qū)表現(xiàn)出了不屈不撓的執(zhí)著和勇氣以及他們在逆境中表現(xiàn)出了非凡的樂觀與豁達(dá)。
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