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萍鄉(xiāng)古代詩詞文化概貌 (2010年9月修改稿) ?曾建開/文 萍鄉(xiāng)位于江西省西部,東臨宜春,西接湖南省醴陵,故自古有“吳頭楚尾”之稱。我們常自稱萍鄉(xiāng)文化底蘊(yùn)深厚,當(dāng)然這其中也就包涵了在古代文化史上具有重要地位的詩詞文化。在已將創(chuàng)建“詩詞之市”這項(xiàng)工作納入萍鄉(xiāng)市創(chuàng)建國家文明城市活動(dòng)規(guī)劃的今天,弄清楚萍鄉(xiāng)古代(含近代)詩詞文化的狀況以及它的成因,無疑是一件具有積極意義的工作。 一、現(xiàn)存古代詩詞的數(shù)量與古詩人人數(shù) 萍鄉(xiāng)古代本土詩人人數(shù)相對較少,但詩詞作品數(shù)量還是可觀的,筆者保守一點(diǎn)估計(jì),現(xiàn)存的萍鄉(xiāng)古詩詞應(yīng)在2500首左右。我作出此判斷的依據(jù)是:現(xiàn)存可查的萍鄉(xiāng)古代作者的詩集總計(jì)在79卷以上(見后。詩文合集未標(biāo)明詩卷數(shù)時(shí)暫按一卷計(jì)入),除去彭銓撰的純集句詩《錦云集》12卷,原創(chuàng)詩詞仍有67卷,以每卷50首計(jì)(如[唐]趙崇祚編的《花間集》,每卷收入48首至50首詞;[清]朱彝尊編《詞綜》,每卷收入詞51至76首不等),得詩詞數(shù)3350首。當(dāng)然這只是一個(gè)大約的估計(jì)數(shù)字,要知現(xiàn)存萍鄉(xiāng)古代詩人詩作的確實(shí)首數(shù),還得花上數(shù)百元查詢費(fèi)用到市圖書館古籍室去一首一首地統(tǒng)計(jì)出來(每查一冊須付查詢費(fèi)10元)。 所謂“本土”,按字典上的解釋,就是指“原來生長的地方”。因此我所說的萍鄉(xiāng)本土詩人,是指出生在萍鄉(xiāng)并自小在萍鄉(xiāng)接受文化教育成長的那些詩人,或雖非在萍鄉(xiāng)出生但長期在萍鄉(xiāng)接受教育成長起來的詩人。 按照這個(gè)概念,清代大詞人文廷式也不能算是萍鄉(xiāng)本土詩人,因?yàn)椴坏皇窃谄监l(xiāng)出生的,而且連他父親也是在年少時(shí)便隨文廷式祖父文晟在廣東,只能說他的祖籍是萍鄉(xiāng)。文廷式出生于廣東潮州,他的學(xué)業(yè)自始至終都是在廣東完成的。 文廷式(1856-1904),字道希,號蕓閣、純常子,是大家所熟悉的人物。文廷式在光緒十五年庚寅(1890年)中進(jìn)士,榮登“榜眼”(殿試第二名),初授翰林院編修,后又被授翰林院侍讀學(xué)士。他既是清末著名文人,學(xué)識(shí)淵博,為清詞八大家之一,同時(shí)又是一位風(fēng)云政壇人物、清末著名愛國者,也是清光緒帝所倚重的人。文廷式的詞在清末詞壇上獨(dú)樹一幟,詞學(xué)稼軒一路,詞風(fēng)深微、沉郁,現(xiàn)存詞150余首。他的詩作也頗豐,有詩作500余首,《萍鄉(xiāng)古詩》一書中收入他八首詩作。近年,先后出版了今人周友田著《文廷式詩選注》,萍鄉(xiāng)高專教授曾文斌著《文道希遺詩選注》。我看所到的萍鄉(xiāng)最早研究文廷式的文章,是李江撰的《文廷式的愛國主義思想》、張友于和曾鶴鳴合撰的《清末思想家文廷式》等文。肖麥青先生的長篇小說《晚清悲風(fēng)--文廷式傳》一書的出版,更是在眾多的讀者心目中樹立起了文廷式悲劇文人的鮮明形象。 另一位萍鄉(xiāng)非本土詩人叫喻鏡秋。喻鏡秋生于1858年,卒于1899年,浙江紹興人。她是湖南候補(bǔ)同知喻子薌之女,是萍鄉(xiāng)李有棻的繼室,因出于書香門第之家,故能詩,其詩作匯集于《綺香閣詩鈔》,今已不傳。她雖不屬萍鄉(xiāng)的本土詩人,但她嫁給了萍鄉(xiāng)人做媳婦,也可以說是萍鄉(xiāng)的才女了。其夫李有棻,字薌垣,清同治十二年拔貢,由知府官至廣東高廉欽兵備道、陜西按察使、布政使、護(hù)理兩江總督、江西鐵路大臣等職?!