 和而不同 ——張明水墨畫美國展有感 文/李于昆教授 當(dāng)代水墨藝術(shù)家張明的作品嘗試在中國文化中進(jìn)行人文科學(xué)和藝術(shù)本質(zhì)的探索，他認(rèn)為語言的意識(shí)與技法的形成離不開環(huán)境與土壤，更離不開內(nèi)心的理想與個(gè)體的感悟，這一方面得益于其出生于恢弘厚重的歷史鄉(xiāng)野瀟湘永州，一方面又得益于生活工作于國際視野之窗深圳，主動(dòng)融詩性、水性和墨性于創(chuàng)作中，形成于怪靈蒼野、極致渾厚的精神圖式中。 對(duì)于“水墨”，張明的理解是在吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)水墨藝術(shù)精髓的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)中國書法元素，運(yùn)用水與墨在宣紙上重復(fù)碰撞，經(jīng)意或不經(jīng)意間生發(fā)出玄妙之境。在題材和內(nèi)容上不拘泥于前人的山水花鳥，而是融入更多的中國文化內(nèi)涵，融入甲骨文及圖騰、巖畫等元素建構(gòu)其水墨圖畫，尋求繪畫本質(zhì)根性。在走過山川大地，看過歷史遺跡，思考生命境遇，領(lǐng)略現(xiàn)代摩登景象后，雖然倍感繪畫的描述是如此有限，但仍然選擇為之繼續(xù)。 顯然，這種“繼續(xù)”拓寬了張明作為當(dāng)代水墨藝術(shù)家的實(shí)踐性特征。他主動(dòng)反思當(dāng)前水墨生態(tài)存在的問題，關(guān)注新時(shí)代東西方所面臨的文化問題和社會(huì)問題，從而立足深圳，觸目當(dāng)下，放眼世界，從大水墨格局出發(fā)，給予我們?cè)谟^賞中思考當(dāng)下人類命運(yùn)共同體問題，和而不同。這或許就是此次張明當(dāng)代水墨畫在美國伊利諾州展出的意義和帶給我們的思考。 2024年2月3日 廣東外語外貿(mào)大學(xué) //藝術(shù)家簡(jiǎn)介//  張明，號(hào)疑園堂主，湖南科技學(xué)院美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院客座教授，1975年出生于湖南永州，現(xiàn)居中國深圳。自幼喜愛書畫，潛心追慕中國書畫藝術(shù)，追求甲骨文藝術(shù)與水墨融合的當(dāng)代藝術(shù)形式，出版專著《走進(jìn)漢字》，個(gè)人的書畫作品多次參加國內(nèi)外的專業(yè)學(xué)術(shù)作品展并被機(jī)構(gòu)和個(gè)人收藏。 //創(chuàng)作心得// 中國傳統(tǒng)水墨畫的特點(diǎn)追求骨法用筆、氣韻生動(dòng)，講究留白，所表現(xiàn)的題材也多為山水、花鳥蟲魚、道釋人物。我一直深入研究和學(xué)習(xí)八大山人和黃賓虹的山水，吳昌碩的花鳥，以及當(dāng)代畫家朱振庚的藝術(shù)創(chuàng)作。也非常贊同朱振庚“與古人通，傳現(xiàn)代神；于傳統(tǒng)中識(shí)現(xiàn)代，于現(xiàn)代中醒傳統(tǒng)。”的藝術(shù)創(chuàng)作觀點(diǎn)。 我長期生活和工作在中國的南方，經(jīng)?？梢阅慷么笥赀^后的滔滔江河，充滿了蕩滌一切的雄強(qiáng)氣魄；又能感受到森林深處空氣氤氳，呈現(xiàn)出一層又一層虛懷朦朧的柔美。自然的雄強(qiáng)與柔美就像是一雙無形的手，牽引著我創(chuàng)作的靈感，一手拽著傳統(tǒng)，一手伸向當(dāng)代。