史瑞華林左鳴：數(shù)字平行空間，共創(chuàng)未來虛擬現(xiàn)實(shí)之旅

飛行邦 2023-10-25 發(fā)布于福建

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2023年10月21日下午，成都世界科幻大會(huì)期間，在成都科幻城的土星廳，座無虛席，大家熱烈而興奮地等待一場論壇——《元宇宙：照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的“另一個(gè)時(shí)空”》，論壇由一個(gè)精彩的報(bào)告開啟。

元宇宙作為一種全新的數(shù)字化世界范式，其誕生和發(fā)展離不開數(shù)字技術(shù)的支持。從游戲、VR/AR技術(shù)到5G、AI、區(qū)塊鏈等先進(jìn)科技，都在為元宇宙的建設(shè)和完善提供動(dòng)力。元宇宙正在以驚人的速度發(fā)展和演變。它不僅是一個(gè)虛擬現(xiàn)實(shí)的擴(kuò)展，更是將人們從現(xiàn)實(shí)世界帶入一個(gè)富有無限可能性和創(chuàng)造力的另一個(gè)時(shí)空。論壇嘉賓——中國航空學(xué)會(huì)理事長林左鳴，以《數(shù)字平行空間：共創(chuàng)未來虛擬現(xiàn)實(shí)之旅》為題，代表史瑞華和他倆人的觀點(diǎn)，從數(shù)字技術(shù)在元宇宙的關(guān)鍵作用、元宇宙的現(xiàn)實(shí)影響力、數(shù)字技術(shù)與元宇宙共同塑造未來的重要性等方面展開交流研討，通過分析當(dāng)前技術(shù)發(fā)展和應(yīng)用創(chuàng)新，探索數(shù)字技術(shù)與元宇宙的交叉點(diǎn)，為大會(huì)參與者提供對于元宇宙發(fā)展趨勢、應(yīng)用場景和戰(zhàn)略規(guī)劃等方面的深入了解，提供共同探討未來數(shù)字化時(shí)代的發(fā)展方向。

報(bào)告原文刊登如下：

數(shù)字平行空間：共創(chuàng)未來虛擬現(xiàn)實(shí)之旅

——史瑞華林左鳴

（林左鳴：中國航空學(xué)會(huì)理事長，曾參加2022全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)大會(huì)互聯(lián)網(wǎng)3.0峰會(huì)、第二屆全球元宇宙大會(huì)暨元宇宙三十人論壇成立大會(huì)，發(fā)表《數(shù)字文明是人類文明發(fā)展的新階段》、《元宇宙與數(shù)字平行世界》、與史瑞華合作出版科幻小說《不得不說的事——外星代言人的傳奇經(jīng)歷》）

尊敬的各位朋友，下午好。在正式分享這個(gè)內(nèi)容之前，我先講三點(diǎn)感受，第一，第81屆世界科幻大會(huì)在成都召開，我感到這是會(huì)議發(fā)起方非常明智的選擇。因?yàn)樵谑啡鹑A老師和我一起合寫的科幻小說《不得不說的事——外星代言人的傳奇經(jīng)歷》里面，成都這個(gè)地方被描繪成是黃帝、炎帝聯(lián)軍跟蚩尤進(jìn)行鹿野大決戰(zhàn)的時(shí)候，外星艦隊(duì)登陸的地方。所以我覺得選擇成都這個(gè)地方，作為中國首屆世界科幻大會(huì)的會(huì)場，是很有智慧的，借這個(gè)機(jī)會(huì)，向做這個(gè)決策的人們表示崇高的敬意。

第二，科幻故事并不是現(xiàn)在這個(gè)科學(xué)時(shí)代才有的，古來有之。在古代，那個(gè)時(shí)候科學(xué)沒有出現(xiàn)，人們就都會(huì)講很多神話的故事，到科學(xué)出現(xiàn)以后就變成科幻故事了，講的都是要“遇見未來、探索未知”。古代有些神話故事甚至演變成宗教的重要經(jīng)典，我們看佛經(jīng)、圣經(jīng)、古蘭經(jīng)里都在講故事。所以我覺得一個(gè)民族如果喜歡科幻，如果善于講科幻故事，這個(gè)民族就有希望，從這一點(diǎn)來說，我借這個(gè)機(jī)會(huì)，對參加這個(gè)世界科幻大會(huì)的各位科幻作家表示崇高的敬意。