镀监l(xiāng)古詩》一書中收錄了喻鏡秋的兩首絕句:《花朝偶成》和《與薌垣賞雪》。喻鏡秋不是那些一生只寫有十幾二十首詩的一般才女,她著有《綺香閣詩鈔》。女詩人李恒,是李有棻的長女。故此《萍鄉(xiāng)古詩》一書中,惟有她們一家三口都是詩人,可說是萍鄉(xiāng)詩界的佳話了。 不論是古代萍鄉(xiāng)本土作者還是非本土作者,只要是他們的根扎在萍鄉(xiāng)這塊熱土中,他們的詩詞作品都可以納入萍鄉(xiāng)人創(chuàng)作的古詩這一范疇之內(nèi)。 由政協(xié)萍鄉(xiāng)市城關(guān)區(qū)文史資料研究委員會(huì)于1990年編的《萍鄉(xiāng)古詩》一書,共收入207位作者的古詩詞338首(此書《后記》中所言收入320余首詩詞數(shù)字不確)。其中,萍鄉(xiāng)詩人所作94首,占全書所收詩詞總數(shù)的27.81%;如果去掉其中的6首集句詩,只占全書所收詩詞總數(shù)的22.68%。 從該書所收詩人人數(shù)上看,其中萍鄉(xiāng)詩人50位(已含湯增璧在內(nèi)。該書所收孫中山《挽烈士劉道一》實(shí)出自湯之手),占全書所收詩人人數(shù)的24.15%。 此書中萍鄉(xiāng)詩人的作品,主要是清代作者的詩作。入選《萍鄉(xiāng)古詩》一書中50名萍鄉(xiāng)詩人中,屬于清代的詩人就達(dá)43名之多,他們是: 鄧錫禮、劉洪辟、彭銓、文守元、羅淳祚、劉岣、胡增瑞、劉鳳誥、文晟、易樹年、李恒(女)、歐陽涵、文星瑞、文廷式、黃鐘杰、許茂光、喻增高、楊炳中、文槐、云臺(tái)夢僧(俗名李勵(lì)模)、劉國瑞、楊維誠、劉嗣禹、鄧錫祺、顏培元、胡增齡、梁炳魁、傅鑾、何三位、文鴻、彭炯、黃家駿、吳式璋、僧祖笑(俗名文國元)、吳三益、王政光、李有棻、喻鏡秋(女)、鄧樹標(biāo)、顏培天、王景澄、王彥邦、湯增璧。 屬于唐代的萍鄉(xiāng)詩人一名:唐廩。 屬于宋代的萍鄉(xiāng)詩人四名:胡從義、朱景旸、許載、歐陽臺(tái)。 屬于明代的萍鄉(xiāng)詩人兩名:簡繼芳、陳宏第。 屬于元代的萍鄉(xiāng)詩人空缺。 當(dāng)然,肯定還有一些萍鄉(xiāng)詩人尤其是民間詩人(主要是鄉(xiāng)村私塾教師)的詩詞作品未能入選此書,如我所知的蘆溪鎮(zhèn)清代詩人劉元?jiǎng)?、吳紹心、徐淑天、黃勉、吳錫榮、吳錫煌、吳琮朝、吳紹熙、吳琮獻(xiàn)、吳錫蕃、吳德章、吳嘉爵等。《萍鄉(xiāng)古詩》一書中的詩詞有一部分是從歷代《萍鄉(xiāng)縣志》上抄錄下來的,而縣志所錄詩詞是萍鄉(xiāng)文化界名流的作品,一般民間詩人的作品因作品水平問題或是未能搜集到而無法入選到《萍鄉(xiāng)縣志》這種可流芳千古的史料巨著中去。1998年中秋節(jié)前,我曾因公在本市萬龍山鄉(xiāng)下村坪嶺村民小組譚建生家住宿多日。我在譚建生家收藏的一本譚姓老家譜的《藝文志》中見到過二十多首詠萬龍山風(fēng)景的絕句,可惜當(dāng)時(shí)沒能抄錄下來。2000年國慶節(jié)后我與華云劉政生老師、萍鄉(xiāng)陳布侖、周友田、劉才源等好友去羊獅幕再度在坪嶺住宿時(shí),晚上便去了譚建生家找這冊老家譜,但這家譜卻已找不到了。那二十多首絕句的作者肯定也屬于萍鄉(xiāng)古詩人之列。上面開出的萍鄉(xiāng)詩人名錄中沒有譚姓作者。古代萍鄉(xiāng)人在外地為官者也有一些,但其中有一部分人的詩不見傳于今,如清代宣風(fēng)人敖星煌等。這些人不會(huì)做詩是不可能的,如果我們今后能做些深入的挖掘工作,也許能使其詩重見天日。? 二、我市古代詩人人數(shù)不多的原因探討 萍鄉(xiāng)自三國時(shí)代吳國寶鼎二年(267年)開始建立縣治,至清末民初已有1640余年的歷史,何以有詩作流傳到現(xiàn)在的萍鄉(xiāng)古近代詩人僅五十位呢?筆者以為可能有以下幾方面的原因: (一)古代印制詩文集耗費(fèi)甚巨,造成印刷出版的詩集偏少。古代民間出詩集使用的是樟木雕版技術(shù),字體大,一個(gè)頁碼通常只能容納16×8=128個(gè)字(如蘆溪東陽村清代吳姓家譜)。