我在吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)水墨藝術(shù)精髓的基礎(chǔ)上，也不斷加強(qiáng)書法練習(xí)，但是藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)不再是單一創(chuàng)作傳統(tǒng)的書法或是國畫，而是運(yùn)用水與墨在生宣紙上重復(fù)地碰撞，經(jīng)意或不經(jīng)意間生發(fā)出許多玄妙的意境，并在此基礎(chǔ)上再創(chuàng)作。 在題材和內(nèi)容上不拘泥于前人的山水或者是花鳥，而是融入更多的中國文化內(nèi)涵，加入甲骨文以及圖騰、巖畫等元素。甲骨文本身就是中國最早成系統(tǒng)的象形文字，與圖騰和巖畫一樣樸拙，當(dāng)水與墨在生宣紙上生發(fā)出氤氳淋漓之氣時(shí)，再把甲骨文或圖騰或巖畫融入其中，并融合現(xiàn)代構(gòu)成藝術(shù)形式，表現(xiàn)出既不是具象也不完全抽象的當(dāng)代繪畫語境，拓展了傳統(tǒng)水墨藝術(shù)的語言，形成了一種全新的中國書畫一體的藝術(shù)表現(xiàn)形式。以此表達(dá)我心靈深處“萬物皆存”，人與自然和諧統(tǒng)一的思想。 例如我在創(chuàng)作《協(xié)奏曲系列》扇面水墨作品中，以小見大，在水墨構(gòu)成中融入甲骨文等中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素。有人、天、神，有自然、動(dòng)物、植物，有云、雨、電等等，他們?cè)诋嬅嬷屑仁抢L畫元素同時(shí)也是繪畫主體，呈現(xiàn)出黑白灰多個(gè)層次，通過點(diǎn)線面的交集表現(xiàn)出不同的藝術(shù)主題。像是在對(duì)自然、對(duì)觀者傾訴，也是在對(duì)自己內(nèi)心傾述，通過文字和畫面回望過往，我們一生一世、一朝一代是多么的渺小，多么的短暫，在自然的協(xié)奏曲中我們最多是其中的一個(gè)小小的音符。 ——張明 //藝術(shù)作品//  《卜墨》 材料：宣紙、水、墨 30cm×60cm 2023  《尋跡》 材料：宣紙、水、墨 30cm×60cm 2023  《協(xié)奏曲》 材料：宣紙、水、墨 30cm×60cm 2023  《祈禱》 材料：宣紙、水、墨 30cm×60cm 2023  《秘境》 材料：宣紙、水、墨 30cm×60cm 2023  《澄懷觀道》 材料：宣紙、水、墨 30cm×60cm 2023  《無極》 材料：宣紙、水、墨 30cm×60cm 2023  《遠(yuǎn)古的傳說》 材料：宣紙、水、墨 30cm×60cm 2023  《遺痕》 材料：宣紙、水、墨 30cm×60cm 2023 《晨霧》 材料：宣紙、水、墨 30cm×60cm 2023 《黎明》 材料：宣紙、水、墨 30cm×60cm 2023 《爭(zhēng)渡》 材料：宣紙、水、墨 30cm×60cm 2023 《藍(lán)色系列之大人》 材料：宣紙、水、墨，國畫顏料 30cm×60cm 2023 《藍(lán)色系列之對(duì)岸》 材料：宣紙、水、墨，國畫顏料 30cm×60cm 2023 《藍(lán)色系列之日暈》 材料：宣紙、水、墨，國畫顏料 30cm×60cm 2023 《藍(lán)色系列之日月同輝》 材料：宣紙、水、墨，國畫顏料 30cm×60cm 2023 《藍(lán)色系列之日落》 材料：宣紙、水、墨，國畫顏料 30cm×60cm 2023 《藍(lán)色系列之同城》 材料：宣紙、水、墨，國畫顏料 30cm×60cm 2023 《藍(lán)色系列之漫舞》 材料：宣紙、水、墨，國畫顏料 30cm×60cm 2023 《藍(lán)色系列之月出》 材料：宣紙、水、墨，國畫顏料 30cm×60cm 2023 《藍(lán)色系列之臨?！?