第三，成都市郫都區(qū)舉辦的這次科幻大會(huì)，展館非?？?，非常漂亮，也是給人們產(chǎn)生了很多的遐想。我感覺，成都這片發(fā)現(xiàn)三星堆文物的平原，特別在郫都這個(gè)地方，把它打造成為一個(gè)世界科幻之城，可能會(huì)成為四川地區(qū)、成都地區(qū)很重要的經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)點(diǎn)。所以借這個(gè)機(jī)會(huì)，我也對省市各有關(guān)機(jī)構(gòu)，包括世界科幻雜志，積極并成功地籌辦這個(gè)大會(huì)，表示崇高的敬意。同時(shí)建議，今后逐步把郫都建成我國的科幻城。

我今天跟大家分享的這個(gè)題目叫：數(shù)字平行空間——共創(chuàng)未來虛擬現(xiàn)實(shí)之旅。

大家都知道1992年美國科幻小說家尼爾·斯蒂芬森出版科幻小說《雪崩》，小說把未來的互聯(lián)網(wǎng)虛擬現(xiàn)實(shí)空間稱之為“元宇宙”，這是我們的翻譯。當(dāng)時(shí)引起了國內(nèi)包括全世界互聯(lián)網(wǎng)虛擬現(xiàn)實(shí)業(yè)界的廣泛憧憬。實(shí)際上在此之前，錢學(xué)森先生曾把這樣的虛擬現(xiàn)實(shí)空間稱之為“靈境”，史瑞華老師和我把這種情況稱之為“數(shù)字平行空間”。

（圖：林左鳴與史瑞華）

那為什么把它稱之為“數(shù)字平行空間”呢？實(shí)際上人類大量技術(shù)的誕生都是仿生、仿自然的結(jié)果。自古以來，人類的技術(shù)思想、工程原理和重大發(fā)明的源泉都是來自于我們的自然、和自然界的生物。

我講個(gè)具體例子，飛機(jī)，很顯然它的誕生是仿鳥的。我可以講一個(gè)真實(shí)的故事，我在航空工業(yè)的時(shí)候，準(zhǔn)備搞一個(gè)新型通用飛機(jī)，現(xiàn)在已經(jīng)出來了，叫AG50。當(dāng)時(shí)對采用什么機(jī)翼有很多意見，有的主張用下單翼，因?yàn)槲覀冊诿绹①徚宋麂J公司，它的飛機(jī)主要是下單翼的，有的主張用上單翼，爭執(zhí)不下，來找我征求意見。我覺得當(dāng)然下單翼有下單翼的優(yōu)點(diǎn)，它特別靈活，比較容易做很多酷炫的動(dòng)作。但是作為一種新的通用飛機(jī)，要給普通老百姓來用的話，我們需要它很安全、很穩(wěn)定，所以我主張用上單翼。當(dāng)時(shí)有些技術(shù)人員不太理解，問我說：“你為什么主張用上單翼呢？”，我就告訴他們，我說“你看天上飛的鳥，有哪一只鳥的肚子是長在翅膀上面的”。下單翼是“肚子”長在翅膀上面，而上單翼是“肚子”長在翅膀下的，它安全穩(wěn)定。所以，類似這樣的很多技術(shù)，都是仿自然、仿生的結(jié)果。

再舉幾個(gè)例子：魯班用竹木作（做）鳥“成而飛之，三日不下”。人們希望仿制鳥兒的雙翅飛翔在空中，設(shè)計(jì)和制造了一架撲翼機(jī)，這是世界上第一架人造飛行器。

蒼蠅的楫翅（又叫平衡棒）是個(gè)“天然導(dǎo)航儀”，人們模仿它制成了“振動(dòng)陀螺儀”，這種儀器已經(jīng)應(yīng)用在火箭和高速飛機(jī)上，實(shí)現(xiàn)了自動(dòng)駕駛。

蝙蝠會(huì)釋放出一種超聲波，這種聲波遇見物體時(shí)就會(huì)反彈回來，而人類聽不見，雷達(dá)就是根據(jù)蝙蝠的這種特性發(fā)明出來的，雷達(dá)應(yīng)用非常廣泛，比如：飛機(jī)、航空等。