若是采用較先進(jìn)的木雕活字排版,每面最多也就能容納25×10=250個(gè)字(如《昭萍志略》);且古代印書都是用價(jià)格不菲的宣紙,故而印刷出版詩集耗資巨大,非富裕大戶承受不起。當(dāng)代人使用先進(jìn)的電腦排版技術(shù)出詩文集子尚且感到出版費(fèi)用太高承受不了(目前國內(nèi)出版行情是:出一冊10印張的有正式書號的書,由出版社負(fù)責(zé)聯(lián)系發(fā)行,作者或編者不但無分文稿費(fèi),還得自己掏出2.5萬至4萬元交出版社。我問過北京一家出版社,對方說書稿每10萬字得交1.5萬元出版費(fèi)。至于稿費(fèi),印數(shù)在5000冊內(nèi)免談),何況古人呢?中國文人自古就是“人以詩傳,詩以集傳”,有可能一部分詩人因?yàn)樽约旱脑娫~作品沒有結(jié)集而散失,故其姓名不傳于今。 ?。ǘ┕糯丝谶h(yuǎn)比清末民初人口少。歷代萍鄉(xiāng)縣志資料顯示,宋大中祥符元年(1008年),萍鄉(xiāng)縣總?cè)丝跀?shù)為54418人;明萬歷十三年(1585年)萍鄉(xiāng)縣總?cè)丝跀?shù)為81644人;清乾隆四十八年(1783年)萍鄉(xiāng)縣總?cè)丝跀?shù)為140515人;清宣統(tǒng)三年(1911年)萍鄉(xiāng)縣總?cè)丝跀?shù)為500893人。人口少,自然其中的文化人就少,況且全縣人口中大多數(shù)為文盲人口。我們看到,清末全縣人口比宋大中祥符元年增長了近九倍,這種人口狀況,可以解釋為何萍鄉(xiāng)縣在清代的詩人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于宋代。巧合的是,入選《萍鄉(xiāng)古詩》一書的萍鄉(xiāng)清代詩人數(shù)也比宋代增長了九倍多。當(dāng)然,還有另外的原因是,清初距當(dāng)代僅三百余年,它的文獻(xiàn)湮沒的程度比宋代要小得多。 (三)據(jù)我所知,極有可能清代以前的縣志編制體例上沒有《藝文志》,故萍鄉(xiāng)自宋代首修《萍鄉(xiāng)縣志》到明代的《萍鄉(xiāng)縣志》上,都沒有錄入詩詞的專卷。這種情況,我是從《天一閣藏明代方志選刊續(xù)編》中的明嘉靖刻本《臨江府志》、《袁州府志》影印本推斷出來的結(jié)論,這兩種府志中編有《人物志》而沒有《藝文志》。 ?。ㄋ模┯捎跉v代的戰(zhàn)亂,使詩詞文獻(xiàn)大量散失或銷毀。在萍鄉(xiāng)縣志上有史可查的戰(zhàn)爭有很多次,這里僅舉三例: 明崇禎十六年(1643年)十一月,農(nóng)民起義軍張化龍率兵自袁州攻占蘆溪,不日攻克萍鄉(xiāng)。同年十二月,明將左良玉率官兵大敗張化龍,左良玉兵駐萍鄉(xiāng)縣城和蘆溪鎮(zhèn),在各地濫殺無辜,百姓傷亡不計(jì)其數(shù)。 清咸豐六年(1856年)正月初三日,太平軍石達(dá)開部自袁州攻占蘆溪,駐兵半月后攻克萍鄉(xiāng)縣城。二月,清兵與太平軍大戰(zhàn)數(shù)次,反復(fù)爭奪蘆溪和萍鄉(xiāng)縣城,后太平軍退守袁州。 抗日戰(zhàn)爭中,于1944年6月13日始,日軍先后三次入侵萍鄉(xiāng),日軍曾于6月22日和7月26日兩度攻陷萍鄉(xiāng)縣城并盤踞多日。萍鄉(xiāng)軍民奮起抗戰(zhàn),在上栗、湘東、蘆溪等地激戰(zhàn)多次,直至9月下旬結(jié)束。 這些戰(zhàn)事的發(fā)生,必然伴隨對財(cái)物的掠奪,民眾因懼怕兵亂而大量逃避,使部分知識(shí)分子或富戶家中的藏書散失、損毀,其中難免有萍鄉(xiāng)本土作者詩集的遭損。 ?。ㄎ澹┙夥藕髿v次政治運(yùn)動(dòng)中對公私所藏文獻(xiàn)的毀滅。如1957年反右擴(kuò)大化的政治運(yùn)動(dòng)、文革時(shí)期的“破四舊”運(yùn)動(dòng)和1968年發(fā)生于江西省的“9.10”大規(guī)模抄家運(yùn)動(dòng),都使得一些本土詩人的詩文集手稿、藏書、家譜(有的老家譜中有不少由族人創(chuàng)作的詩詞作品)被抄沒、燒毀。