![]() ![]() 刊頭題字:聆百 ![]() 盛隆壯舉 環(huán)游全疆 ![]() 文/謝通 《在那遙遠(yuǎn)的地方》《達(dá)阪城的姑娘》《阿拉木汗》《半個(gè)月亮爬上來(lái)》《阿努爾汗》《青春舞曲》《掀起你的蓋頭來(lái)》,西部歌王、西北民歌之父王洛賓先生創(chuàng)作、改編的這些歌曲,加上施光南先生創(chuàng)作的民歌《吐魯番的葡萄熟了》,刀郎的《2002年的第一場(chǎng)雪》《西海情歌》,王琪的《站著等你三千年》《可可托海的牧羊人》,深深地打動(dòng)了無(wú)數(shù)人的心,讓我們對(duì)祖國(guó)的大西北,特別是對(duì)美麗的新疆,充滿了無(wú)限的向往。那是一片多么神奇的土地啊。
盛隆號(hào)旅游專列到達(dá)新疆,停留的第一站,是巴州的行政中心庫(kù)爾勒市。誰(shuí)都應(yīng)該品嘗過(guò)庫(kù)爾勒香梨吧,可是又有多少人知道,它是新疆的第二大城市呢,而且是一座新興的城市,非?,F(xiàn)代化的城市,從外觀上幾乎看不到新疆風(fēng)味的城市。
我們游覽了庫(kù)爾勒市的三河廣場(chǎng)。環(huán)顧四周,高樓林立,綠樹(shù)成蔭,鮮花簇?fù)?。這里,幾乎可以跟內(nèi)陸甚至沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的許多大城市相媲美。我正感覺(jué)不知是喜是憂的時(shí)候,三河廣場(chǎng)的文化地標(biāo),一下子打消了我的顧慮。三河,是指孔雀河、天鵝河、鴻雁河??兹?、天鵝、鴻雁,都是十分美麗、志向遠(yuǎn)大、展翅高飛、前程無(wú)量的珍禽。三條河流在此交匯,象征著各族人民相互融合,寓意各民族文化藝術(shù)的交流、交往、交融。 三河廣場(chǎng),又叫河圖洛書(shū)廣場(chǎng)。河圖洛書(shū),被譽(yù)為中華文化之源,中華傳統(tǒng)歷史文化的淵源。廣場(chǎng)上樹(shù)立了許多宣傳牌,比如:后羿射日、女?huà)z補(bǔ)天、夸父逐日、愚公移山、精衛(wèi)填海、燧人取火、大禹治水、神農(nóng)嘗百草、倉(cāng)頡造字、河圖、洛書(shū)、西門(mén)豹治鄴等等。這是新疆人弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的行動(dòng),更是促進(jìn)中華一統(tǒng)、民族融合的行動(dòng)。這是民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家穩(wěn)定的根基。 走過(guò)城市,來(lái)到鄉(xiāng)村。我們到紅色的達(dá)西村感受人間煙火氣。這里有剛剛出爐的馕餅,香氣撲鼻的烤串,更有各種各樣的新鮮水果,西瓜、甜瓜、青梨、葡萄、西紅柿、無(wú)花果,任你挑選,任你品嘗。 糙皮甜瓜碗口粗,紋身西瓜枕頭長(zhǎng)。 鴨蛋青梨水份足,翡翠葡萄透亮光。 西紅柿艷遍體紅,無(wú)花果熟全身黃。 青煙繚繞馕餅脆,薄霧升騰肉串香。 我們很快來(lái)到聞名遐邇的羅布人村寨。這里擁有傳奇的色彩、神秘的味道,不可思議的自然景觀,令人叫絕的地域文化。塔克拉瑪干沙漠橫亙?cè)谘矍?,沙海茫茫,駝鈴聲聲,一支又一支駝?duì),滿載著穿紅著綠的游客,興致勃勃地遨游沙海。這是多么迷人的景象。幾個(gè)美麗的少女身穿連衣裙,頭戴牛仔帽,腳蹬長(zhǎng)筒靴,手牽著手,在沙漠深處跋涉前進(jìn)。這是多么靚麗的風(fēng)景。
奇妙的是,沙漠的邊緣就有濕地、湖泊。神女湖,就坐落于沙漠之中。湖邊的沙地上,長(zhǎng)出了一叢叢碧綠的蘆葦,不得不讓人感嘆生命的頑強(qiáng),自然的偉大。大面積的水塘中,生長(zhǎng)著具有頑強(qiáng)生命力的胡楊樹(shù)。它們與水中的倒影,構(gòu)成了一幅幅曼妙無(wú)比的風(fēng)景畫(huà),強(qiáng)烈地沖擊著游客的心靈。 沙漠的一側(cè),就是鼎鼎大名的塔里木河。塔里木河,河面寬闊,水深流急,甚至打著漩渦。我們?cè)谒锬竞?1917 公里處,走過(guò)搖搖晃晃的狹窄吊橋,來(lái)到對(duì)岸。塔里木河,全長(zhǎng) 2137 公里,由葉爾羌河、和田河、阿克蘇河等匯合而成,是我國(guó)最長(zhǎng)的內(nèi)陸河,是新疆的母親河。 我們?cè)诹_布人村寨,不僅見(jiàn)到了胡楊樹(shù),而且見(jiàn)到了站在店門(mén)口迎接客人的胡楊木,還見(jiàn)到了距今一億五千萬(wàn)年的胡楊樹(shù)化石,它是塔里木河胡楊樹(shù)爺爺?shù)臓敔數(shù)臓敔敗?/span> 大漠無(wú)邊卷巨浪,沙海翻騰立嬌娘。 神女湖畔木棧橋,親水平臺(tái)蘆葦蕩。 駝鈴聲聲游沙海,機(jī)聲隆隆飛天上。 羅布人村敬紅柳,塔里木河愛(ài)胡楊。