還有，比如潛艇是仿生魚和海豚，響尾蛇導(dǎo)彈仿生響尾蛇，化學(xué)熒光燈仿生螢火蟲等等。

既然人類大量的新技術(shù)誕生，都是仿生仿自然的結(jié)果，那么虛擬現(xiàn)實(shí)對應(yīng)的自然現(xiàn)象又是什么呢？

在自然界中，人類很早就發(fā)現(xiàn)從平靜的水面中可以映現(xiàn)出人們的鏡像，人們由此發(fā)明了鏡子，最早是青銅鑄的鏡子。但一直以來，人們對這種現(xiàn)象沒有給出一個(gè)準(zhǔn)確的定義。而實(shí)際上這就是今天物理學(xué)界膾炙人口的“量子糾纏”中的“糾纏”現(xiàn)象。

我們照鏡子看到影像，這就是光子的糾纏現(xiàn)象。我們知道量子糾纏中如果A粒子的電子是左旋的，跟它糾纏的B粒子的電子一定是右旋的，二者是相反的。我們?nèi)艘惨粯?，照鏡子的時(shí)候，我這邊舉的左手，鏡子里面出來的影像是右手，這就是糾纏現(xiàn)象，這種現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中大量的出現(xiàn)。現(xiàn)在我們通過“量子糾纏”已經(jīng)知道了這么一個(gè)道理。

20世紀(jì)30年代的時(shí)候，愛因斯坦等人對量子力學(xué)研究時(shí)提出了量子糾纏的概念，“糾纏”這個(gè)詞，則是薛定諤在閱讀了愛因斯坦等人的論文后最先提出來的，由于量子糾纏的極高速超距作用，愛因斯坦發(fā)現(xiàn)這個(gè)粒子運(yùn)動(dòng)的速度極限似乎超越了極限的光速。由于發(fā)現(xiàn)量子糾纏的速度遠(yuǎn)超過光速，因此愛因斯坦形容它如“鬼魅”般的現(xiàn)象。很顯然，“糾纏”現(xiàn)象意味著物質(zhì)之外還存在一種東西，叫主體信息。我們現(xiàn)在很多人把這個(gè)東西混同于暗物質(zhì)。暗物質(zhì)確實(shí)有，但它不是主體信息。物質(zhì)以外還有一些東西，是非物質(zhì)的，這個(gè)非物質(zhì)是主體信息。

中國自古以來傳統(tǒng)文化的太極圖描繪的現(xiàn)象，實(shí)際上是一個(gè)宇宙的模型了。表示宇宙是由主體信息和物質(zhì)二元所構(gòu)成的。這個(gè)二元模型當(dāng)中有一個(gè)黑洞，有一個(gè)白洞，黑洞大量吞噬物質(zhì)，白洞大量噴出新的能量，形成新的宇宙形態(tài)。

從物質(zhì)來說，我們知道它有固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)、等離子態(tài)，再往前，物質(zhì)再跨一步，就是主體信息。這是我們談元宇宙之前，要先對這些物理現(xiàn)象做個(gè)鋪墊。

通過前面的描述，我們知道宇宙不單是物質(zhì)的，同時(shí)它還是信息的，我們還要談一個(gè)問題，叫“容介態(tài)”。就說整個(gè)宇宙的進(jìn)化都是基于物質(zhì)不斷容納入主體信息，使得它不斷進(jìn)化的。大家都知道有熵增原理，如果一個(gè)物質(zhì)體系不能容納入外來信息的話，它是要死寂的。當(dāng)出現(xiàn)容介態(tài)的時(shí)候，就是使得我們整個(gè)人類、整個(gè)宇宙世界不斷地發(fā)生變化。

當(dāng)然我們平時(shí)都很關(guān)注能量現(xiàn)象，能量并不是主體性的，它只是一個(gè)過程中的反應(yīng)。物質(zhì)的任何形態(tài)變化，從固態(tài)到液態(tài)，液態(tài)到氣態(tài)，氣態(tài)的等離子態(tài)都會(huì)發(fā)出能量，都需要能量。同樣的，主體信息的變化也會(huì)出現(xiàn)能量。能量有物質(zhì)能量，有信息能量，這兩者是不一樣的。

既然我們猜想，宇宙是主體信息和物質(zhì)二元結(jié)構(gòu)的。宏觀上看，宇宙具有主體信息和物質(zhì)不斷相互轉(zhuǎn)化的兩態(tài)性。那么同時(shí)我們也是猜想，我們經(jīng)常說“上帝粒子”，什么是“上帝粒子”？在我的小說里面，把它稱為單奇子。它是宇宙中最基礎(chǔ)的例子，這個(gè)粒子實(shí)際上是不能夠以一種形態(tài)存在的，它是以極快的速度在信息態(tài)和物質(zhì)態(tài)之間進(jìn)行了不斷的轉(zhuǎn)化。光的波粒二象性正好體現(xiàn)了這樣的兩態(tài)性。這就意味著任何物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過程中都會(huì)不斷的發(fā)生出主體信息。

