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中醫(yī)養(yǎng)生之脈診(身體探奇47)

 天行健-9 2024-01-22 發(fā)布于江蘇

看病,脈診為先;先切其脈,次望其神,面舌爪甲,皮膚毛發(fā),均在望中,五臟虛實,邪氣盛衰,經(jīng)此二診,可明七分,隨后問之所苦,聞其所言,與切診之結(jié)果相參,則病機可了,立法可明,遣方用藥,緊隨其后。

——題記

自古以來,在人們普遍印象中,凡是找中醫(yī)看病的,就是將手一伸,最多再伸個舌頭。很多時候,到好像是病人在考中醫(yī)的醫(yī)術(shù)是否到家。大多數(shù)人覺得,只要一個中醫(yī)切脈功夫到家了,將人的不適個八九不離十,病人就認(rèn)定他一位高明的醫(yī)生。否則,便會給出一個武斷的結(jié)論:“這大夫水平一般!”

真的是這樣嗎?我可以負(fù)責(zé)人的告訴你,如果你就帶著這種心態(tài)去找中醫(yī)看病,那么吃虧的只會是你,而不是大夫。中醫(yī)講究:“醫(yī)不叩門”。如果你找中醫(yī)看病,非要考考人家的醫(yī)術(shù)水平如何,而不是盡可能多地和他說清楚自己的病癥以及體征變化,那么,我只能說你是拿自己的健康開玩笑。

要說這中醫(yī)看病,歷來講究的是望、聞、問、切,四診合參,通過這四種方式,將病人的信息匯集到一起,這一過程就好像是各科專家會診。先征集“各科”意見,最后集中,判斷出病因,然后根據(jù)病因,找出致病根源,再制定治病方案。

當(dāng)然,在中醫(yī)診病中,脈診雖然說不能代替其他三診,但不得不說,脈診的重要性是絕對不容忽視的。中醫(yī)診斷講究“陰陽、表里、寒熱、虛實”,以八綱辨證,不懂得脈珍是無法體會其間妙處的。這是因為,往往有的時候望診所表現(xiàn)出的信息是假的,老道的中醫(yī)都會選擇“舍癥從脈”,這其實也充分說明了脈珍在其它四診中所占據(jù)的地位??梢赃@么說,脈珍是進入中醫(yī)大門的密鑰之一。

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手之寸關(guān)尺所主部位
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首定寸關(guān)尺。中醫(yī)通過把脈通常就可以知道病人得了什么病,把脈把的哪里,又對應(yīng)我們身體的哪些部位呢?聽我來告訴你:每個人的手腕都有寸、關(guān)、尺三個部位,它們分別對應(yīng)著我們體內(nèi)的不同的內(nèi)臟器官。當(dāng)然,中醫(yī)把脈并不是隨隨便便將手指放在手腕上就可以了,而是要找對正確的位置。什么位置呢?通常,先用中指按在手腕突出位置的內(nèi)側(cè),這叫做“定關(guān)”。然后再用食指按在前關(guān)“定寸”,中指緊緊閉攏,最后再用無名指按下“定尺”。當(dāng)然,這是普遍情況,也不是沒有例外,特例這里就暫不贅述了。

左手手腕。寸脈對應(yīng)心臟和心包,心與小腸相表里,小腸為太陽經(jīng),心為少陰經(jīng),寸部浮取陽脈為小腸,沉取陰脈為心臟。左關(guān)脈對應(yīng)肝臟,肝與膽相表里,膽為少陽經(jīng),肝為厥陰經(jīng),關(guān)部浮取陽脈為膽,沉取陰脈為肝臟。人身體左側(cè)為陰,右側(cè)為陽,左尺脈對應(yīng)腎(陰)。

右手手腕。右寸脈對應(yīng)的是肺,肺與大腸相表里,大腸為陽明經(jīng),肺為太陰經(jīng),寸部浮取陽脈為大腸,沉取陰脈為肺臟。右關(guān)脈對應(yīng)的是脾和胃,脾與胃相表里,胃為陽明經(jīng),脾為太陰經(jīng),關(guān)部浮取陽脈為胃,沉取陰脈為脾。人身體左側(cè)為陰,右側(cè)為陽,膀胱為太陽經(jīng),右寸脈對應(yīng)的是命門(腎陽)和膀胱。

當(dāng)然,常規(guī)切診均可按上述部位來定,有時候也可以人的整體來把握,即寸主頭部,尺為足部。你可以試著在大腦中建立一個立體的框架式模型,按上中下三焦來細(xì)分:寸主上焦(包含頭部、頸部、咽、甲狀腺、喉、食道、心、肺、乳腺及上肢等);關(guān)主中焦(包含胃、脾、肝、膽、胰腺、十二指腸、空腸、回腸等);尺主下焦(腎、膀胱、子宮及附件、生殖器、下肢等),這些你都學(xué)會了嗎?

