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早睡早起為根本，少食有益斷食難，站樁練氣需堅持，六字氣訣臟腑調(diào)，吊功強腎斂精氣，天灸艾灸時時點，頂舌咽津好習慣，藥食為輔須斟酌。 早睡早起為根本 在后天層面上，不論何種功法，皆有消耗?！夺t(yī)宗金鑒》云：“先天之精始父母,后天之精水谷生?！?/span>中醫(yī)學認為先天源自父母，損耗者無法補充，丟失一分便損耗一分，后天由水谷精微化生，可榮養(yǎng)先天。
既然先天無法補充，能依靠的就只有后天的保養(yǎng)鍛煉，來保障各臟腑的功能和氣機的暢旺。至于為何早睡早起為根本，因為良好的睡眠是普通人所能達到的最接近先天的層次。若沒有充足的睡眠，練功必然打折扣甚至無用。 （按：若有人說某功法能夠補先天，教授內(nèi)丹術、金丹大道、添油續(xù)命等功，若非招搖撞騙，即為自知力不足。丹功非其人不傳，能夠傳出的便是一些后天層次的功法。退一萬步講，即使真的想修煉，修煉之前也得把人體這座爐鼎練得干凈壯實。至于某些中藥記載的功能可以補先天，這是一種混淆概念，此先天非彼先天。） 少食有益斷食難 當下人的病幾乎有一大半是吃出來的，因為現(xiàn)代醫(yī)學講究營養(yǎng)學，這是一個很錯誤的方向。似乎只要營養(yǎng)到位，一個人便能健康，而完全不考慮是否能夠代謝、運化、吸收這些營養(yǎng)。 加之，老一輩是經(jīng)歷過災荒的，餓肚子是他們的陰影，所以對孩子的要求也是吃多吃飽。且去別人家做客，主人也會拿出許多零食招待。在這種環(huán)境下，肥胖和各種疾病逐年升高且低齡化。 老話說：“吃多不受用?！辈徽撌悄膫€宗教，都會強調(diào)要少食甚至禁食。就連埃及金字塔上的箴言也寫著：“人類創(chuàng)造的食物,四分之一被自己吃了,四分之三養(yǎng)活了醫(yī)生?！?/span> 所以與其考慮所謂的營養(yǎng)學，筆者認為當下更需要探究的是排泄學。因此，少食是養(yǎng)生必不可少的課題。 （筆者之前在上中醫(yī)讀書，本校食堂聯(lián)合營養(yǎng)學教研室，竟推出了五色食譜，覺得吃滿五種顏色就是所謂的養(yǎng)生食譜，荒唐至極） 斷食療法，之所以不稱辟谷是因為辟谷屬于修煉層面，而斷食乃是人人可為。然而不論是斷食還是辟谷都有一定難度，往往心理上難以忍受，本人早年斷食十多天的時候便開始手機上瘋狂搜索各類食物。 筆者所提的斷食和辟谷，皆是清水斷食，即只喝少量的礦泉水。至于有人說會餓死或者傷胃等，那是因為方法不恰當。其實人類與生俱來就能餓肚子，吃飽對人類來說反而是極不適應的。 （按：筆者只能推薦清水斷食，因為本人更喜歡傳統(tǒng)傳承的東西，現(xiàn)代輕斷食應該也有好處但是本人沒有研究。筆者認為完全的清水斷食能夠更有效率地激發(fā)起人體的某些自愈功能，喝蜂蜜水或吃少量東西，反而“不靈驗”。要減肥的人更需在這節(jié)下功夫。斷食難且存在一定風險，讀者勿自行嘗試，更推薦學習少食的知識。） 站樁練氣需堅持 站樁的基礎練法是很簡單的，可參考意拳的渾圓樁（養(yǎng)生樁），要注意的是松腰斂臀和頭部虛靈頂勁（不要駝背），把脊柱撐拔開來，這樣坐下去，重心自然在腳掌的后側(cè)靠腳跟部。 站樁只要堅持練習都會有效果，但十個人中大概能堅持一兩個人，堅持是一門藝術，須講究方法。 站樁練出來的東西，和其他意念類的靜功是不一樣的，站樁出來的東西不容易消失，老一輩說功夫上身之后就一直存在就是這個意思。 站樁是現(xiàn)代人提升體質(zhì)的最好的方法，勝過八段錦、易筋經(jīng)、八部金剛功等功法，因為站樁練的是氣，氣旺五臟六腑都會受益。如果沒有氣的產(chǎn)生，筆者認為不管練什么都和廣播體操沒區(qū)別。 這也是許多病人練八段錦、金剛功之類的功法，收效甚微的原因。當然也有人練上述功法有效，但是筆者考慮的是大多數(shù)的情況。 （按：站樁初期，需要靠意志慢慢磨時間。等練出氣之后，便會覺得饒有趣味，這個時候站樁便是一件享受的事情。可惜大部分人都忍受不了枯燥，這和學中醫(yī)一樣，大部分人都忍受不了背書，總希望走捷徑，卻錯過了最好的東西。） 六字氣訣臟腑調(diào) 一門看上去很普通的功法，跟八段錦一樣屬于國家推廣的保健氣功，被許多人認為只是呼呼氣而已沒什么用，筆者也曾一度懷疑這門功法怎么可能治病。 