那么問題來了，這個(gè)不斷發(fā)射出的主體信息，我們中國古代有句話叫“舉頭三尺有神明”，這個(gè)“神明”不是說有個(gè)神仙在那里，指的是任何一個(gè)人、任何時(shí)候都會(huì)發(fā)出一種信息波，這個(gè)信息波是生物的，就是我們生命信息態(tài)的波，這不是現(xiàn)在我們認(rèn)識的電磁波，這種“波”出去以后就進(jìn)入到另外一個(gè)空間——平行空間，也就是說在四維以上的空間會(huì)形成主體信息的平行世界。

我們的科學(xué)猜想認(rèn)為：任何物質(zhì)都在無時(shí)無刻地向宇宙空間發(fā)射出自然信息，就是主體信息。這些信息，我在小說里面寫的是，以3719C的速度，瞬間消失在茫茫宇宙中，而且這些信息影像在遙遠(yuǎn)的地方構(gòu)成了信息態(tài)的空間，它和我們物質(zhì)世界構(gòu)成了“平行世界”。也就是說，我們今天的所有的物質(zhì)態(tài)的一個(gè)宇宙之外，還有一個(gè)全息的信息態(tài)的宇宙，在另外一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方。就像我們照鏡子一樣，我們面對著鏡子，鏡子這一方是我們的人，鏡子里面還有一個(gè)人，只是它是相反的一個(gè)方向。

講到主體信息，我們來講一下現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)的信息是什么信息，我們把這種信息叫載體信息。就是說我們這個(gè)信息是附載在物質(zhì)之中的信息，比如說電子上面。

那么好了，既然在物質(zhì)態(tài)世界之外存在著信息態(tài)空間，這個(gè)空間映射著一個(gè)物質(zhì)空間里發(fā)射出的主體信息構(gòu)成的全息影像。在科學(xué)猜想中，我們就把這個(gè)由現(xiàn)實(shí)世界發(fā)射出的信息態(tài)全息影像定義為“平行世界”。我們現(xiàn)在重點(diǎn)要做的，就是要在“元宇宙”中把這個(gè)平行世界給仿真出來。就像我們看到鳥仿真做出一架飛機(jī)，一樣的道理，要把它仿真出來就是我們現(xiàn)在的這個(gè)所謂的“元宇宙”。

但是我們要想一下，真實(shí)的“平行世界”當(dāng)中有什么很重要的特點(diǎn)？最重要的特點(diǎn)，我可以告訴大家是——“因果立現(xiàn)”。

因?yàn)樵谒木S信息態(tài)空間的時(shí)候，沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，也沒有物質(zhì)粒子運(yùn)動(dòng)，時(shí)間等于零，既然沒有時(shí)間，那么在“平行世界”中，永遠(yuǎn)是因果關(guān)系立刻呈現(xiàn)的世界。在我的小說里面講到這個(gè)“平行世界”，包括時(shí)空穿越。實(shí)際上，就是因?yàn)樵凇捌叫惺澜纭崩餂]有時(shí)間，出現(xiàn)了原因就會(huì)出現(xiàn)結(jié)果，只有這樣我們才有可能去穿越，進(jìn)入四維空間穿越到過去或者穿越到未來，所以這就是我們講到的，真實(shí)的信息態(tài)空間里面存在著的“因果立現(xiàn)”的最重要的特征。

我是搞工程出身的，我最希望的“元宇宙”是什么呢？雖然做不到因果立現(xiàn)，是因?yàn)楝F(xiàn)在電子的速度沒那么快，但我希望它是把這個(gè)現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的情況，就像我們拍電影一樣，30年的一個(gè)歷史過程，一個(gè)很短的電影就把它反映出來，想起到這么一個(gè)作用。

從這個(gè)意義上來說，自然界中的平行世界，一定會(huì)映射到我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)形態(tài)，這就是我們今后要發(fā)展的“數(shù)字平行世界”，但現(xiàn)在大家都習(xí)慣叫“元宇宙”，“元宇宙”就是我們今后發(fā)展的數(shù)字平行世界。

