河南省郟縣三蘇祠和三蘇墳早在1963年就被河南省人民政府公布為首批河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，為切實(shí)保護(hù)好、利用好郟縣三蘇祠和三蘇墳，1983年，郟縣縣委、縣政府成立郟縣三蘇紀(jì)念館，解決了郟縣三蘇祠和三蘇墳歷史以來(lái)從沒(méi)有管理機(jī)構(gòu)的現(xiàn)狀。

   三蘇墳外有廣慶寺和三蘇祠，均為宋元遺存，祠內(nèi)古柏森森，青竹滴翠。蘇軾生前曾多次來(lái)廣慶寺，每次來(lái)都會(huì)與僧人敘談，蘇軾死后，宋高宗還親為廣慶寺賜名。寺院里的僧人日夜守護(hù)蘇墳，每逢春秋大祭和蘇軾兄弟的祭日，都要為他們超度安魂。三蘇祠殿建于元代至正年間，內(nèi)有三蘇彩色塑像，殿內(nèi)外有金、元、明、清石碑，清代的“三蘇先生佳城圖”碑尤為突出，出廣慶寺即為小峨嵋山。

中科院院士、第七、八屆全國(guó)政協(xié)副主席蘇步青為郟縣三蘇紀(jì)念館題寫?zhàn)^名。

    三蘇墳由三蘇陵園、廣慶寺、三蘇祠三部分組成。三蘇陵園，總面積14800平方米，坐北向南。步入神道，古柏相映。甬道兩側(cè)有石柱、石馬、石羊、石虎、石狗、石人相對(duì)排列，儀仗嚴(yán)整。陵園門兩側(cè)蹲一對(duì)石雕雄獅。進(jìn)入紅漆大門，迎面是一座高5米、寬3米的紅石牌坊，橫眉鐫刻“青山玉瘞”4個(gè)蒼勁有力的大字，背面是明代進(jìn)士、浙江右布政使王尚絅的《祭三蘇先生文》。左右石柱隸刻蘇軾《獄中示子由》詞句：“是處青山可埋骨，他年夜雨獨(dú)傷神?！边^(guò)石坊，東邊有齋房5間，是過(guò)去官宦、名流祭三蘇吃素沐浴之處。正中為饗堂，系康熙四十七年重建，堂內(nèi)立有各代碑刻、四壁嵌有眾多石碣。堂后為祭壇，壇后三冢隆起，中為蘇洵衣冠冢，東為蘇軾墓，西為蘇轍墓。三墓西南一字排列6個(gè)墓冢，為蘇軾六公子墓。園內(nèi)有古柏588株，多為明清時(shí)所植，枝繁葉茂，蒼翠挺拔。

   由于宋時(shí)“三蘇墳”地處許（昌）洛（陽(yáng)）古道，是四川進(jìn)京（開(kāi)封）的必經(jīng)之地，歷代文人墨客、官宦黎民和趕考舉子都會(huì)到此祭奠蘇軾，求得蘇學(xué)士庇佑。

   蘇軾兄弟是四川眉州人，如果沒(méi)有專門了解過(guò)蘇軾的埋葬地，大多數(shù)人以為蘇軾葬在四川省，其實(shí)并非如此，蘇軾兄弟都葬在河南平頂山市郟縣縣城西北巧公里小峨眉山下的箕形山坳里蘇墳村東南處。

   眉州距離郟縣遙遙千里，為什么舍棄故鄉(xiāng)而葬在中原呢？而且是不知名的郟縣？

沒(méi)有去汝州做官 去過(guò)郟縣小峨眉山

   蘇軾先是平步青云，經(jīng)歷短暫的繁華后，他的人生之路變得極其坎坷，似乎沒(méi)有哪位文人比他的仕途更坎坷了。

   蘇軾20歲進(jìn)京趕考就中了進(jìn)士第二名，得到了當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修的賞識(shí)，歐陽(yáng)修可以說(shuō)是蘇軾的伯樂(lè)。

   進(jìn)入官場(chǎng)之后，因?yàn)檎?jiàn)不同，蘇軾一直夾在新舊兩黨之間，遭受排擠，以至于被貶得越來(lái)越遠(yuǎn)，幾次險(xiǎn)些丟了性命。

   因?yàn)槭艿脚艛D，所以蘇軾一生大多在地方做官，他做了許多救民于水火的事。

   對(duì)他來(lái)說(shuō)，杭州是讓他最安心愜意的地方，廣東惠州是他苦中作樂(lè)、貪食荔枝的地方，海南儋州是他經(jīng)歷最奇的地方。正如他自己所說(shuō)，“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”。

