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“譚”,在古代,屬于姬姓的一支。周文王的一個(gè)后裔,受封于“譚”(即現(xiàn)在山東省濟(jì)南市龍山鎮(zhèn)東北)這個(gè)地方,建立了一個(gè)諸侯國:譚國。
公元前698年,和譚國鄰近的大國齊的國君齊喜公死了,由他的長子齊襄公繼承君位。齊襄公的兩個(gè)弟弟公子糾和公子小白(即以后的齊桓公)都逃跑到國外避難。當(dāng)公子小白路經(jīng)譚國的時(shí)候,譚君對(duì)他很冷淡,沒有接待他。公元前685年,齊國的大夫高奚派人從莒國把公子小白迎回齊國當(dāng)國君,這便是齊桓公。齊桓公即位的時(shí)候,譚國沒有派遣使者去祝賀,引起齊桓公的不滿。于公元前684年派兵把譚國滅了。譚君逃到莒國(現(xiàn)在山東莒縣)去,他的后人就“以國為姓”,稱作譚氏。
十四世德官翁,裔居游魚、倉前、琴古、三合白石塘、南山、南蛇、黑石塘、下秀墩等地。十四世祖德彥翁,裔居臺(tái)城西門、譚屋、南門正街。十四祖德實(shí)翁裔居來安市、南門五福里、上澤七角、牛眠塘、墩寨、譚屋人形山、廣海望洞、下川、鎮(zhèn)口、沙江頭等地方。十七世仲嚴(yán)。廿一世爾掭,生四子:昌惟、昌蕃、昌立、昌賀。廿三世是友山、友恭(現(xiàn)附城鎮(zhèn)元山仔建有友恭譚公祠,即昌蕃學(xué)校)廿三世友恭公生五子:延饒、延綱、延康、延琚、延會(huì)。延饒翁生二子:即廿五世嗣炳、嗣煥(分居元山仔、潮盛、潮陽、潮安、張邊等),廿六世是銓捷、捷驥,廿七世是開榻、開軫等,廿八世是文字派。 十二世祖天麟翁為臺(tái)城譚氏始祖,天麟翁生四子:德瑞、德常、德超、德瓊。德瑞翁子孫分居北閘、書坑、月山、圓坑、聯(lián)安里等地,立祠在書坑村。德常翁子孫現(xiàn)居河北鄉(xiāng)新村咀、大安、仁安、常安、白水舊村、石仔路、坑尾、游魚、大嶺厚、湖邊為多。德超翁,名為慕景公,原住坡厚村,為了耕種利便后遷筋坑常興村開枝長葉。為紀(jì)念祖先,后人曾在臺(tái)城龍藏里(今為環(huán)城西路)立“天麟譚公祠”奉祀,該祠堂解放前為育英學(xué)校小學(xué)部課室,一九五二年因殘舊拆建為臺(tái)山縣展覽館,育英中學(xué)復(fù)校后,因校舍不敷應(yīng)用,於一九九O年拆除新建一幢雄偉壯觀共高五層之臺(tái)山育英中學(xué)教學(xué)樓,并於同年十月份剪彩,交付使用。若以廣東宏軼始祖為第一世,延至第十二世,其字派不詳。若以天麟為第一世,相加本身所屬何字派,便知自身屬第幾代。字派聯(lián)曰:“爾昌友延嗣,捷開文裔光,宗傳世澤遠(yuǎn);晉本立道隆,積善家國重,學(xué)業(yè)廣成芳。宋末,四世朝安翁隨尚書羅貴避亂遷南雄珠璣巷。因宋帝失妃事,走難南下廣州,居舊倉巷宏秩公譚公祠原址。配徐氏,生達(dá)、遠(yuǎn)、逵三子。因避兵亂,奔走南下。達(dá)翁遷開平龍壙,后遷臺(tái)山白水。遠(yuǎn)翁遷新會(huì)白龍池,后遷臺(tái)山端芳,再遷海宴小擔(dān),為海宴族之始祖。逵翁遷陽江雅韶。從此,朝安翁之后代蕃衍,分布于四邑兩陽各地。海宴譚族之始祖乃五世遠(yuǎn)翁,行二,號(hào)廷田。由臺(tái)山端芬遷到海宴小擔(dān)舊村立交椅村開族。大力發(fā)展海宴沿海漁鹽實(shí)業(yè),積資巨萬。以三千兩白銀獻(xiàn)京都授鹽課提舉員外銜。配朱氏,生玩、琰二子。在小擔(dān)村建有廷田譚公祠。玩翁配鄧氏,生三子二女。