由于懼怕文字惹火燒身,一些文化人自行暗中銷毀詩文集、日記(有的日記中記有他們本人的詩作)。當(dāng)時(shí)農(nóng)村中很多人家的家譜就是在這些極左政治運(yùn)動(dòng)中因主人懼禍而主動(dòng)上繳或自行偷偷銷毀的,故現(xiàn)在有的姓氏在續(xù)修家譜時(shí)無從著手,或使家譜資料產(chǎn)生斷層現(xiàn)象。據(jù)曾任萍鄉(xiāng)中學(xué)校長的李錫正回憶,1946年冬,由民主人士黃道腴先生領(lǐng)銜,江愉懷、黃翥等人參與組成了新的《萍鄉(xiāng)縣志》編修班子,他們曾收集了大量歷史資料當(dāng)然也包括了詩詞資料,已謄錄一遍正稿時(shí)恰逢臨近解放,重修縣志一事便擱淺了。黃昌夫在《黃翥其人其事》一文中寫道: “1946年縣府成立文獻(xiàn)委員會(huì),主管修志事宜。民主人士黃道腴負(fù)責(zé),黃翥與肖贛、江夢梅、李蘇菲、劉溟波任編修,歷時(shí)兩年編成《萍鄉(xiāng)縣志》初稿兩輯(含初稿4-5種)、《萍鄉(xiāng)文物》三輯。后因時(shí)局動(dòng)蕩,縣長李治華于1949年4月2日簽署教字第993號訓(xùn)令,令黃翥接收管理所有志稿資料,負(fù)責(zé)匯總、成書和掃尾工作。黃翥整理好后,因迎接解放,停止修志,就將志稿資料存放于大成圖書館,列出專柜。(另有手寫稿一捆攜回東源老家,可惜于大躍進(jìn)期間散失。而據(jù)曾在大成圖書館工作過的李錫正回憶,館藏的縣志稿資料于1966年下半年被人以破“四舊”名義燒毀,甚為可惜)。” ?。┍9懿簧圃斐稍娫~文獻(xiàn)的湮滅。筆者曾看到本市一些農(nóng)村傳下來的清代家譜,其中大多被蟲蝕得百孔千瘡,有的水漬嚴(yán)重,散頁、被撕裂,缺少頁碼等現(xiàn)象普遍存在。由于古代的平民住房條件簡陋,以單層土墻瓦房為多,空氣潮濕,春天瓦房還漏雨,故保存文獻(xiàn)的條件和環(huán)境都很差。另外,因房屋失火造成古文獻(xiàn)毀滅的也會(huì)有。我市清代以前的詩文集幾乎已不存于世,與文獻(xiàn)保管條件差和保管方法的不當(dāng)也有很大關(guān)系。 當(dāng)然也可能還會(huì)有其它方面的原因,但筆者認(rèn)為以上六個(gè)方面是造成古詩詞文獻(xiàn)湮滅的主要原因。? 三、我市歷史上曾有過的古詩詞文集及現(xiàn)存可查的詩詞文集目錄 現(xiàn)在我們從劉洪辟修撰的《昭萍志略》和《萍鄉(xiāng)古詩》一書中所能了解到的歷代萍鄉(xiāng)詩人的詩集(含詩文合集和未刊集,前有※號者為萍鄉(xiāng)市圖書館所藏)有: [明]簡繼芳撰:《學(xué)葛堂集》十卷; [清]易樹年撰:《雙潤軒詩草》; [清]易樹年撰:《味根毫詩草》; [清]李有棻撰:《看閑齋詩鈔》(未付刊); [清]文廷式撰:《云起軒詩鈔》; [清]許茂光撰:《課花樓詩集》(未刊行); [清]梁鳳煇撰:《耕腴齋稿》(詩文合集); [清]鄧起鳳撰:《梧喈詩集》; [清]王 墉撰:《繹鵠吟草》; [清]羅 馚撰:《苔石山房詩草》; [清]文華元撰:《湖湘詩》; [清]文膺元撰:《服齋詩》; [清]賀夢逵撰:《念屺堂詩稿》; [清]吳夢勛撰:《粲花山館遺稿》(古今體詩)三卷; [清]王奎垣撰:《三山吟草》四卷(古今體詩、集句詩各二卷); [清]蕭 爕撰:《昆池劫灰錄》二卷(其中詩聯(lián)一卷); [清]李節(jié)婦鄧氏(女)撰:《天問樓詩稿》; [清]易圭英(女)撰:《愁思窗稿》(古今體詩); [清]僧祖笑撰:《焚余文稿》(此集名筆者疑為《焚余詩文稿》,本人在網(wǎng)上查得有此書名,出版年份標(biāo)為“民末清初”,但作者一欄空缺); ※[清]文 槐撰:《詒谷(崇?)