對(duì)聯(lián)是傳統(tǒng)文化的瑰寶，深受老百姓的喜愛。好的對(duì)聯(lián)擁有長久的生命力，讓人津津樂道。

從古至今，諸多精彩對(duì)聯(lián)流傳在人間，讓人們津津樂道。

我是真游泳的貓，一個(gè)對(duì)聯(lián)達(dá)人。喜歡對(duì)聯(lián)的朋友一定要關(guān)注我哦。

今天我給大家分享3副名震四海的極品對(duì)聯(lián)，水平非常厲害，值得好好欣賞！喜歡對(duì)聯(lián)的朋友，不要錯(cuò)過了。

第1副對(duì)聯(lián)：此吳山第一峰也，問曹家橫槊英雄，而今安在；去漢代二千年矣，數(shù)當(dāng)日大江人物，不朽者誰。

這是江蘇鎮(zhèn)江焦山的關(guān)帝廟對(duì)聯(lián)。關(guān)帝廟自然是紀(jì)念三國名將關(guān)羽的，關(guān)羽在后世地位越來越高，成為民間崇拜的一個(gè)偶像。

我們來看這副對(duì)聯(lián)，寫得很有水平。對(duì)聯(lián)最大的手法在于對(duì)比。

上聯(lián)乃是用關(guān)羽和曹操對(duì)比。曹操曾經(jīng)興兵征南，橫槊賦詩，躊躇滿志，可是卻遭遇了赤壁之?dāng)。诤笫酪脖焕习傩照J(rèn)為是“奸雄”，相比于香火鼎盛的關(guān)羽，處境自然有高下之別。

下聯(lián)則用關(guān)羽所在的東漢末年與對(duì)聯(lián)作者所處的現(xiàn)在進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)行古今的一場跨行時(shí)空對(duì)話。

下聯(lián)的意思是說，在關(guān)羽之后，歷史長河也涌現(xiàn)了不少風(fēng)流人物，可是像關(guān)羽那樣被民間記住的大英雄，像關(guān)羽那樣不朽的大英雄是極其稀少的。

此外，對(duì)聯(lián)采用了問句的方式，上聯(lián)問曹操“而今安在”，下聯(lián)問過去英杰“不朽者誰”，借用問句強(qiáng)化了表達(dá)感染力，增強(qiáng)了對(duì)聯(lián)的想象空間。

當(dāng)然，此聯(lián)也沒法移到其他關(guān)帝廟，因?yàn)榇寺?lián)一開始就鎖定了焦山作為“此吳山第一峰也”的地點(diǎn)，妥帖吻合，專門之作，不是隨便可以挪用的。

第2副對(duì)聯(lián)：問獅峰底事回頭，想頑石能靈，不獨(dú)甘泉通法力；為虎阜別開生面，看遠(yuǎn)山如畫，翻憑劫火洗塵囂。

這是江蘇蘇州虎丘的名聯(lián)?；⑶鹋c獅子峰對(duì)峙，有“獅子回頭望虎丘”之說。同時(shí)虎丘因?yàn)楦呱暗郎钡摹吧f法、頑石點(diǎn)頭”而大名鼎鼎。

上聯(lián)即是根據(jù)虎丘的地理環(huán)境與人文典故巧妙構(gòu)思，借用一個(gè)設(shè)問與解答的自我闡述，說明虎丘人杰地靈，具有禪韻，故而能讓獅子峰回頭，能夠讓頑石點(diǎn)頭。

下聯(lián)則主要圍繞虎丘的優(yōu)美景色下筆，贊美了虎丘的優(yōu)美風(fēng)光，也講述了虎丘在歷史滄桑后的屹立不倒、煥然一新。

此聯(lián)用語相當(dāng)?shù)溲?，字字有禪機(jī)奧妙，讓人能夠感受到虎丘的魅力，讓人能夠自然產(chǎn)生感悟，仿佛心中生出禪思來。

第3副對(duì)聯(lián)：不佞佛，不學(xué)仙，計(jì)味在三余，僅留白屋；無成名，無就利，愧年臻七佚，仍坐青氈。

古代讀書人夢(mèng)寐以求的是學(xué)而優(yōu)則仕，做一個(gè)高官出人頭地、光宗耀祖。

只可惜，千軍萬馬過獨(dú)木橋，人生失意者比比皆是，懷才不遇的讀書人遍地開花。

這副對(duì)聯(lián)就是一個(gè)60多歲的老窮酸嘲笑自己所寫，回首一生都是恨，充滿了悔恨不甘的色彩。

上聯(lián)的“三余”，指的是三余讀書，具體是“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也?！?/p>

蘇東坡說“人生憂患識(shí)字始”，而老窮酸說自己一輩子“三余讀書”，不信佛門與道家，全心信奉著儒家的入世之道，最后卻只剩下了家徒四壁的破屋子，真是何苦來哉！

坐青氈，指清寒貧困的生活。七佚就是70歲。下聯(lián)說，老窮酸年紀(jì)即將70了，一輩子依然沒有任何成就，一事無成，被人恥笑，連自己也要嗤笑自己，真是可憐可悲啊。

此聯(lián)飽含人世滄桑與人生憂患，體現(xiàn)了人生失意者的真情實(shí)感，令人千百年后依然有共鳴，當(dāng)真是妙不可言啊。

大家有沒有自己創(chuàng)作對(duì)聯(lián)呢？歡迎留言分享哦。

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