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掀起“太史公”的紅蓋頭(“太史公”新論)

 商洛古文化院 2023-10-29 發(fā)布于陜西

作者:王羿近照 

作者:王國偉(筆名:zenmax 浮凸)

掀起“太史公”的紅蓋頭(“太史公”新論)

作者:王羿  王國偉 (一)
  

(圖片來源:今古奇聞雜談baijiahao.baidu.com

摘要
司馬遷所撰寫的《史記》過去沒有名字,是后人根據(jù)文中的本紀(jì)、世家、傳等每單元后邊都有“太史公曰”的特點(diǎn),起名《太史公書》或《太史公記》,直至三國開始,因東漢桓帝時(shí)期所寫的《東海廟碑》有“史記”的通稱,所以逐漸史記”的通稱變?yōu)?/span>太史公書的專名。但是,司馬遷作為太史令就是奔著修史書去的,為什么書寫成了卻不寫書名呢?
司馬遷違犯常理,身為太史令,卻敢在朝廷修史之書中稱自己為太史“公”,這個(gè)太史“公”的官職朝廷并沒有設(shè)置,當(dāng)然這也令漢武帝十分不爽。
太史“令”與太史“公”,從行文禮節(jié)、職務(wù)稱謂、年齡,等指標(biāo)都不夠稱“公”,最重要的是讓漢武帝接受令與公的改變,這在過去可謂欺君大罪,是要?dú)㈩^的。
“公”與“令”的話題,從東漢學(xué)者衛(wèi)宏、三國曹魏時(shí)期學(xué)者如淳、東晉虞喜、西晉臣瓚,唐張守節(jié)、民國朱希祖等都有過不同的論著和辯論,但至今都未有合理的結(jié)論。因今涉及司馬遷“《史記》作為我國第一部紀(jì)傳體通史,被魯迅稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”,是中國古代史學(xué)與文學(xué)的豐碑,是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),也是具有世界意義的偉大文明成果?!?/span>的體例源頭和主人公的變化,www.baidu.com史記 中版好書榜。有必要通過《史記》紀(jì)傳體秦屬性的發(fā)現(xiàn)成果,重新討論“太史公”這個(gè)古人未有結(jié)論的話題,不僅對(duì)司馬遷神秘的死因有進(jìn)一步的了解,重要的是:
司馬遷為什么會(huì)把太史令與太史公等同,及司馬遷成書的時(shí)間不是14年是8年;《史記》“作品中撰寫了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四年公元前101間共3000多年的歷史。”僅總結(jié)了項(xiàng)羽、漢劉邦至漢武帝年間約105年;《秦始皇本紀(jì)》將《秦記》之名的段落刪改,僅留非《秦記》而成為斷句,但《史記》卻套用了《秦記》“模板”,包括標(biāo)志性建筑“太史公曰”;以及史太公之“公”的來歷有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
一、紅蓋頭下的史謎
《史記》,二十四史……,是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書,是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史,作品中撰寫了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。……前后經(jīng)歷了14年,才得以完成。 [1-3] [30]
《史記》全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳……對(duì)此后的紀(jì)傳體史書影響很深,歷朝正史皆采用這種體裁撰寫。 [1]
《史記》被列為'二十四史之首,與《漢書》《后漢書》《三國志》合稱'前四史,對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來歷代'正史所傳承?!妒酚洝愤€被認(rèn)為是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作,在中國文學(xué)史上有重要地位,被魯迅譽(yù)為'史家之絕唱,無韻之《離騷,有很高的文學(xué)價(jià)值。劉向等人認(rèn)為此書'善序事理,辯而不華,質(zhì)而不俚’”baike.baidu.com/item/史記2023-10-28引用】
然而,《史記》“紀(jì)傳體”《秦記》屬性的發(fā)現(xiàn),“紀(jì)傳體”是今人為細(xì)化古史的研究,把通過記敘人物活動(dòng),反映歷史事件的體裁的稱謂,但古人卻不是這種體例為“紀(jì)傳體”,而是與春秋左傳一樣,都統(tǒng)稱為“史文合一”體。