堂詩草》,清道光二十五年(1845年)刻本; ※[清]彭 炯撰:《綠凈山莊詩集》,清道光二十五年(1845年)刻本; ※[清]吳式璋撰:《守敬齋詩文草》(詩、古文、雜著各二卷); ※[清]喻增偉撰:《鏡芙軒稿(集)》(詩文合集),清光緒十三年(1887年)刻本; ※[清]甘鵬舉撰:《亦得軒詩草》,清道光年間刻本;(萍鄉(xiāng)市圖書館目錄中作者為甘鴻舉,不知是否屬于打字錯(cuò)誤); ※[清]劉 慧撰:《隨安山館文稿》七卷(其中詩草四卷); ※[清]劉元璜撰:《小蒼翠軒詩草》(萍鄉(xiāng)市圖書館內(nèi)將此書目寫作《小巷翠軒詩草》,可能是打字錯(cuò)誤所致)八卷,共四冊。清同治五年(1866)寶積堂刻??; ※[清]羅凌云輯:《萍川詩鈔初集》:五卷,清道光七年(1827) 刻??; ※[清]胡增齡撰:《方川遺稿》(詩文合集)二冊,不分卷;清道光二十三年(1843) 刻印; ※[清]鄧錫禮撰:《白賁堂詩集》二卷,清乾隆間(1736-1795)刻??; ※[清]文守元撰:《融谷詩草》二卷,清道光間(1821-1850)刻印; ※[清]劉鳳誥撰:《存悔齋集》二十八卷,有多種版本; ※[清]劉洪辟撰:《學(xué)余軒詩稿》十一卷(其中詩稿八卷),民國五年(1916)重?。?/p> ※[清]彭 銓撰:《云錦集》(集句詩)十二卷,清道光二十一年(1841)刻印; ※[清]文 晟撰:《宜亭詩草》二卷,清道光(1821-1850)刻??; ※[清]歐陽涵撰:《畫脂軒詩鈔》五卷,清道光五年(1825)刻??; ※[清]文星瑞撰:《嘯劍山房詩鈔》十二卷,清同治9-12年(1870-1873)刻印; ※[清]文廷式撰:《云起軒詞鈔》一卷,民國(1911-1949); ※[清]文廷式撰:《文道希先生遺詩》不分卷,民國十八年(1929)刻??; ※[清]許茂光撰:《尺木山房詩集》七卷,清光緒二十年(1894)刻?。?/p> ※[清]喻增高撰:《澹香齋遺稿》(詩文合集)十卷,清咸豐四年(1854)刻??; ※[清]梁炳魁撰:《野趣軒稿》三十八卷(其中古今體詩十卷),清光緒二十七年(1901)刻??; ※[清]文 鴻撰:《味澹軒詩草》一卷,清道十七年(1837)刻印; ※[清]黃家駿撰;《循理堂全集》(詩文合集)六卷,清光緒五年(1879)刻??; ※[清]喻鏡秋等撰:《李氏閨媛詩鈔》(此書系喻鏡秋撰《綺香閣詩鈔》與李恒撰《夢余吟草》的合集)一卷,民國三十六年(1947) 出版; ※[清]鄧樹標(biāo)撰:《吟紅山房詩》六卷,清道光二十七年(1847)刻??; 以上這些集子共計(jì)45種,除了明代萍鄉(xiāng)人簡繼芳所撰《學(xué)葛堂集》外全是清代萍鄉(xiāng)詩人的集子。這45種詩詞集或詩文合集中,有26種在萍鄉(xiāng)市圖書館里有藏書。市圖書館內(nèi)無藏書的,可到上栗縣彭高鎮(zhèn)泉溪村劉炳繼先生家藏書樓去查詢一下看是否有此書。筆者建議,在近年內(nèi)籌集資金,由政協(xié)萍鄉(xiāng)市委員會(huì)文史委或由市詩詞學(xué)會(huì)組編一本類似名為《萍鄉(xiāng)清代詩詞大觀》的集子,將以上45種集子中幸存的詩詞作品選錄1500首左右編為一集,使我市詩詞古籍得以續(xù)存,使讀者得觀我市清代詩詞的全貌。? 四、《萍鄉(xiāng)古詩》一書中非萍鄉(xiāng)籍詩人的構(gòu)成 古代的萍鄉(xiāng)雖處贛西僻壤,但山青水秀,境內(nèi)河流西注湘江,東奔贛水;有武功名山、文廟、楊岐古寺、寶積寺、瑤金山寺、橫龍寺、三侯廟、楚昭王廟、萍實(shí)橋、案山關(guān)、如愿塔、禪師臺(tái)、羊獅幕、五峰山、周濂溪祠、圣岡古戰(zhàn)場遺跡等名勝古跡。這使得歷史上的許多非萍鄉(xiāng)籍的著名文人、官吏在萍鄉(xiāng)留下了豐富多彩的吟詠之作。如唐代文宗韓愈作的《楚昭王廟》、宋代江西詩派的開創(chuàng)者黃庭堅(jiān)作的《萍實(shí)里》、宋代著名詞家范成大作的《菩薩蠻·湘東驛》、明代袁州知府徐璉作的《楚臺(tái)夜月》、清代詩人查慎行作的《湘東驛至蘆溪》、清代林逢春的《登頂觀日》等,都是膾炙人口的詩詞佳品。更有在清乾隆年間任萍鄉(xiāng)知縣的山西鳳臺(tái)人胥繩武,不但慷慨解囊奉送一年的年俸來修《萍鄉(xiāng)縣志》,他還給我們留下了一組《萍鄉(xiāng)竹枝詞九首并序》,將萍鄉(xiāng)的秀麗山水、純樸民風(fēng)描述得栩栩如生,并開創(chuàng)了萍鄉(xiāng)竹枝詞的先河。