郟縣三蘇墳牌匾由書法家啟功題寫。

   古代文人常常講究落葉歸根，所以蘇軾最應(yīng)該被埋葬的地方是他的家鄉(xiāng)四川眉州的祖墳，可是蘇軾死后為什么不選擇回鄉(xiāng)呢？

   其實(shí)蘇軾生活得很艱難，他還為此想了一個(gè)控制花銷的做法：把自己每月所發(fā)的俸祿分成30份掛在梁上，每天只取一份錢買柴米油鹽。

   可見(jiàn)其生活的艱難程度，他又如何能耗金銀讓兒女扶柩回鄉(xiāng)呢？而且他還是戴罪之身，身陷黨爭(zhēng)，也生怕死后回鄉(xiāng)會(huì)連累家鄉(xiāng)的親人。

   如果蘇軾不能選擇回鄉(xiāng)，那么他葬在任何一個(gè)他被貶過(guò)的地方也不會(huì)引起后人的疑問(wèn)。

   他自己也曾想選擇他待過(guò)的常州作為終老之地，而且他也是在常州逝世的，但他為什么沒(méi)有選擇葬在常州或是其他的貶所呢？而是這個(gè)他不曾待過(guò)的河南郟縣？

   郟縣在北宋時(shí)屬于汝州，蘇軾確實(shí)曾奉命到汝州任職，但是因?yàn)橥局斜P纏耗盡，又痛失愛(ài)子，他也生了病，所以最終沒(méi)有去汝州做官。

   后來(lái)蘇軾是去過(guò)汝州的，他不僅僅是在旅途中匆匆看過(guò)汝州的風(fēng)光，而且和他的弟弟蘇轍一同游玩了汝州，那時(shí)他弟弟正做汝州知州。這樣看來(lái)，蘇軾與郟縣有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

   怎樣發(fā)現(xiàn)蘇軾葬于郟縣？1969年，當(dāng)?shù)厣a(chǎn)隊(duì)在澆灌農(nóng)田時(shí)，發(fā)現(xiàn)被水沖開(kāi)了一個(gè)墓穴，考古人員從墓穴挖掘出墓志銘兩合，蘇仲南銅制印章一枚，白瓷小碗一個(gè)。墓志銘寫有“宣和五年十月晦日，合葬于汝州郟城上瑞里先塋之東西巽隅……”由此推斷其父蘇轍葬于其對(duì)應(yīng)的西北方向，經(jīng)專家考證，印證蘇軾、蘇轍葬于郟縣的真實(shí)性。

   關(guān)于蘇軾為什么會(huì)葬在郟縣，傳言蘇軾被貶嶺南，要舉家搬遷，又缺少路費(fèi)，所以想到了在汝州做官的弟弟，他于是去尋找弟弟籌措路費(fèi)。

   來(lái)到汝州后，弟弟帶他游歷汝州風(fēng)光，蘇軾在這里小住十多天，其中兄弟就曾去過(guò)郟縣的小峨眉山。

   據(jù)說(shuō)，兄弟登上郟縣境內(nèi)的嵩山旁支箕山，他們看見(jiàn)山腳下的兩座小山峰像兩道蛾眉，彎彎的并列在箕山以南，十分像家鄉(xiāng)的眉山，而且此地北靠嵩山，南面汝水，是個(gè)百年后不可多得的安靜居所。所以，他決定百年后埋葬于此。

   但這個(gè)說(shuō)法卻經(jīng)不起推敲。若說(shuō)小峨眉山酷似峨眉山，實(shí)在無(wú)理。四川的峨眉山奇而險(xiǎn)，又有幾分蔥翠俊秀，往往煙霧環(huán)繞山峰，使人流連忘返，恐怕家鄉(xiāng)的眉山是蘇軾心中永遠(yuǎn)的歸屬和記憶。

   但是郟縣的小峨眉山只是兩座小山峰，山峰低而平，正如中原的大多數(shù)山一樣，綿延不斷，但起伏不大，而且也沒(méi)有南方的山蔥翠俊秀。所以郟縣的小峨眉山并不像蘇軾家鄉(xiāng)的眉山。

   如果說(shuō)郟縣這里風(fēng)土好，適合埋葬，而且又離北宋都城開(kāi)封比較近，所以在這里安葬的話，似乎也經(jīng)不起推敲。

蘇門后代葬在郟縣 成為蘇家異鄉(xiāng)的祖墳

   嵩縣離開(kāi)封并不近，相隔數(shù)百公里，若要選擇風(fēng)水好的地方，以北的嵩山腳下也可選擇，那里也是許多文人理想的安葬之地，蘇軾也曾有過(guò)歸隱嵩山的想法，為什么沒(méi)有葬在嵩山腳下，只葬在了嵩山的旁支箕山呢？