長子偉翁,次子倬翁,三子侯翁,四女名不詳適容姓,五女名韶,適趙亦是堂,未婚夫死守節(jié)終生,人稱貞女譚韶五娘。偉翁、倬翁居小擔(dān)舊村,子孫蕃衍,在立交椅村前沙侖立新村,即今小擔(dān)村。侯翁于明初由小擔(dān)遷小芰荷村,為小芰荷譚族之始祖,建有侯翁譚公祠。側(cè)祠供祀韶五娘。七世偉翁配蘇氏,生憲文、憲武二子。憲文翁配趙氏,生監(jiān)之,擇倬翁之曾孫騏入繼。開緣葆、梅主兩房。緣葆房遷奇猷(小部分在小擔(dān)),為遠(yuǎn)翁祖之長嫡。憲武翁配何氏,生立之、興之、益之、成之五子,均無孫,先后擇倬翁之曾、玄孫入繼。傳至立之翁之玄孫第十三世康成翁遷居丹堂北頭村山園,為丹堂譚族之始祖,在北頭村建有康成譚公祠,早已倒塌??党晌膛渑硎?,生一子紹康。紹康翁配巫氏,生玉生、乾護(hù)二子。其后裔分居丹堂北頭、南頭及沙邊各村。北頭建有玉生譚公祠,已倒塌;文煜房還建有譚文煜學(xué)堂。南頭建有乾護(hù)譚公祠、梅莊譚公祠、宗盛房還建有宗盛譚公禎,后座已倒塌。現(xiàn)在分布在海宴的譚族,絕大部分是遠(yuǎn)翁之后裔,有小部分是從開平、新會(huì)、陽江等地遷來的達(dá)翁和逵翁的后裔。據(jù)九O年不完全統(tǒng)計(jì),海宴(含上下川)譚族共有2368戶,9600多人,是海宴大姓族之一。至于分居海外及已遷出在國內(nèi)謀生的估計(jì)也不下四千人之多。究竟海宴譚族之分布情況如何?字派怎樣?現(xiàn)簡介如下:小擔(dān)村譚族:主要屬偉翁、倬翁之后裔及部分侯翁后裔?,F(xiàn)有300多戶,1400多人。其他系字派詩曰:“君任乾綱重,臣寅坤德宏;時(shí)清世道泰,運(yùn)顯祚昌隆”。長沙子桐翁續(xù)新班派詩曰:“傳家照禮義,華國煥文章;裕后鴻恩普,治謀燕翼長。”奇猷村譚族:屬遠(yuǎn)翁祖之長嫡子孫。其字派與小擔(dān)村字派相同。現(xiàn)有70多戶,300多人。北頭村譚族:絕大部分是偉翁世系康成祖房及牛欄房之后裔。其字派與小擔(dān)字派相同。還有部分是從新會(huì)遷來南頭再遷來的宗盛房后裔,其字派詩曰:“國安肇鴻業(yè),家齊隆帝基;文運(yùn)宏開顯,姓名遠(yuǎn)播揚(yáng)”?,F(xiàn)有300戶,1300多人。南頭村譚族:大部分是康成祖后裔。其字派與小擔(dān)、北頭字派相同。另一部分是由新會(huì)遷來的宗盛房的后裔,其字派與北頭宗盛房字派相同?,F(xiàn)有200戶,900多人。小芰荷譚族:屬侯翁祖后裔。字派與小擔(dān)、北頭字派相同。現(xiàn)有70戶,近1000人。凌沖村譚族:屬達(dá)翁祖世系,由新會(huì)凌沖遷來?,F(xiàn)有250戶,1150人。其字派分為三種:彥實(shí)祖字派是:“仲德茂家昌,仁昭時(shí)耀義,立世光承基纘緒,嗣美揚(yáng)芳,福隆祚永,慶厚胤長”。伯良祖字派是:“本發(fā)蒼峰,忠厚宏開,大業(yè)名揚(yáng),華殿顯承,紹述鴻猷?!焙蟮搅铔_定居的二十戶的字派是:“經(jīng)綸興美孫,猷衍慶祥光;濟(jì)禮傳芳宗,澤延流永遠(yuǎn)”。侖定村譚族:一部分是由新會(huì)遷來的達(dá)翁世系的沖耀祖房后裔,字派與凌沖彥實(shí)房字派相同。一部分是由陽江雅韶遷來的逵翁世系的寅光祖房后裔,字派是:“寅錫卿相榮世澤,廣傳宗德達(dá)賢良。”另一部分是由開平長沙遷來的遠(yuǎn)翁世系的仲和祖房后裔,字派是與小擔(dān)字派相同?,F(xiàn)在三房共近100戶,400人。侖定村建有譚公祠。南陽里(牛軛墩)譚族:是由開平長沙遷來的遠(yuǎn)翁世系的老二房琰翁祖之后裔,入遷田二芝堂范圍。