自漢以降至清末,一百余位非萍鄉(xiāng)籍的詩人詞家為我們萍鄉(xiāng)留下了琳瑯滿目的詩詞佳制,這是值得我們珍惜的寶貴精神財(cái)富。 《萍鄉(xiāng)古詩》一書中的非萍鄉(xiāng)詩人有157位,書中收入他們的作品兩百余首。根據(jù)我的統(tǒng)計(jì),其中漢、晉、梁三代及不知朝代的詩人各1名;唐代詩人17名;宋代詩人45名;元代詩人4名,明代詩人36名;清代詩人50名。其中有不少人是非常著名的人物,如: 唐代有文學(xué)家韓愈、劉禹錫,宰相張九齡、房玄齡,著名詩人李群玉、僧齊己等; 宋代有大詩人和大書法家黃庭堅(jiān),著名詩人詞家范成大、楊萬里、姜夔,詩詞家、詩論家劉克莊,理學(xué)大師朱熹,抗金名將張孝祥,民族英雄文天祥等; 明代有大哲學(xué)家王守仁、王夫之,理學(xué)家鄒守益,宰相嚴(yán)嵩,戲劇家湯顯祖等; 清代有大才子袁枚、同光體贛派代表人物陳三立,光緒皇帝等。 《萍鄉(xiāng)古代詩詞》一書中還收入了所謂宋代理學(xué)創(chuàng)始人周敦頤創(chuàng)作的《詠筱山石荊柴王》和明末大地理學(xué)家徐霞客作的《游武功山》這兩首七言絕句,經(jīng)筆者考證,前者出處可疑,后者純系空穴來風(fēng)、子虛烏有。此乃《紅樓夢》一書第一回中“太虛幻境”那幅對聯(lián)所說:“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無?!?/p> 這些非萍鄉(xiāng)籍詩人中,有不少是被朝廷任命為萍鄉(xiāng)縣衙官員者。如: 鄭強(qiáng):宋代侯官人,宋宣和五年(1123年)任萍鄉(xiāng)縣知縣。在萍作有《普通禪寺》、《登武功山》、《題湘東驛》等詩。 何異:宋代崇仁人,宋孝宗時(shí)期任萍鄉(xiāng)縣令。在萍時(shí)作有《寄題楚臺(tái)》、《彩衣堂(三首)》等詩。 陸世勣:明代邳州(今江蘇邳縣)人,明萬歷年間任萍鄉(xiāng)知縣。在萍作有《楚臺(tái)夜月》、《曇華寺》、《莞爾堂和向公韻》等詩。 尚崇年:清代遼東(今遼寧遼陽市)人,康熙二十二年(1683年)任萍鄉(xiāng)知縣,在萍期間主修清以來第一部《萍鄉(xiāng)縣志》,作有《楚臺(tái)夜月》、《題萍實(shí)橋》等詩。 胥繩武:清代山西鳳臺(tái)(今山西晉城)人,清乾隆四十五年至五十年任萍鄉(xiāng)知縣,主修《萍鄉(xiāng)縣志》。作有《楚臺(tái)月下》、《滿江紅·九日偕友登冠山閣》、《萍鄉(xiāng)行》、《萍鄉(xiāng)竹枝詞九首并序》等詩詞。 其余如宋代卓津曾任萍鄉(xiāng)縣丞、宋代臨江人王謙曾任萍鄉(xiāng)縣令、清浙江太平人黃浚曾任萍鄉(xiāng)知縣、清南昌人熊大彬、永新人賀守約曾任萍鄉(xiāng)教諭等等,他們均在萍留有詩作,茲不一一列舉。 還有一些人是被朝廷任命為萍鄉(xiāng)縣所屬上一級行政單位袁州府為官者。如, 周兌:宋代人,知袁州州事。來萍作有《葛仙壇》、《雨涌泉詩》、《羅漢影》等詩。 阮閱:北宋舒城(今安徽舒城縣)人,宋建炎元年(1127年)知袁州,后寓居宜春。其在萍期間作有《題春波亭二絕》、《過萍鄉(xiāng)》、《萍鄉(xiāng)絕句》、《宣風(fēng)道上》等詩。 徐璉:明代陜西大荔縣人。在其袁州知府任上時(shí)來萍,作《楚臺(tái)夜月》、《周濂溪祠次韻》詩。 也有的是因探親訪友來萍鄉(xiāng)小駐者。如: 黃庭堅(jiān):宋代洪州分寧(今江西修水)人。于崇寧元年(1102年)三月二十二日自荊州(今四川江陵縣)來萍鄉(xiāng)探望任萍鄉(xiāng)知縣的其兄黃大臨,黃庭堅(jiān)時(shí)年58歲。在萍鄉(xiāng)寶積寺內(nèi)手植羅漢松,在萍期間作《題石乳洞》、《萍實(shí)里》、《五峰山僧》等詩,于四月初六日離開萍鄉(xiāng)。 更多的是一些無官無職的普通布衣文人、隱士、僧道人等,他們或路過萍鄉(xiāng)縣境或特意來萍游歷,為萍鄉(xiāng)的山水民風(fēng)所動(dòng),留下了自己的詩篇。? 