   這還要從蘇軾臨死前的遺愿說(shuō)起。蘇軾和弟弟蘇轍兄弟情深，他對(duì)身后事的安排可從二人來(lái)往的信件中了解一二。

   蘇軾給弟弟的信件中曾寫道：死后的葬地請(qǐng)弟弟一人決定，不用拘泥于禮俗耗資甚多來(lái)買葬地，如果是還未安葬的侄媳婦可用的墓地，那么我也沒(méi)什么不可以用的。

   由此可見(jiàn)，蘇軾兄弟已不打算回蜀中安葬，而是打算在中原就近安葬。而且考慮到蘇家的經(jīng)濟(jì)狀況，蘇軾要求一切從簡(jiǎn)。

   蘇軾生命的最后一刻是在常州結(jié)束的，當(dāng)時(shí)朝廷要重新重用他，他接到詔書趕往京畿，豈料在中途一病不起。這時(shí)，陪伴蘇軾最久的妻子王閏之早已離世，最懂蘇軾的朝云也在嶺南不幸死去，蘇軾的身邊只剩一個(gè)小兒子，所以他把身后事托付給弟弟蘇轍。

蘇轍第33代后人蘇明奇祭拜三蘇墳。

   從蘇轍給他寫的墓志銘中可以看到蘇軾臨死前留下的遺言，他說(shuō)：我死后把我葬在嵩山下，請(qǐng)你為我寫墓志銘。這樣可以看出蘇軾明確的遺愿了，可是蘇轍為什么沒(méi)有把蘇軾葬在嵩山的正腳下，而是小小的郟縣呢？

   其實(shí)，蘇轍晚年為避禍一直居住在潁川、汝南一帶，這就離郟縣很近，而且郟縣的箕山在古人的認(rèn)知里也屬于嵩山。蘇轍的安排既遂了兄長(zhǎng)的遺愿，又讓兄長(zhǎng)離自己很近，可以隨時(shí)看望，可見(jiàn)其兄弟情深。

   蘇軾葬在郟縣的原因很明了，但是又一個(gè)疑問(wèn)產(chǎn)生了，為什么蘇門父子三人都葬在這里呢？難道他們不想魂歸故里嗎？蘇軾的父親蘇洵不是已經(jīng)安葬在蜀中了嗎？難道要為兒子再遷到中原？似乎沒(méi)這個(gè)道理。

   了解蘇軾的人都知道蘇軾兄弟情深，他們甚至說(shuō)過(guò)：來(lái)世仍要做兄弟。蘇軾既然葬在中原，作為弟弟的蘇轍怎么舍得讓兄長(zhǎng)一人埋葬他鄉(xiāng)。

   其實(shí)在蘇轍為兄長(zhǎng)選擇墓地時(shí)他就考慮到了，他之所以選擇離自己比較近的地方，為的就是兄弟二人死后葬在一起，不讓兄長(zhǎng)孤單。而且從這以后，蘇門的后代都葬在了這里，這里成了蘇家異鄉(xiāng)的祖墳。

   而蘇軾父親的墳并不是真正意義上的墳，而是一座衣冠冢。是在蘇軾兄弟逝去的200多年后，后人覺(jué)得從蜀中到中原相距甚遠(yuǎn)，蘇軾父子魂靈來(lái)往不便，為了紀(jì)念和告慰兄弟二人，就為其父蘇洵造了一座衣冠冢，從此有了三蘇墳。

詩(shī)句表達(dá)鐘情嵩少地區(qū) 影響二蘇對(duì)葬地的選擇

   蘇軾為何會(huì)葬在河南郟縣？許多研究均為依事理推測(cè)之言，缺乏直接證據(jù)。從蘇軾、蘇洵二蘇留下的著述中找到內(nèi)證，可以進(jìn)一步探討其葬郟的原因。

   蘇軾《別子由三首兼別遲》其二寫道：“先君昔愛(ài)洛城居，我今亦過(guò)嵩山麓。水南卜宅吾豈敢，試向伊川買修竹。子聞緱山好泉眼，傍市穿林瀉冰玉。遙想茅軒照水開(kāi)，兩翁相對(duì)清如鵠?！痹谶@首詩(shī)中，蘇軾充分表達(dá)了父子對(duì)嵩山周圍地區(qū)的熱愛(ài)。

