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做人靠人品,做事靠人性

 布衣粗食68 2024-01-29 發(fā)布于湖南

《白夜行》里寫(xiě)道:“世上有兩樣?xùn)|西不可直視,一是太陽(yáng),二是人心?!?/span>

人心是什么樣子,這是看不透的,有形亦無(wú)形。

但是人心是可以感知到的,原始的感知是人性,修煉之后是人品。

真正厲害的人,做人靠人品,做事靠人性。

01

做人靠人品。

人品很差的人,走到哪里,都被人嗤之以鼻,甚至?xí)雺骸?/span>

比方說(shuō),遇到小偷,我們是避之不及,還一定會(huì)提防;遇到牢獄里出來(lái)的人,我們多半不想和他打交道;我們骨子里會(huì)拒絕婚姻的第三者。

標(biāo)簽效應(yīng)告訴我們,人品好不好,都會(huì)被貼上無(wú)形的標(biāo)簽,并且難以撕下來(lái)。

若是要成為大家都很尊敬的人,那就為自己貼上“好人”標(biāo)簽。平時(shí)多積德積福,體現(xiàn)自己的能力和價(jià)值。

劉邦和項(xiàng)羽爭(zhēng)奪天下的時(shí)候,項(xiàng)羽手下有一個(gè)叫季布的將軍。

季布從小就愛(ài)打抱不平,但凡父老鄉(xiāng)親有什么需要,他都會(huì)站出來(lái)幫忙,也不怕麻煩。

在楚地,他也算是一個(gè)名人了。

項(xiàng)羽被劉邦打敗后,很多項(xiàng)羽的老部下,都活得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,東躲西藏。

“勝者王,敗者寇”,這是亙古不變的定律。

季布為了保全自己,不被劉邦抓住,開(kāi)啟了流亡之路。

他躲在濮陽(yáng)一個(gè)姓周的人家里,但是周家擔(dān)心自己的實(shí)力不夠,無(wú)法讓其躲藏一輩子。

過(guò)了一陣子,周家把季布送到朱家,假扮成農(nóng)民。

朱家對(duì)季布很敬佩,告訴兒女:“不要把他當(dāng)成傭人使喚,要和他一起坐在一起吃飯?!?/span>

又過(guò)了一陣子,朱家找到權(quán)臣夏侯嬰,希望勸說(shuō)劉邦,愛(ài)惜人才,并且——英雄不問(wèn)出處。

夏侯嬰知道,朱家是一個(gè)俠士,季布也是。于是游說(shuō)劉邦,還讓劉邦重用季布。

自古以來(lái),英雄惜英雄,好人幫好人。

善有善報(bào),不是不報(bào),時(shí)候未到。很多的善意,一時(shí)半會(huì)是看不到效果的,但是你落魄的時(shí)候,需要人幫忙的時(shí)候,效果就出來(lái)了。

人幫人,是一份人情??墒沁@份人情,不是平白無(wú)故冒出來(lái)的,而是你自己積累的。

李開(kāi)復(fù)說(shuō)過(guò):“一個(gè)人品不完善的人是不可能成為一個(gè)真正有所作為的人的?!?/span>

人要在社會(huì)上立足,就得修煉自己的人品,撇棄人性的丑陋面。

其一,管好自己的嘴,別揭人短,別動(dòng)不動(dòng)就爆粗口,招惹是非。

其二,多讀書(shū),提高對(duì)社會(huì)的認(rèn)知,對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行評(píng)估。正如《格言聯(lián)璧》里說(shuō)的:“天地間第一人品,還是讀書(shū)。”

其三,多做好事,體現(xiàn)自己的善意,讓周?chē)娜嗽敢饪拷?,形成正能量的圈子?/span>

人品是一個(gè)人的底氣,可以預(yù)備很多的“不時(shí)之需”,也是引領(lǐng)家風(fēng)的重要體現(xiàn)。

02

做事靠人性。

人要成就自己,要促進(jìn)某種結(jié)局,就得做事。

如何做成事呢?不能單純靠自己,還得參與社交,還要依靠別人。

最難的,就是要和自己的對(duì)手,反復(fù)周旋。

靠人品,你得到對(duì)方的尊重,但是你要贏到最后,還得利用人性。

人與人關(guān)系再好,也不要低估了人性。一旦人性爆發(fā)了,再好的人品,也會(huì)崩塌。

《孟子·告子上》里說(shuō):“人性之無(wú)分於善不善也,猶水之無(wú)分於東西也?!?/span>

人性有雙面,一面惡,一面善,并且兩面都會(huì)搖擺,還互相混雜、轉(zhuǎn)變。任何一面,都和利益有關(guān)系,正如古人說(shuō)的:“人不為己,天誅地滅。”

在赤壁之戰(zhàn)中,曹操帶著兵馬,到了長(zhǎng)江邊,為過(guò)江的事情發(fā)愁。

忽然,有人透露一個(gè)消息給曹操,說(shuō)吳國(guó)的周瑜,把手下的老將黃蓋毒打了一頓。

黃蓋很氣憤,于是要投靠曹操,并且獻(xiàn)出渡江的計(jì)謀。

曹操對(duì)于黃蓋的遭遇,表示同情,加上自己確實(shí)需要渡江方面的人才,就同意接納黃蓋。

難以預(yù)料的是,黃蓋舉行“詐降”,到了曹操的軍隊(duì)里,放了一把火。

后人留下一句歇后語(yǔ)——周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打一個(gè)愿挨。

同情心、逐利,這兩個(gè)人性的特點(diǎn),被周瑜抓住了,因此曹操失敗了,周瑜要辦的事情,辦妥了。

還有空城計(jì),蜀國(guó)的諸葛亮,在城頭彈琴,故意制造出“有埋伏”的假象,讓魏國(guó)的司馬懿退兵。

表面上是諸葛亮略勝一籌,其實(shí)是司馬懿聰明絕頂——要是司馬懿把諸葛亮滅了,他在魏國(guó)就沒(méi)有利用價(jià)值了,可能被滅口。因?yàn)椋簢?guó)需要用司馬懿來(lái)對(duì)付諸葛亮。

看起來(lái)斗智斗勇的事情,其實(shí)是“人性”的一場(chǎng)博弈。

韓信是西漢的功臣,幫助劉邦打天下。

可是韓信最后卻被滅了。因?yàn)樗欢谩巴盟拦放搿钡牡览?,被劉邦列為“?zhēng)奪皇位”的對(duì)象。

“成也蕭何,敗也蕭何”這句話,還可以改一改,變成“成也利益,敗也利益”。

人人都是沖著利益去做事,你觸碰別人的利益點(diǎn),就是結(jié)仇;你和別人一起成就利益點(diǎn),就是盟友;你得到利益之后,及時(shí)走開(kāi),就是趨利避害。

把人性搞明白了,成事就容易多了。

03

人這一生,要過(guò)得安穩(wěn),就得“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”。

遇到人品還行的人,也要慎重一點(diǎn),看清別人隱藏的人性,避免人性的丑陋面爆發(fā)。根據(jù)情況,予以深度分析。

在平時(shí)的生活,要注重修養(yǎng)自己,克制丑陋的人性,釋放善良的人性。

從古至今,人性本善,人性本惡,沒(méi)有整出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案,但是我們可以修煉自己,與人為善,慈悲為懷。

管好自己,善待別人,問(wèn)心無(wú)愧,就好。

作者:布衣粗食。

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