后發(fā)現(xiàn)歷代道醫(yī)、中醫(yī)都對六字氣訣都有推崇，連佛教天臺宗《童蒙止觀》一書也有利用六字訣治病的記載。習練之后，頗覺此法完全是針對臟腑而設，特別是對脾胃、腸胃有特殊的效果，讓人臟腑通暢，氣色紅潤。 常言道，虛不受補，雖然現(xiàn)代有很多體質(zhì)差的虛人，但是靠吃藥完全就是補不進去。有的醫(yī)生會用脾胃藥來“開路”，等脾胃運化通暢了才能開補藥或吃膏方。 筆者認為，當代恐怕沒有幾個醫(yī)生能把藥開的那么絲絲入扣，單純的體質(zhì)差病情矛盾往往不明顯，辨證本就有一定的難度，且體質(zhì)差哪有靠吃吃藥就能改善，吃藥本身就是一條效率極低的路子，且容易出現(xiàn)副作用。用六字氣訣來調(diào)理臟腑，相比一些醫(yī)術平平的醫(yī)生，稱為降維打擊毫不過分。 （按：當代所謂的濕氣重，氣虛，氣色差等等，用六字氣訣配合站樁來調(diào)理，是一條效率很高的方法。而所謂的紅棗、膏方、玉靈膏、秘方等等，請讀者觀察到底有幾個人吃好了。） 吊功強腎斂精氣 吊功，又稱洗髓功，有人認為其確實有效果，有人認為是歪門邪道的淫術。筆者認為，不論多好的功法，經(jīng)過一些烏合之眾的渲染，不變成歪門邪道也難。 在大陸的傳播中，稱其為帝王功，認為練好之后就能跟帝王一樣御女無數(shù)，甚至只要能吊百斤便能此生無關、人生順暢。 且不說人體的恢復本非一朝一夕，即使能吊三百斤恐怕也可能依舊一瀉千里，況且本功法源自道家，本就需要節(jié)精以養(yǎng)氣，禁欲還來不及，又怎么可能讓你跟帝王一樣縱欲。 市面上對此門功法誤解太深，急須正名。且按照流傳的練法，不免有中風的遺患。 （按：本功法可以說是劍走偏鋒，出奇制勝。對于諸多男科病，有宏大的效果。既然人身體的各個部位包括肌肉和臟腑都需要鍛煉，那憑什么男性最關鍵的地方不需要鍛煉。） 天灸艾灸時時點 時時點，意味著需要按照時間。天灸非白芥子等發(fā)泡灸，指的是曬太陽，而艾灸主要指的是化膿灸直接灸。對于養(yǎng)生保健，有很好的效果。灸法亦須講究時間和劑量。 頂舌咽津好習慣 中醫(yī)認為唾液是人體津液的一種，不可丟失?！秲?nèi)經(jīng)》有腎病可五更咽口水等記述。確實，咽唾液可以很大程度地生精，就看會不會咽。如何讓唾液增多，要怎么咽，又要意念將唾液送往哪里，皆有講究。 咽唾液與少食有必不可分的關系，如果吃得大腹便便，那涌上來的不是唾液，而是痰涎。在相對饑餓或正確飲食的時候，即使不需要靜坐也會有甜津津的口水冒上來。 （按：咽唾液練好了會很大程度生精，這個時候要避免夢中遺泄。） 藥食為輔須斟酌 藥物療法或者食療，在筆者看來效率都偏低，特別是吃藥前還需要好好地鑒別中醫(yī)的水平。而目前中藥材質(zhì)量低下，筆者則認為是次要的原因，質(zhì)量低總歸還是會有效果的，關鍵還是在于醫(yī)生的水平。 （藥材質(zhì)量確實很低，但也常常是庸醫(yī)的托詞） 都說藥補不如食補，但食物的偏性本來就很低，用來調(diào)理恐怕需要很長的時間，且筆者沒怎么見過食療讓身體變好的，卻看到很多脾胃虛弱導致濕氣重，反而去吃寒涼的薏米的，這簡直緣木求魚。 況且養(yǎng)生的訣竅在于少食，食療總落下乘。 （按：吃藥一定要找合格中醫(yī)，不然不如不吃，而食療也需講究，總的來說要多看書多學知識，不然會被網(wǎng)絡上很多食療的方法坑。至少在飽餐之后，再端上來一碗蟲草枸杞人參養(yǎng)生湯的時候，對你身體只有害處。） 本篇總括是無藥草堂大致的功法鍛煉篇脈絡，每個小節(jié)展開都有許多內(nèi)容。想學習功法的，先調(diào)整好自己的作息，從早睡早起開始。良好的作息是一切的基礎，練功只是錦上添花。 另說明幾點： 1.無藥草堂沒有所謂的神功，所有的功法鍛煉都力爭從平凡中創(chuàng)造效果。就跟學中醫(yī)一樣，筆者也不喜歡所謂的捷徑。 2.有的疾病適合練功鍛煉，有的疾病適合看中醫(yī)，有的疾病適合看西醫(yī)。沒有萬能的功法，筆者所教授的功法，主要是提升體質(zhì)，改善體質(zhì)。 3.個別功法只能線下面授，多問無益，因為文字難描述，筆者也不愿在網(wǎng)上拋頭露面，能描述的盡量會寫出來讓大家自行學習。 4.目前準備開始備考師承，寫文章進度會比較緩慢。 |
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