抵達(dá)博斯騰湖,走進(jìn)蘆葦?shù)氖澜?、蓮花的海洋、水鳥(niǎo)的天堂。迎著初升的太陽(yáng),乘坐畫(huà)舫,直接開(kāi)進(jìn)蘆葦蕩的深處,沿途可以欣賞倒映著天光云影的湖水,平鋪到天邊的睡蓮,在湖中覓食的白鷺、沙鷗、野鴨、天鵝、鸕鶿。遠(yuǎn)山靜臥,蒹葭蒼蒼,蓮花盛放,野趣橫生,妙不可言。
濕地公園天地廣,博斯騰湖山水長(zhǎng)。 水上獻(xiàn)禮靠睡蓮,岸邊迎賓有格桑。 鴻雁飛天翔云悠,鸕鶿潛水捕魚(yú)忙。 觀景平臺(tái)入云天,蘆葦深處飄畫(huà)舫。
來(lái)到阿克蘇,走進(jìn)刀郎部落古村,了解刀郎部落遷徙的歷史,感受刀郎人的漁獵游牧生活。大約 800 年間,一部分蒙古人和維吾爾人,為躲避統(tǒng)治者的宗教壓迫、暴政和戰(zhàn)亂,他們來(lái)到荒無(wú)人煙的大漠胡楊林里,依靠狩獵和打魚(yú),過(guò)上了與世隔絕的生活,逐步形成了獨(dú)特的刀郎文化。 在這里,我們參觀了狩獵之家、刀郎麥場(chǎng)、胡楊文化館,看到了大片的胡楊林,古老的胡楊木,精美絕倫的胡楊木雕。特別打動(dòng)人心的是,荒野之中橫七豎八倒在地上的古老胡楊木。它們那么粗壯,那么狂野,那么千姿百態(tài),那么視死如歸。 它們是千百年風(fēng)霜雨雪考驗(yàn)之中生長(zhǎng)出來(lái)的胡楊樹(shù)的精靈,它們死而不朽,它們展示的是胡楊樹(shù)的亡靈,胡楊樹(shù)的精魂。 信念執(zhí)著,堅(jiān)忍不拔,任勞任怨,這就是胡楊精神。 默默奉獻(xiàn),飲得苦中水,笑中藏淚,自斷其臂,倔強(qiáng)求生,這就是胡楊精神。 生而三千年不死,死而三千年不倒,倒而三千年不朽,錚錚鐵骨千年鑄,不屈品格萬(wàn)年頌。這就是胡楊精神。 無(wú)論風(fēng)沙、干旱、水澇、鹽堿,它都以頑強(qiáng)的生命力,與惡劣的環(huán)境勇敢抗?fàn)?。它臨難不卻、臨危不懼、臨死不屈。
這就是千年的守望者,沙漠英雄樹(shù)胡楊。刀郎部落的人,不正是千年的守望者,不就是沙漠英雄胡楊樹(shù)嗎!胡楊精神,不正是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家應(yīng)該具有的精神嗎! 刀郎勁歌舞,神奇阿克蘇。新疆是歌舞之鄉(xiāng),水果之鄉(xiāng)。這里有口頭相傳的集歌、舞、樂(lè)于一體的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刀郎木卡姆。這里是盛產(chǎn)棉花、蘋(píng)果和葡萄酒的地方。這里的冰糖心蘋(píng)果、無(wú)核白葡萄聞名遐邇。 聽(tīng)著刀郎演唱的歌曲《駝鈴》《朋友》,走在刀郎部落古村中,我感慨萬(wàn)端,思緒萬(wàn)千。刀郎的歌曲,滄桑、蒼涼,沉重、凝重,悲情、渾厚,帶有故事性、傳奇性。那嘶啞的喉嚨,磁性的嗓音,悠揚(yáng)的歌聲,陽(yáng)剛的韻味,直擊人心,穿透心扉。那是一種穿越時(shí)空的感覺(jué),明明確確地感受到攝人魂魄的奇特效果,擊穿心靈的神奇力量。在這里,我終于明白,一個(gè)四處漂泊的歌手,到了新疆,他為什么會(huì)取名刀郎。 ![]() 作者簡(jiǎn)介 ![]() ![]() 謝通,名同南,字軒邈,號(hào)漁樵耕夫,別號(hào)安然、安然逍遙客,曾用名謝通,筆名謝通,網(wǎng)名1青藏高原,網(wǎng)名2三年打魚(yú)半天曬網(wǎng),網(wǎng)名3謝通謝天謝地。中學(xué)語(yǔ)文高級(jí)教師。 早年因?yàn)榧抑袥](méi)有三升口糧,干起了誤人子弟的勾當(dāng)。后來(lái)誤入大學(xué)四年,認(rèn)識(shí)漢字幾個(gè),隨即重操舊業(yè),美其名曰教書(shū)育人,實(shí)則為稻粱謀。 從教數(shù)十年,樂(lè)此不疲。所教弟子,或成為天之驕子,或淪為凡夫俗子,或謀個(gè)好位子,或捧個(gè)飯盆子,皆各有造化。此,引以為平生得意而不可忘形之事。 本人教學(xué)淺見(jiàn),偶然見(jiàn)諸報(bào)刊,騙得一二小錢(qián),哄得自己一樂(lè),其實(shí)幾同文字垃圾,心下洞然。 ![]() ![]() ![]() ![]() 特邀顧問(wèn) | 張奎高 顧 問(wèn) | 曹桂明 策 劃 | 湯紅波 總 編 | 王 慧 |
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