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雜說:賞析《左傳》經(jīng)典名句,從“歷史散文之祖”中尋找智慧

 天承辦公室 2024-02-14 發(fā)布于江蘇
雜說:賞析《左傳》經(jīng)典名句,從“歷史散文之祖”中尋找智慧

《左傳》是一部非常優(yōu)秀的文學(xué)著作,歷代學(xué)者常把它與《史記》并稱,尊為歷史散文之祖。

《左傳》是一部編年體著作,比較真實(shí)地反映了春秋時代風(fēng)貌,在藝術(shù)上有較高的價值,善于敘事,善于描寫戰(zhàn)爭,亦善于刻畫人物,善于寫外交辭令,為后人所推崇。

雜說:賞析《左傳》經(jīng)典名句,從“歷史散文之祖”中尋找智慧

左丘明,與孔子同時或略早于孔子,姓丘,名明,因其父任左史官,故稱左丘明,魯國人。

他雙目失明,故后人亦稱盲左。相傳他著有《左氏春秋》(又稱《左傳》)和《國語》。

雜說:賞析《左傳》經(jīng)典名句,從“歷史散文之祖”中尋找智慧

書館小編簡單整理了《左傳》中的經(jīng)典名句,請大家欣賞。

原文:人誰無過?過而能改,善莫大焉。

釋義:沒有不犯錯誤的完人,只要能及時改正自己的錯誤,就是最好的了。

“過而能改”被孔子視作“仁”的一種內(nèi)在要求,成為儒家道德修養(yǎng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,對歷代士人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的激勵作用,成為流傳千古的箴言。

原文:禍福無門,唯人所召。

釋義:災(zāi)禍和幸福都不是注定的,都是人們自己造成的。

所謂“善有善報,惡有惡報”,這是一句符合客觀實(shí)際的處事箴言,在與人相處的時候,別人就是你行為態(tài)度的一面鏡子,你是善意的,別人也會對你表示善意;你是惡意的,別人也會對你表示惡意。

原文:度德而處之,量力而行之。

釋義:衡量自己的德行來為人處世,計算自己的能力來辦事。

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原文:君子務(wù)知大者、遠(yuǎn)者,小人務(wù)知小者、近者。

釋義:君子追求廣博的知識和遠(yuǎn)大的目標(biāo),小人卻只注意細(xì)小的、眼前微小的利益。

原文:修己而不責(zé)人,則免于難。

釋義:修養(yǎng)自己的品德,多找自己的錯誤,反省自己的行為而不責(zé)備別人,就能夠免于禍難。

原文:夫?qū)櫠或?,驕而能降,降而不憾,憾而能眕者鮮矣。

釋義:受寵而不驕橫,驕橫而能安于下位,地位在下而不怨恨,怨恨而能克制的人,是非常少見。

要保持謙虛、謹(jǐn)慎的態(tài)度,不要過于自滿驕傲。

雜說:賞析《左傳》經(jīng)典名句,從“歷史散文之祖”中尋找智慧

原文:驕奢淫逸,所自邪也。

釋義:驕縱、奢侈、荒淫、放蕩,這是走上邪路、道德敗壞的開始。

原文:言以足志,文以足言。

釋義:語言是用來充分表達(dá)思想情感和志向的,文采是用來充分發(fā)揮語言功能的。

原文:樹德莫如滋,去疾莫如盡。

釋義:樹立品德,莫如日積月累,不懈怠地培植;治療疾病,莫如徹底消除,不留下任何病根。

原文:君子貴其身而后能及人,是以有禮。

釋義:君子要注重自己的言行舉止,提高自己的道德修養(yǎng),然后推己及人,所以做事才有禮有節(jié)。

原文:居利思義,在約思純。

釋義:處在有利的地位上想到道義,處在困難之中想到保持純正。

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原文:不以一眚掩大德。

釋義:不能因?yàn)橐淮涡〉倪^失,就掩蓋了平素的高尚品德。

要全面,以公正、客觀的去評價一個人,不可以因?yàn)橐粫r、一事的過錯,就全盤抹殺、否定他。

原文:我聞忠善以損怨,不聞作威以防怨。

釋義:我聽說過用忠心善行來減少怨恨,沒聽說過擺出威嚴(yán)的架勢來防止怨恨。

原文:華而不實(shí),怨之所聚也。

釋義:空有虛名而無實(shí)際行動的人,必然會招來人們的怨恨。

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原文:儉,德之共也;侈,惡之大也。

釋義:節(jié)儉是最大的美德,奢侈是最大的惡行。

原文:懷必貪,貪必謀人。謀人,人亦謀己。

釋義:貪圖安逸就必然貪婪,貪婪就必然暗算別人,暗算了別人,別人也會暗算自己。

原文:無德而祿,殃也。

釋義:沒有道德品行而接受俸祿,就是禍害。

正所謂“德薄而位尊,智小而謀大,力小而任重,鮮不及矣?!?/span>

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瑞典漢學(xué)家馬悅?cè)唬何?946年8月到斯德哥爾摩大學(xué)跟高本漢學(xué)習(xí)古代漢語和先秦文學(xué)。我當(dāng)時的第一本書便是《左傳》,我一直認(rèn)為《左傳》是世界文學(xué)中最精彩的著作之一。

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