既然在已有的科學(xué)猜想中，認(rèn)為宇宙中有一個(gè)信息態(tài)的“平行世界”，那么宇宙自然中這種現(xiàn)象，映射到我們的三維物質(zhì)世界時(shí)，我們就可以用互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字技術(shù)模擬一個(gè)數(shù)字化的平行空間，以此來虛擬仿真顯示的物理空間。在工業(yè)上我們把這種技術(shù)稱之為“數(shù)字孿生”，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，現(xiàn)在人們把這種技術(shù)稱之為“元宇宙”，所以它就是我們仿自然的一個(gè)“數(shù)字平行空間”。

“數(shù)字平行世界”實(shí)際上在我們工業(yè)當(dāng)中一直在應(yīng)用，我們把這個(gè)技術(shù)稱為數(shù)字孿生?，F(xiàn)在我們已經(jīng)把這個(gè)應(yīng)用擴(kuò)大范圍，擴(kuò)大到整個(gè)社會(huì)，不僅僅在工業(yè)應(yīng)用，人們稱之為“元宇宙”，實(shí)際上它就是我們一個(gè)仿自然的一個(gè)數(shù)字平行空間。

虛擬現(xiàn)實(shí)的“數(shù)字平行空間”技術(shù)應(yīng)用以后，意味著人類開始進(jìn)入了數(shù)字技術(shù)時(shí)代，這將出現(xiàn)一個(gè)很重要的突破，將會(huì)很大程度改變我們?nèi)祟惖纳?，幫助我們?nèi)祟惓砷L。但是處理不好的話，也可能會(huì)出現(xiàn)一些問題，因?yàn)槿魏渭夹g(shù)都是雙刃劍。

雖然我們要構(gòu)建的物理的數(shù)字平行世界，最早是由工業(yè)先做出來了，但現(xiàn)在大家比較感興趣的可能還不是在工業(yè)，是希望在很多社會(huì)生活當(dāng)中把這樣的場景反映出來。

現(xiàn)在很多人希望再另造一個(gè)產(chǎn)品，讓它跟我們現(xiàn)在物理世界不一樣的。但是我們認(rèn)為最好的是把我們物理世界那個(gè)數(shù)字的信息拷貝出來，在這里面可以做很多事，包括我們搞科研做很多科研實(shí)驗(yàn)?？赡苓€有很多內(nèi)容，比如開發(fā)出用于娛樂的游戲，虛擬現(xiàn)實(shí)里面的游戲，現(xiàn)在大概需要花很多功夫研究。要解決這個(gè)問題，就要建立“數(shù)字平行世界”。非常重要的是，人們要掌握大量的大數(shù)據(jù)，要不斷持續(xù)地采集大數(shù)據(jù)，把大數(shù)據(jù)掌握出來才可能。當(dāng)然，不單是我們現(xiàn)在計(jì)算機(jī)的算力要足夠，新的算法要誕生，還有一個(gè)很重要的條件，實(shí)際上也需要很多電力，來儲存數(shù)據(jù)、提供算力。

我們認(rèn)為建立“數(shù)字平行空間”，完成自發(fā)的容介態(tài)活動(dòng)，必須跟現(xiàn)實(shí)平行世界一樣，“量子互動(dòng)，雙向糾纏”，也就是說不能像我們照鏡子是單向活動(dòng)引發(fā)糾纏，應(yīng)該能讓“數(shù)字平行空間”做出仿真實(shí)驗(yàn)后，迅速地給出信號，來指引物理空間立即做出適應(yīng)性調(diào)整，達(dá)到這個(gè)境界，才是我們建立“數(shù)字平行空間”的最終目的。

像我就比較關(guān)注的，比如說我要做一架飛機(jī)，我把這個(gè)飛機(jī)的物理數(shù)字反映到現(xiàn)實(shí)信息態(tài)空間去，然后讓它在這個(gè)“元宇宙”里面去飛，去做實(shí)驗(yàn)，而且這個(gè)飛行實(shí)驗(yàn)比我們真實(shí)的實(shí)驗(yàn)不僅要省錢，而且還要快、在很快的時(shí)間內(nèi)把它飛完之后，我們就知道它的技術(shù)特點(diǎn)有什么問題，應(yīng)該怎么改進(jìn)。最好能夠做到完全自動(dòng)、互動(dòng)，就是說它的數(shù)字參數(shù)返回來直接指導(dǎo)到我們現(xiàn)實(shí)的物理世界的生產(chǎn)線，馬上就按照它的正確的、更好的設(shè)計(jì)進(jìn)行修改。這是我們現(xiàn)在想做的一件事，當(dāng)然這是非常之復(fù)雜的。