《太史公自序》司馬談對(duì)司馬遷提出的愿望說:“余為太史而弗論載,廢天下之史文,余甚懼焉汝其念哉!”,不能為大漢沿續(xù)“史文”體例,也能“太史公曰”式的論著一回而感到遺憾,叮囑吩咐司馬遷“余甚懼焉汝其念哉!,其描述的史文”,實(shí)為已發(fā)現(xiàn)的《左傳》與《史記》“紀(jì)傳體”不僅都屬秦記屬性的范疇,而都以“史文”形式出現(xiàn),所以《秦記》,即今《史記》紀(jì)傳體例中大量出現(xiàn)左傳或左氏春秋的內(nèi)容就不奇怪了。即大秦帝國的史官、博士官歷時(shí)八年所新撰寫的《秦記》創(chuàng)造的“史文合一”,就是今人所稱的“紀(jì)傳體”新體例的載錄方式。【王國偉《秦漢雒史》北京:線裝書局,2023,05
那么,不可回避的問題來了:
1、中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史應(yīng)歸功于秦始皇
司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書,是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史”,今《秦記》史文合一,即“紀(jì)傳體”是秦史官與博士官集體智慧結(jié)晶的發(fā)現(xiàn),“中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史”是否應(yīng)歸功于秦始皇呢?答案應(yīng)是明確的,沒有秦統(tǒng)一六國、封禪、改正朔、易服色重新修史的背景,就不會(huì)出現(xiàn)秦新史《秦記》,且《史記》漢前紀(jì)傳體中仍保留了其核心的內(nèi)容。
2、3000年與105年的實(shí)際意義
《史記》作品中撰寫了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四年公元前101間共3000多年的歷史。”今《史記》漢前的本紀(jì),均為《秦記》內(nèi)容,是商記錄了夏;周記錄了商、周;秦修史記錄了夏商周及零星的五帝史料,司馬遷只是總結(jié)了項(xiàng)羽、漢劉邦至漢武帝年間約105年(前206-101)的歷史;
3、司馬遷修史歷時(shí)8年不是14
《史記》前后經(jīng)歷了14年,才得以完成。”,但是,這個(gè)十四年包含了司馬遷太史令8年之后,因多嘴李陵事被宮形入獄停職的兩年,司馬遷經(jīng)宮刑獄中出來(有某種政治屈服)漢武帝停止了司馬遷太史令之職,重新委任“中書令”官職四年,之后就無聲的消失了,所以8+2+4=14年。
太史令與中書令的區(qū)別是什么呢?本質(zhì)區(qū)別在于太史令是史官,而中書令并非史官。  
太史令:史料顯示始于秦統(tǒng)一修史階段。而(大)”史載較早,夏商已經(jīng)存在。西周到春秋時(shí)期,太史的職責(zé)主要是幫助朝廷起草文書,記載歷史重要事件,編撰史書,同時(shí)監(jiān)管國家重要典籍。
中書令:最初是協(xié)助皇帝整理宮廷內(nèi)部的政務(wù),后來是負(fù)責(zé)向皇帝密奏的官員,及宣布皇帝詔命。很顯然,太史令變?yōu)橹袝睿?/span>意味著漢武帝宣布修史之事的結(jié)束,說結(jié)實(shí)一點(diǎn),就是再不許司馬遷撰寫涉及國家史書了。
司馬遷身為太史令,那么修史就代表朝廷,而司馬遷身為中書令,其再修史就是違法。
所以初稿成書的時(shí)間是由司馬談去世后第三年(公元前107年)任太史令,至《漢書·李陵傳》所載:李陵天漢二年(前99年),跟隨貳師將軍李廣利出征匈奴,率五千步兵與八萬匈奴兵戰(zhàn)于?;剑K因寡不敵眾兵敗投降。由于漢武帝誤聽信李陵替匈奴練兵的訛傳,夷滅李陵三族,致使其徹底與漢朝……即:107-99=8。
二、胡毋敬是大秦巨著《秦記》的主撰人
(待續(xù))
秦漢時(shí)少習(xí)山下的縣都是幾千人 (王幗聲配圖)







  敦煌博物館王國偉爨書展品(武關(guān)道發(fā)現(xiàn)記局部)

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102、秦始皇本紀(jì)、世家、列傳秦新朝、秦記屬性的舉例

103、五尺“道”文化對(duì)爨體書法隸變起止的影響

104、史記“紀(jì)傳體”是秦集體智慧結(jié)晶的關(guān)鍵例證

104、”史記“紀(jì)傳體”是秦集體智慧結(jié)晶的關(guān)鍵例證

105、【愛我商州】王國偉——用古文化為商州代言

106、線裝書局 《秦漢雒史》概

107、線裝書局《秦漢雒史》”它露出秦史斷代失傳的一個(gè)天大秘密“

108、線裝書局《秦漢雒史》秦史斷代謎底

109、《秦漢雒史》續(xù):奇妙的數(shù)字

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111、泰上皇議

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