   紹圣元年（1094年），蘇轍任汝州知州4個(gè)月，對(duì)嵩少地區(qū)的山水民情有了更具體的了解。在遭貶離開(kāi)汝州南下的時(shí)候，就于嵩山東南麓潁昌買田安置子女。元符三年四月，蘇轍遇赦便直奔潁昌居住。六月，蘇軾從海南遇赦北歸，由于政治原因，暫時(shí)落腳常州。

郟縣的蘇軾墳。

    二蘇宦跡幾遍全國(guó)，為什么獨(dú)獨(dú)鐘情于嵩少地區(qū)呢？這與北宋時(shí)代文人士大夫?qū)ι姝h(huán)境的崇尚有密切關(guān)系。據(jù)《楊文公談苑》載：“《春秋傳》曰：'土厚水深，居之不疾。’言其高燥。予往年守郡江表，地氣卑濕，得痔漏下血之疾，垂二十年不愈，未嘗有經(jīng)日不發(fā)。景德中，從駕幸洛，前年從祀汾陰，往還皆無(wú)恙。今年退臥潁濱，嵩少之麓，井水深數(shù)丈，而絕甘，此疾遂已。都城土薄水淺，城南穿土尺余已沙濕，蓋自武牢已西，接秦、晉之地，皆水土深厚，罕發(fā)痼疾?！睏钗墓礂顑|，建州浦城（今屬福建）人，字大年，生活于宋太祖趙匡胤晚年至宋真宗趙恒晚年，長(zhǎng)期在朝廷任職，也曾外放汝州，晚年寓居潁昌。蘇轍對(duì)這位前輩很推崇，受其“嵩少之麓水土深厚適宜人居”觀念影響是難免的。

   古人事死如事生。嵩少之麓適宜人居的觀念還直接影響著二蘇對(duì)葬地的選擇，蘇軾臨終留下遺囑：“即死，葬我嵩山之下。”死于江南，不返葬故里四川，而要葬于嵩山之下，其思想深處起決定作用的，不外乎楊億表述出來(lái)的那種觀念。這么說(shuō)，還可以從蘇轍留下的有關(guān)文字中找到直接證據(jù)。

   崇寧元年四月，在蘇轍為遷其嫂王氏的骨塵與其兄合葬所寫的《再祭亡嫂王氏文》中說(shuō)：“天禍我家，兄歸自南，沒(méi)于毗陵。諸孤護(hù)喪，行于淮汴，望之拊膺。自嫂之亡，旅殯西圻，九年于今。兄沒(méi)有命，葬我嵩少，土厚水深。邁往告遷，及迨初婦，靈輀是升。”蘇轍在安葬兄嫂之時(shí)也安葬了小兒媳八郎婦，其《再祭八新婦黃氏文》也曰：“嗟哉吾兄，沒(méi)于毗陵，返葬郟山。兆域?qū)捝?，舉棺從之，土厚且堅(jiān)?！睆摹霸嵛裔陨?，土厚水深”“舉棺從之，土厚且堅(jiān)”，可以看出二蘇葬郟的根本原因是他們認(rèn)為：嵩少南麓的郟縣峨眉山“土厚水深”，既宜在世人之生存，當(dāng)也宜過(guò)世人亡靈的安息。

   進(jìn)入河南郟縣三蘇陵園，面前有一座年代已久的石牌坊，牌坊上是四個(gè)大字“青山玉瘞”，這是后人對(duì)他們的贊頌和緬懷。兩旁是蘇軾的兩句絕命詩(shī)組成的挽聯(lián)，“是處青山可埋骨，他年夜雨獨(dú)傷神”。這是蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”入獄，在獄中寫下的絕命詩(shī)，道出了無(wú)限辛酸和無(wú)奈。原來(lái)蘇軾早就算到了自己無(wú)法魂歸故里，連挽聯(lián)都寫好了。

   三蘇墳周圍有588棵古柏，是明清時(shí)期后人為紀(jì)念他們種下的。奇怪的是，這些古柏蒼翠挺拔的柏樹(shù)主干都向東南方向傾斜。其實(shí)普通的北方柏樹(shù)是挺拔筆直的，如果枝葉向東南還可解釋，但主干怎么會(huì)也向東南傾斜呢？當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，這是蘇軾兄弟懷念家鄉(xiāng)感動(dòng)了柏樹(shù)，以致于柏樹(shù)向東南方望去。

   蘇軾兄弟埋葬在距家鄉(xiāng)千里的郟縣，家鄉(xiāng)是人心底最大的牽掛。但蘇軾說(shuō)過(guò)“此心安處便是吾鄉(xiāng)”，安在當(dāng)下，只要心安，哪里都是家鄉(xiāng)。