到目前為止，由于我們目前的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)還只停留在以電子、光子為載體的載體信息狀態(tài)，那么要想實(shí)現(xiàn)“平行宇宙”的信息時(shí)代，就要加快“量子鏡像”技術(shù)的跨代創(chuàng)新研究，只有到了這種技術(shù)境界，才可能是“元宇宙”這樣的數(shù)字平均空間達(dá)到接近現(xiàn)實(shí)化。當(dāng)然要實(shí)現(xiàn)“量子鏡像”這可能還很早，這個(gè)技術(shù)就比較復(fù)雜，因?yàn)槲覀兞孔蛹夹g(shù)現(xiàn)在也就是剛剛敲了一下門，真的門還沒推開，這還是比較難的。

我們現(xiàn)在使用的互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字技術(shù)，采用的只是物態(tài)的光電子作為載體技術(shù)，那么這樣的技術(shù)需要特定的編碼，才能使載體的信息進(jìn)行傳輸。而量子則是已經(jīng)進(jìn)入了信息態(tài)觀測初級階段，初級階段不需要數(shù)字編碼，是跨代的技術(shù)。如果到了這個(gè)技術(shù)的時(shí)代，我們?nèi)祟惥蜁?huì)認(rèn)為數(shù)學(xué)不重要了，因?yàn)槟菚r(shí)候不需要數(shù)學(xué)了。如果25年是一代人的話，我估計(jì)至少五代人以后，我們老說人們過了五服就關(guān)系不大了，五代人以后，或者一個(gè)半世紀(jì)之后，才可能出現(xiàn)這樣的技術(shù)?，F(xiàn)在我們還想象不到，沒有數(shù)學(xué)怎么會(huì)玩計(jì)算機(jī)，那個(gè)時(shí)候是不需要的，所以這是很大的一個(gè)跨越變化。

我們希望在科幻小說里面繼續(xù)探索，但實(shí)際現(xiàn)在還是做不到。我們?nèi)绻軌蛟诂F(xiàn)實(shí)的互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上，把“元宇宙”技術(shù)發(fā)展好就很有意義了。

任何一種先進(jìn)的技術(shù)，往往都是下一代技術(shù)出現(xiàn)的牢籠，這個(gè)我們很清楚。在我們研究“量子鏡像”技術(shù)的時(shí)候，數(shù)學(xué)那時(shí)候是沒意義的。那個(gè)時(shí)候因?yàn)檫M(jìn)入量子時(shí)代，人類的很多技術(shù)主要是直測，通過信息觀測進(jìn)行直測，測定整個(gè)主體信息，就會(huì)了解整個(gè)宇宙的真相。我們現(xiàn)在是測不出來，只有靠數(shù)學(xué)運(yùn)算來推算，這完全是不一樣的。

最后我想說的話是，“宇宙，永恒追求的是平衡”。人類社會(huì)形態(tài)也是一樣的，在平衡中進(jìn)化。這里面為什么要講這個(gè)問題呢？就是我們現(xiàn)在做“元宇宙”一定要記住，不要讓它和現(xiàn)實(shí)的物理世界不平衡。

我說任何技術(shù)都是雙刃劍，如果不平衡就可能是對我們有害的。那么總有一天，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)沒有“數(shù)字平行世界”，我們的物理世界就不容易構(gòu)成平衡的、并且不斷發(fā)展的社會(huì)形態(tài)。

我們也許在今后的發(fā)展中會(huì)發(fā)現(xiàn)，離開了數(shù)字平行世界，我們的發(fā)展就會(huì)很慢。平衡也是一種因果關(guān)系，平衡的時(shí)候是“互動(dòng)”的而不是“自動(dòng)”的，我在這里借用唐代的一個(gè)禪宗公案“野狐禪”里的兩句話來形容，自動(dòng)便是“不落因果”，互動(dòng)才是“不昧因果”。

希望通過發(fā)展“元宇宙”這樣的技術(shù)，實(shí)現(xiàn)我們這個(gè)社會(huì)發(fā)展的不斷平衡，在平衡當(dāng)中不斷前進(jìn)。

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統(tǒng)籌編輯：王文慧

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