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辨別脈象識六勢
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人體上為陽,下為陰;表為陽,里為陰。切脈求的是中氣,也就是陰陽平衡,脈氣為中,不上不下,不沉不浮,不遲不數(shù),從容和緩為陰陽平衡之人。當(dāng)人生病之后,陰陽平衡被打破,在脈象上就會產(chǎn)生變化,從而形成一種病勢。脈有上越之勢,有下驅(qū)之勢;有外脫之勢,有內(nèi)潛之勢;由氣郁中焦之勢,也有氣分兩頭之勢等區(qū)別。

上越之勢。寸部脈象浮實有力,關(guān)部偏弱,尺部沉細(xì)無力,三部由尺到寸,逐漸轉(zhuǎn)浮、轉(zhuǎn)實,這就是上越之勢的脈象。寸部屬上焦,關(guān)部屬中焦,尺部屬下焦,上越之勢意味著上焦實,下焦虛,陽盛陰虛。

下陷之勢。寸部脈象沉細(xì)無力,關(guān)部力量偏弱,尺部浮實有力,三部由寸到尺,逐漸轉(zhuǎn)浮、轉(zhuǎn)實,這就是下陷之勢的脈象。寸部屬上焦,關(guān)部屬中焦,尺部屬下焦,下陷之勢的脈象意味著上焦虛,下焦實,陰盛陽虛,清陽不升,上氣不足。

內(nèi)潛之勢。寸關(guān)尺三部脈象沉而有力,浮取無脈,整體上尺部比寸部沉,這就是內(nèi)潛之勢的脈象。表為陽,里為陰;脈象沉于里,意味著陰氣內(nèi)守,陽氣不能發(fā)于外,病邪入里。

外脫之勢。寸關(guān)尺三部脈象浮而無力,沉取無根,整體上寸部比尺部浮,這就是外脫之勢的脈象。表為陽,里為陰;脈象浮于表,又無根,意味著陰分虧極,陽氣外散,嚴(yán)重者出現(xiàn)脫證。

氣郁中焦之勢寸部脈象虛細(xì)無力,關(guān)部郁塞,尺部虛細(xì)無力。三部由寸、尺部向關(guān)部收縮,這就是氣郁中焦的脈象。寸部屬上焦,關(guān)部屬中焦,尺部屬下焦,氣郁中焦的脈象意味著上焦虛,下焦虛,中焦實;清陽不升,濁陰不降,痞塞中焦,滿悶不舒,全身氣機不暢,屬中焦運轉(zhuǎn)無力所致。

氣分兩頭之勢寸部脈象略浮,關(guān)部虛細(xì)若絕,尺部略沉,三部均弱,關(guān)部似無,這就是氣分兩頭之勢的脈象。寸部屬上焦,關(guān)部屬中焦,尺部屬下焦。氣分兩頭之勢的脈象意味著上下陰陽不能對流,中央脾胃衰敗,土氣不足,病情較重。

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手診辯八綱之脈
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歷來醫(yī)家對于脈象的描述,總認(rèn)為是“在心易了,指下難明!”這話不假,就說“八綱脈”,即浮、沉;遲、數(shù);虛、實;滑、澀,此八種脈象基本綱領(lǐng),是診脈必須要熟練掌握

浮沉是從脈位而論,是居于皮膚表層,還是居于里層,即臨床診斷上說的輕取還是沉取,切脈時輕輕搭上即得為浮;重按始得為沉。”有兩層意思:其一、為風(fēng)邪傷人,浮為風(fēng)的特性;其二、為臟腑精氣外現(xiàn)的標(biāo)志。浮而有力多為實證,浮而細(xì)、浮而空,多為虛證,更有者為脫證。”也有兩層意思:其一、主里,指外邪進入人體的部位較深;其二、為臟腑精氣被束縛,不得外展的標(biāo)志。沉而有力多為實證;沉而無力為虛證,反映臟腑的精氣處于匱乏狀態(tài)。