五、萍鄉(xiāng)古代詩詞的豐富內(nèi)涵和特點(diǎn) ? 由于萍鄉(xiāng)古詩詞創(chuàng)作的時(shí)間跨度大,作者分布地域廣泛,職業(yè)和閱歷不一,故此使得萍鄉(xiāng)古代詩詞文化展示出非常豐富的內(nèi)涵。我們認(rèn)為,萍鄉(xiāng)古代詩詞文化的豐富內(nèi)涵主要表現(xiàn)在以下八個(gè)個(gè)方面:憂國憂民的愛國情懷;吟詠山水的生態(tài)情懷;崇尚古賢的人文意識(shí);物我兩忘的宗教意識(shí);重視友情的人文傳統(tǒng);豐富多彩的民俗文化;坎坷沉浮的仕途體驗(yàn);至情至性的親情戀情。 我們雖未能觀得萍鄉(xiāng)古代詩詞的全貌,但通過《萍鄉(xiāng)古詩》一書,亦可窺得其大概。我們認(rèn)為,萍鄉(xiāng)古代詩詞有以下三個(gè)特點(diǎn): (1)吟詠山水田園、名勝古跡方面的題材占主要地位。我們看到,在《萍鄉(xiāng)古詩》一書中九個(gè)欄目中,古跡、山水、書院、寺觀就占了四個(gè)欄目,篇目也比較多。 (2)反映本地民俗活動(dòng)的內(nèi)容成為亮點(diǎn)。民俗活動(dòng)是人們?nèi)粘I畹闹匾M成部分,一個(gè)地區(qū)的民俗活動(dòng),既與本民族的民俗活動(dòng)有共性,也有體現(xiàn)本地區(qū)民俗活動(dòng)的個(gè)性。如一年一度的鳴爆竹迎立春,除夕吃團(tuán)圓飯,新年貼春聯(lián)、拜年,元宵節(jié)觀燈展與吃湯圓,清明節(jié)的掃墓祭祖、出門踏青,端午節(jié)的觀龍舟賽、插艾、吃粽子,中秋節(jié)的吃月餅與賞月,重陽節(jié)的登高望遠(yuǎn)等等,這些都是體現(xiàn)漢民族節(jié)慶習(xí)俗的共性,也是詩人們吟詠的常見題材。這些題材在萍鄉(xiāng)古詩中也有所作。還有一些在當(dāng)代已少為人知的節(jié)令,如春社、寒食、花朝等,在萍鄉(xiāng)古詩中也有一些題詠之作。 具有萍鄉(xiāng)地方特色即個(gè)性的民俗活動(dòng),主要體現(xiàn)在萍鄉(xiāng)的舞儺神。這在鄧樹標(biāo)的《儺神》、胥繩武的《萍鄉(xiāng)竹枝詞九首并序》之三:“五隅年例扮迎春,忙煞城中城外人。說道大平毛個(gè)事,頏隨衡去跳儺神?!眱墒自娭卸加蟹从场T凇镀监l(xiāng)古詩》一書中反映民俗活動(dòng)的詩作雖然選錄得不多,但很有地方特色。 竹枝詞所表現(xiàn)的題材在古代主要是描述風(fēng)土人情,當(dāng)然也就包括了民俗活動(dòng)的內(nèi)容。這一詩體在清代可說是全國風(fēng)行,它影響所及,在萍鄉(xiāng)亦有蹤跡。清乾隆年間萍鄉(xiāng)知縣胥繩武所做的九首竹枝詞開創(chuàng)了萍鄉(xiāng)竹枝詞的先河。這九首竹枝詞中所描述的買賣魚苗,農(nóng)忙請幫工,商戶販煙酒,村婦挑石炭等下層群眾的勞務(wù)活動(dòng),均屬于民俗活動(dòng)范疇。 (3)紀(jì)事詩的敘事功能得到較好體現(xiàn)。紀(jì)事詩是我國傳統(tǒng)詩詞文化中的一個(gè)常見類型,無論是從《詩經(jīng)》中的《七月》,還是到漢樂府中無名氏作的《孔雀東南飛》和北朝民歌《木蘭詩》,或是到唐代杜甫的“三吏”、“三別”詩,它們都是以敘事結(jié)構(gòu)來完成的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)秀詩篇。到了清代,詩歌的敘事功能得到進(jìn)一步的發(fā)展,內(nèi)容從國家軍政大事件到關(guān)心民瘼的長篇敘事詩歌不斷涌現(xiàn),動(dòng)輒數(shù)十韻上百韻,其題材之廣、篇制之巨,在清以前各朝代中是少見的。清代詩歌界的這種風(fēng)氣,在萍鄉(xiāng)的清代敘事詩中也得到了反映。 《萍鄉(xiāng)古詩》一書中被列為紀(jì)事詩的有27首,其中20韻及以上的紀(jì)事詩有9首。胥繩武的《萍鄉(xiāng)行》和文鴻的《丙戍水災(zāi)后紀(jì)聞》都是記述的清乾隆四十九年(1784年)發(fā)生在萍鄉(xiāng)的特大水災(zāi)見聞,前者為60韻,后者為64韻。