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趙孟頫行書《信心銘》高清,附釋文

 tjboyue 2024-04-13 發(fā)布于四川
    趙孟頫《信心銘》高清附釋文

趙孟頫《信心銘》拓本,行書,書于延祐二年(1315年),此拓本為清道光刻《岳雪樓鑒真法帖》十二冊,現(xiàn)藏于香港中文大學文物館。

《信心銘》是禪宗的法典,是禪宗的不傳之旨,是關于心地功夫和心地法門的開示,也是中國禪宗修學指導的原則。作者是禪宗三祖僧璨大師。
【釋文】
至道無難,嫌揀擇。但莫憎愛,洞然明白。毫厘有差,天地懸隔。欲得現(xiàn)前,莫存順逆。違順相爭,是為心病。不識玄旨,徒勞念靜。圓同太虛,無欠無余。良由取舍,所以不如。莫逐有緣,勿住空忍。一種平懷,泯然自盡。止動歸止,止更彌動。惟滯兩邊,寧知一種。一種不通,兩處失功。遣有沒有,從空背空。多言多慮,轉(zhuǎn)不相應。絕言絕慮,無處不通。歸根得旨,隨照失宗。須臾返色,勝卻前空。前空轉(zhuǎn)變,皆由妄見。不用求真,惟須息見。二見不住,慎莫追尋。才有是非,紛然失心。二由一有,一亦莫守。一心不生,萬法無咎。無咎無法,不生不心。能隨境滅,境逐能沉。境由能境,能由境能。欲知兩段,原是一空。一空同兩,齊含萬象。不見精粗,寧有偏黨。大道體寬,無易無難。小見狐疑,轉(zhuǎn)急轉(zhuǎn)遲。執(zhí)之失度,必入邪路。放之自然,體無去住。任性合道,逍遙絕惱。系念乖真,昏沉不好。不好勞神,何用疏親。欲取一乘,勿惡六塵。六塵不惡,還同正覺。智者無為,愚人自縛。法無異法,妄自愛著。將心用心,豈非大錯。迷生寂亂,悟無好惡。一切二邊,妄自斟酌。夢幻空花,何勞把捉。得失是非,一時放卻。眼若不睡,諸夢自除。心若不異,萬法一如。一如體元,兀爾忘緣。萬法齊觀,歸復自然。泯其所以,不可方比。止動無動,動止無止。兩既不成,一何有爾。究竟窮極,不存軌則。契心平等,所作俱息。狐疑凈盡,正信調(diào)直。一切不留,無可記憶。虛明自照,不勞心力。非思量處,識情難測。真如法界,無他無自。要急相應,惟言不二。不二皆同,無不包容。十方智者,皆入此宗。宗非促延,一念萬年。無在不在,十方目前。極小同大,忘絕境界。極大同小,不見邊表。有即是無,無即是有。若不如是,必不須守。一即一切,一切即一。但能如是,何慮不畢。信心不二,不二信心。言語道斷,非去來今?!缎判你?span>》延祐二年四月八日松雪道人書。{孔廣陶書法題跋}骨肉兼到姿韻橫生,所謂能用大令指于北海腕者信然。季子

(wéi)只有、僅僅、只是;

憎愛zēng ài)憎恨與喜愛;

玄旨(xuán zhǐ)深奧的義理;

泯然(mǐn rán)遼闊;

無咎(wú jiù)無災禍;無過失;

偏黨piān dǎng)偏向;

斟酌zhēn zhuó)考慮事情、文字等是否可行或是否恰當;

兀爾(wù ěr)出自白居易 《首夏》詩:兀爾水邊坐,翛然橋上行;

孔廣陶kǒng guǎng táo)生猝年1832-1890,清著名藏書家、刻書家;字鴻昌、一字懷民,號少唐,別稱少唐居士。廣東南海南莊羅格人;孔子第七十代孫;嗜書,富收藏,以收藏武英殿刻本書籍出名。以巨資購書。藏書處稱“三十三萬卷書堂”,又有“岳雪樓”,所藏之書,皆為精品,尤以清殿本為富。與伍崇曜“粵雅堂”、潘仕成“海山仙館”、康有為“萬木草堂”,合稱“廣東四大藏書家”

季子jì zǐ)年齡最小的一個兒子;少子

《信心銘》

趙孟頫 / 行書 / 拓本

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【1】至道無難,惟嫌揀擇。但莫憎愛,洞然明白。毫厘有差,天地懸隔。欲得現(xiàn)前,莫存順逆。違順相

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【2】爭,是為心病。不識玄旨,徒勞念靜。圓同太虛,無欠無余。良由取舍,所以不如。莫逐有緣,勿住

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【3】空忍。一種平懷,泯然自盡。止動歸止,止更彌動。惟滯兩邊,寧知一種。一種不通,兩處失功。遣

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【4】有沒有,從空背空。多言多慮,轉(zhuǎn)不相應。絕言絕慮,無處不通。歸根得旨,隨照失宗。須臾返色,

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【5】勝卻前空。前空轉(zhuǎn)變,皆由妄見。不用求真,惟須息見。二見不住,慎莫追尋。才有是非,紛然失

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【6】心。二由一有,一亦莫守。一心不生,萬法無咎。無咎無法,不生不心。能隨境滅,境逐能沉。境由

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【7】能境,能由境能。欲知兩段,原是一空。一空同兩,齊含萬象。不見精粗,寧有偏黨。大道體寬,無

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【8】易無難。小見狐疑,轉(zhuǎn)急轉(zhuǎn)遲。執(zhí)之失度,必入邪路。放之自然,體無去住。任性合道,逍遙絕惱。

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【9】系念乖真,昏沉不好。不好勞神,何用疏親。欲取一乘,勿惡六塵。六塵不惡,還同正覺。智者無

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【10】為,愚人自縛。法無異法,妄自愛著。將心用心,豈非大錯。迷生寂亂,悟無好惡。一切二邊,妄自

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【11】斟酌。夢幻空花,何勞把捉。得失是非,一時放卻。眼若不睡,諸夢自除。心若不異,萬法一如。一

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【12】如體元,兀爾忘緣。萬法齊觀,歸復自然。泯其所以,不可方比。止動無動,動止無止。兩既不成,

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【13】一何有爾。究竟窮極,不存軌則。契心平等,所作俱息。狐疑凈盡,正信調(diào)直。一切不留,無可記

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【14】憶。虛明自照,不勞心力。非思量處,識情難測。真如法界,無他無自。要急相應,惟言不二。不二

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【15】皆同,無不包容。十方智者,皆入此宗。宗非促延,一念萬年。無在不在,十方目前。極小同大,忘

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【16】絕境界。極大同小,不見邊表。有即是無,無即是有。若不如是,必不須守。一即一切,一切即一。

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【17】但能如是,何慮不畢。信心不二,不二信心。言語道斷,非去來今。信心銘。

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【18】延祐二年四月八日松雪道人書。{孔廣陶書法題跋}骨肉兼到姿韻橫生,所謂能用大令指于北海腕者信然。季子。

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