字派與小擔(dān)相同?,F(xiàn)有136戶,600人。西昌里(寨仔)譚族:琰翁祖后裔,由開平長沙遷來,字派與小擔(dān)字派相同。現(xiàn)有136戶,600人。沙邊村譚族:是北頭山園乾護(hù)房及南頭宗盛房分支出來的,其字派分別與乾護(hù)及宗盛房的字派相同。現(xiàn)有10多戶,50多人。沙橋村譚族:是小擔(dān)一誠房支下,字派與小擔(dān)相同?,F(xiàn)有36戶,近200人。海宴街譚族:共有14戶,100人。其中十一戶由三水遷來西新里的遠(yuǎn)翁世系的巨恒祖房后裔,字派與小擔(dān)相同。另三戶由三水遷來的達(dá)翁世系的后裔。上下川譚族:一部分屬遠(yuǎn)翁世系的牛欄房后裔,字派與小擔(dān)相同。另一部分是在下川島川東村開族的屬達(dá)翁世系的耕隱祖后裔,其宗派是:“捷開文裔光,宗傳世澤遠(yuǎn);后本立道揚(yáng),學(xué)業(yè)廣成昌”。與白水天麟祖房字派有些異樣。在下川建有耕隱書室。其子孫半漁半農(nóng)。兩房共有400戶,1800多人。譚氏歷史上人才輩出。唐朝有國子司業(yè)譚銖,以煉丹聞名的紫霞真人譚峭和長勝將軍譚忠;宋有譚佚一門三大夫:朝儀大夫譚粹、朝靖大夫譚銳、中散大夫譚拼;明朝有國子學(xué)博士譚子發(fā),創(chuàng)造“竟陵體”的文學(xué)家譚元春,有譚青天美譽(yù)的戶部尚書譚太初和與戚光繼同名的抗倭名將譚綸;清朝有“戊戌六君子”之一的譚嗣同;近代有譚延遺闓和譚人鳳:譚廷闓,1892年入府學(xué)授翰林院,1904年進(jìn)士及第,1909年被推舉為湖南咨議局議長,1912年為湖南國民黨支部部長,后出任孫中山大元帥府建設(shè)部長,1926年代理國民政府主席和中央黨部主席。歷任國民政府主席,行政院長要職。譚人鳳,1905年發(fā)動(dòng)實(shí)慶會(huì)黨起羲失敗后,東渡日本,加入同盟會(huì),后參加1907年廣西鎮(zhèn)南關(guān)起義和1908年云南河口起義。1911年與宋教仁等正式成立同盟會(huì)中部總部,設(shè)機(jī)關(guān)於上海,為中部總部與黃興的聯(lián)系人。南京臨時(shí)政府成立時(shí),他作為湖南代表,參與政府成立的工作。中華民國成立后,任粵漢鐵路督辦兼巡閱使?!岸胃锩睍r(shí),參加討袁運(yùn)動(dòng),迫袁退位。上述可見,由古至今,譚氏族人弘揚(yáng)祖德為國建功立業(yè)垂名史冊(cè)無愧于后人者不少。自開放改革以來,臺(tái)山譚氏以譚國渠、譚炳根、譚偉濤、譚廣平、譚景云、譚汝熙、譚廣倫、譚廣永、譚卓輝、譚振湘、譚偉洪、譚兆鈞、譚琪添、譚子云、譚燦良、譚良安、譚炳垣、譚炳煊、譚永宏……等為首,團(tuán)結(jié)內(nèi)外鄉(xiāng)親和華僑社團(tuán),興辦各種公益事業(yè),為僑鄉(xiāng)的繁榮作出了貢獻(xiàn)。如1989年籌建育英中學(xué)教學(xué)大樓,短短一年時(shí)間就籌得資金人民幣82萬元,使新教學(xué)樓在1990年峻工,改善了教學(xué)條件,為培養(yǎng)優(yōu)秀人才奠定基礎(chǔ);又如1982年復(fù)辦的譚氏《光裕月刊》,至今已出版41期,成為傳播鄉(xiāng)訊族聞聯(lián)絡(luò)宗誼的橋梁。今年還先后為育英中學(xué)辦學(xué)基金會(huì)和《光裕月刊》基金會(huì)籌集了基金人民幣100多萬元和41萬多元。 |
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