這些歷代紀(jì)事詩題材也相當(dāng)廣泛:有憂國憂民的,如趙聲的《萍瀏醴起義失敗后論起義領(lǐng)袖慘遭殺害作》;有反映民間疾苦的,如黃家駿的《難民行》、吳式璋的《米貴行》和《饑民行》,彭炯的《水災(zāi)嘆》及前面胥繩武、文鴻的兩首;有反映戰(zhàn)爭史實(shí)的,如梁炳魁作的《紀(jì)賊》反映了太平軍進(jìn)攻萍鄉(xiāng),清軍夜襲太平軍營房的戰(zhàn)事;有記錄萍鄉(xiāng)下大雪的,如宋代劉克莊的《萍鄉(xiāng)牛田鋪大雪》;有反映明萬歷年間萍鄉(xiāng)除虎害的,如陸世勣的《武功山射虎行》;有反映山民采藥生活的,如明代劉尚質(zhì)作的《采藥萬龍山》;有反映福建等地外來人口聚集萍鄉(xiāng)種苧麻現(xiàn)象的,如施閏章作的《麻棚謠》;有反映萍鄉(xiāng)大火災(zāi)的《楊岐山火依韓退之陸渾山火韻》…… 還有一些《萍鄉(xiāng)古詩》一書中未收入而《昭萍志略》中收錄了的如黃浚的《后萍鄉(xiāng)行追次前宰胥公韻》、歐陽桂芳的《蘆溪行》等紀(jì)事詩。 這些紀(jì)事詩充分運(yùn)用了敘事功能,用形象化的語言使歷史事實(shí)、歷史生活和作者的情感重現(xiàn)在讀者的眼前,豐富了萍鄉(xiāng)的地方史實(shí)。 縱觀萍鄉(xiāng)的古代詩詞文化,就象一串長長的珍珠在陽光下發(fā)出璀璨奪目的光彩,作為萍鄉(xiāng)這塊熱土上的子民,我們?yōu)樗拇嬖诤筒粩嘌永m(xù)而感到驕傲。然而,在熱土之下必然還有一些珍珠尚未被人們發(fā)現(xiàn)(譬如本市各姓氏老家譜上藝文志中的詩詞,市外古近代詩人中一些尚未被搜集到的與萍鄉(xiāng)有關(guān)聯(lián)的詩詞等),近二十年來,雖然我們萍鄉(xiāng)詩詞界對萍鄉(xiāng)古代的詩詞作品搜集已做了大量工作,但還需要我們開辟各種途徑,努力去作進(jìn)一步的挖掘;對現(xiàn)存萍鄉(xiāng)古詩詞中佳作的介紹、鑒賞工作還剛剛起步,還有很多事情需要我們持之以恒地做下去。我們希望,通過推動(dòng)“詩詞之市”的創(chuàng)建活動(dòng),能使我市的詩詞文化更加普及,為構(gòu)建我市和諧平安的人文環(huán)境作出貢獻(xiàn)。 【參考文獻(xiàn)】 [1] 政協(xié)萍鄉(xiāng)市城關(guān)區(qū)文史資料研究委員會(huì):《萍鄉(xiāng)古詩》。萍礦工人報(bào)社印刷廠印刷。1990.3。 [2] 蘆溪東陽吳氏家譜編纂委員會(huì):《東陽吳氏丹桂第派下支譜·卷三·藝文》。[清]光緒壬寅年(1882)。 [3] 劉洪辟:《民國昭萍志略》(影印本)。江蘇古籍出版社。1996.5。 [4] 蘆溪縣志編纂委員會(huì):《蘆溪縣志》。方志出版社。2006.7。 [5] 黃昌夫:《黃翥其人其事》。懷晉山人“網(wǎng)易博客”,http://yqshcf.blog.163.com/blog/static/23577500200711151032446/2。2007-12-15 22:03發(fā)帖。 [6] 天一閣藏:[明]嘉靖《臨江府志·袁州府志》(影印本)。上海書店。(未標(biāo)出印刷出版時(shí)間) [7] 政協(xié)萍鄉(xiāng)市文史資料研究委員會(huì):《血與火的記憶》。萍鄉(xiāng)市印刷廠印刷。1995.8。 [8] 曾建開:《<詠筱山石荊柴王>一詩的真?zhèn)巍贰T谔J溪濂溪詩社社刊《濂溪詩文》總第三期。萍鄉(xiāng)市蘭亭印刷公司印刷。2007.12。 [9] 曾建開:《徐霞客<武功游>詩作者質(zhì)疑》。原刊于蘆溪濂溪詩社社刊《濂溪詩文》總第三期。萍鄉(xiāng)市蘭亭印刷公司印刷。2007.12。 (2008.6.3日上午--6.7日15:15撰,原發(fā)表于《蘆溪詩詞》創(chuàng)刊號上。全文計(jì)10526字)? 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