材料：宣紙、水、墨，國畫顏料 30cm×60cm 2023 《天門》 材料：宣紙、水、墨，國畫顏料 40cm×60cm 2023 《金門》 材料：宣紙、水、墨，國畫顏料 40cm×60cm 2023 《邊城》 材料：宣紙、水、墨，國畫顏料 40cm×60cm 2023 《翠湖》 材料：宣紙、水、墨，國畫顏料 40cm×60cm 2023 《志于道》 材料：宣紙、水、墨，國畫顏料 240cm×129cm 2023 《據(jù)于德》 材料：宣紙、水、墨，國畫顏料 240cm×129cm 2023 《依于仁》 材料：宣紙、水、墨，國畫顏料 240cm×129cm 2023 《游于藝》 材料：宣紙、水、墨，國畫顏料 240cm×129cm 2023 《論語》中說：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！笔€(gè)字，是孔子一生教育、學(xué)術(shù)思想的總結(jié)，也是他立己立人的寫照。我嘗試融合書法、國畫、壁畫以及版畫等形式呈現(xiàn)中國文化。 《千里之行》 材料：宣紙、水、墨，國畫顏料 100cm×50cm 2022 《上善若水 學(xué)行天下》 材料：宣紙、水、墨，國畫顏料 100cm×50cm 2022 《散氏傳說》 材料：宣紙、水、墨，國畫顏料 138cm×69cm 2022 散氏盤銘文19行、357字。內(nèi)容為土地轉(zhuǎn)讓，記述夨人付給散氏田地之事，并詳記田地的四至及封界，最后記載舉行盟誓的經(jīng)過。作漢字創(chuàng)意水墨畫“散氏傳說”以記之。 《石鼓回聲》 材料：宣紙、水、墨，國畫顏料 139cm×46cm 2022 石鼓文，指的是先秦時(shí)期在石鼓上所篆刻的銘文。因其刻石外形似鼓而得名，是中國最早的石碣上的石刻文字。石刻內(nèi)容最早被認(rèn)為是記敘秦王出獵的場(chǎng)面，故也稱《獵碣》。每塊刻石上有一篇文章，涉及田獵、捕魚、祭祀等情景。石鼓文涉及田獵、捕魚、出征等事。石鼓文用筆挺拔勻圓，取勢(shì)逐漸趨于勻稱方整，全篇?dú)庀尺_(dá)，開闊雄強(qiáng)。我以一種裝飾的線條樣式重疊書寫，在有意與無意中呈現(xiàn)出帝王游獵的輕松和出征的豪邁。 《光明》 材料：宣紙、水、墨，國畫顏料 100cm×50cm 2023 《日月同光》 材料：宣紙、水、墨，國畫顏料 100cm×50cm 2023 《十全十美》 材料：宣紙、水、墨，國畫顏料 138cm×69cm 2022 在漫長的遠(yuǎn)古時(shí)期，人類先祖在溝通交流、生產(chǎn)生活乃至繁衍生存上都存在一定的阻礙?！敖Y(jié)繩記事”應(yīng)運(yùn)而生，成為遠(yuǎn)古時(shí)代人類記錄事實(shí)、傳播信息的手段之一。在茫茫的歷史黃沙的背景下，我以結(jié)繩“十”作為表現(xiàn)對(duì)象，寓意為“十全十美”。 《重構(gòu)》 材料：宣紙、水、墨，國畫顏料 138cm×69cm 2022 《速度與激情》 材料：宣紙、水、墨，國畫顏料 138cm×69cm 2022 《女人是水也是山》 材料：宣紙、水、墨，國畫顏料 138cm×69cm 2023 《回聲》 材料：宣紙、水、墨，國畫顏料 138cm×69cm 2022 《探源：文化的密碼》 材料：宣紙、水、墨，國畫顏料 180cm×97cm 2023 《智者樂水》 材料：宣紙、水、墨，國畫顏料 97cm×97cm 2023 《仁者樂山》 材料：宣紙、水、墨，國畫顏料 97cm×97cm 2023 《月是故鄉(xiāng)明》 材料：宣紙、水、墨，國畫顏料 50cm×50cm 2023 《哪吒?jìng)髌妗?材料：宣紙、水、墨，國畫顏料 100cm×100cm 2023 《行走在藍(lán)色街區(qū)》 材料：絹、水、墨，國畫顏料 140cm×140cm 2023 《晨》 材料：宣紙、水、墨，國畫顏料 100cm×50cm 2023 《生長》 材料：宣紙、水、墨，國畫顏料 240cm×129cm 2023 《日升》 材料：宣紙、水、墨，國畫顏料 50cm×200cm 2023 |
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