遲數(shù)是從脈率來討論,按呼吸來量,一息四至為正常,一息五至及以上為數(shù)脈;一息三至則為遲脈。具體而言,脈搏跳動每分鐘超過90次為數(shù),每分鐘少于60次為遲。通常,數(shù)脈主熱,表明臟腑功能處于亢進狀態(tài);遲脈主寒,表明臟腑功能處于抑制或衰退狀態(tài)。但凡事能太絕對,一些軍人、運動員或干重體力活的人,他們的心率大多都小于60次,因此還是要因人而異,靈活變通。

虛實是從脈象有無力道而論,有力為實,無力為虛。

滑澀是從脈象的流暢度來判斷的。流暢太過為;流暢不及為?;}反映的人體內(nèi)陰分太過,血管充盈,經(jīng)氣外束,出現(xiàn)滑利,常見于痰飲、水濕、妊娠;澀脈反應(yīng)的是人體的陰分不足,血管充盈不足,經(jīng)氣束縛后,血脈流行不暢,見于血虛、血瘀等

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郁脈,脈象之首
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從意而論,郁脈乃不暢之意;從形而論,乃脈形稍粗此粗細(xì),屬相對而言。要說這人之所病,不外六淫七情,飲食勞倦,房室金蟲所傷。不論傷在何經(jīng),傷在何臟,最終都會影響受損部位的經(jīng)氣運行,經(jīng)氣均會受到波動。就因如此,此波動便會在人的脈象上有所反應(yīng)

郁脈有浮郁、沉郁;有郁滑、郁澀;有郁數(shù)、郁遲等;有六脈皆見郁象;也有單部位出現(xiàn)郁象。郁脈診斷主要是確定病變的部位,即在何臟、何腑、何經(jīng)有病變——左寸診出郁脈,考慮是否心臟出現(xiàn)問題,亦或是左側(cè)頭部出現(xiàn)問題;右寸診出郁脈,考慮是否肺臟出現(xiàn)問題,亦或是右側(cè)頭部出現(xiàn)問題;左關(guān)診出郁脈,考慮是否肝膽出現(xiàn)問題;右關(guān)診出郁脈,考慮是否脾胃出現(xiàn)問題;左尺診出郁脈,考慮是否左側(cè)腰腿部出現(xiàn)問題;右尺診斷郁脈,考慮右側(cè)腰腿部、子宮,亦或是膀胱出現(xiàn)問題。

臨證時用左手切病人右手脈,用右手切病人左手脈。先總按,即同時切寸關(guān)尺三部脈象,找出郁脈,沒有郁脈,則找出細(xì)脈。細(xì)脈脈形與郁脈相反,反應(yīng)臟腑虧虛。當(dāng)然,很多時候,人的病往往不那么單純,都是郁、細(xì)同見,因為各臟腑情況不一,有虧損的,也有邪氣所客的。此后再分取,即對于總按發(fā)現(xiàn)有問題的部位,分別單獨切診,確定所患疾病性質(zhì)。

脈診就仿佛是中醫(yī)大夫手中的“人體透視儀”。正常脈象,是不浮不沉,不快不慢,從容和緩而有力。陽脈居表,陰脈居里,陰陽相合,則不浮不沉。正常脈切取時的感覺,舉之(輕?。┯忻},但弱;尋之(重按)有根,也弱;按之(不輕不重)有力,正是陰陽相合的結(jié)果,而病理脈象則反之。

切脈如撫琴,張弛兩相宜,悠悠然其意可捕。過度緊張,切至毫發(fā),信息干擾,難求其本;過于松弛,難以聚神,指下茫然,脈象難明。切脈旨在于找出病變性質(zhì)、病變的部位,好比尋找入室之盜賊——賊有外賊、家賊之分;病有外感、內(nèi)傷之別;賊有翻墻、撬門、開窗等入門途徑;病有自口、經(jīng)皮膚、循經(jīng)絡(luò)入侵之不同;賊有潛藏,病有伏邪。

常言道:“擒賊先擒其王,治病必求于本。”明白邪之特點,就如同知道賊之特性。切脈如捉賊,會者不難,難者不會,此間關(guān)鍵是要明白賊之特性,此言妙哉!


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堅韌  執(zhí)著

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