從天下都城隍出發(fā)，翻過一座不算高的山岡，下山即到了晉城市陵川縣地界，在晉城的第一個目的地為禮義鎮(zhèn)的崔府君廟。 一路上同樣是限速嚴重，讓人感覺很是不爽。到了禮義鎮(zhèn)，把車停在崔府君廟旁邊的一個公共免費停車場，但當(dāng)我們興致勃勃地到了廟前，卻發(fā)現(xiàn)廟門緊鎖，也沒有發(fā)現(xiàn)聯(lián)系方式，問旁過的人才知道這兒閉門謝客已有一段時間了，只好在門前照了幾張照片就遺憾離開。

       崔府君廟是中國現(xiàn)存僅有的漢唐高臺式建筑，是為祀奉長子、滏陽縣令崔玨而修建的，別名顯應(yīng)王廟，具有較高的歷史價值、科學(xué)價值和藝術(shù)價值。山門系金代建筑，而正殿為明代建筑。崔玨為唐時的真實人物，據(jù)傳“他晝理陽間事，夜斷陰府冤，發(fā)摘人鬼，勝似神明?！?span style="text-indent: 28px;background-color: rgb(255, 255, 255);">安史之亂后，因其曾顯靈于玄宗，被封為靈圣護國侯。宋仁宗景佑二年（1035年），加封為護國顯應(yīng)公，元符二年（公元1099年）改封為護國顯應(yīng)王。后又顯靈助康王趙構(gòu)逃往南方即位，地位更加遵崇，對崔府君的信仰在晉東南地區(qū)很是流行，民間有很多的崔府君廟以供奉他。

       時已近中午，想著這兒是一個較大的集鎮(zhèn)，應(yīng)該會有一些像樣的餐館，但走遍了大半個鎮(zhèn)子也沒發(fā)現(xiàn)一家感覺好點的?？吹綇R前有一家做丸子湯的感覺生意還不錯就上前準備買點嘗嘗，但發(fā)現(xiàn)老板在顧客吃完后，根本就不刷碗，只是用抹布擦一下就繼續(xù)盛下一碗，看得我們胃口全無。閑逛一會兒，發(fā)現(xiàn)有一家賣糖炒板栗的感覺還行，就買了點當(dāng)午餐了。

       禮義鎮(zhèn)還有另一處國保，即北吉祥寺，從崔府君廟驅(qū)車二分鐘即到。到廟前發(fā)現(xiàn)廟門虛掩就推門而入，細細參觀。北吉祥寺前殿、中殿均為宋代遺構(gòu)，尤其是中殿，單檐懸山頂，梁架簡潔、建筑手法古樸，保留了更多的北宋風(fēng)格，后殿為明代建筑。北吉祥寺在歷史上的地位非常高，在高平市內(nèi)首屈一指。前殿面寬三間，進深六椽，單檐歇山頂。殿頂舉折平緩，出檐深遠，柱頭斗栱五鋪作，單抄單下昂，補間施隱刻栱。梁架為四椽栿對后乳栿通檐用三柱。中殿面寬三間，進深六椽，單檐懸山頂。前檐柱頭斗栱五鋪作雙下昂，后檐四鋪作出單抄，補間斗栱為隱刻裝飾。梁架結(jié)構(gòu)為四椽栿對后乳栿通檐用三柱。殿頂黃綠琉璃剪邊，方心點綴。整個建筑古樸典雅，但殿堂內(nèi)卻空無一物，塑像早就被損毀。

       離開禮義鎮(zhèn)，前往不遠處的建寧鄉(xiāng)濟瀆廟。濟瀆廟乃供奉濟水水神?！盀^”指溝渠、直流入海的河，四瀆，即為長江、黃河、準河、濟水單獨入海的四條河流。濟水是四瀆中最奇異的一條大河，能穴地伏流，隱見無常，一出為濟源，再出為榮水，三出為山東諸泉水，留下了三伏三現(xiàn)的神奇。至今靠近晉東南太行山下的河南省濟源市王屋山上的太乙池就是濟水的發(fā)源地。根據(jù)資料，清咸豐五年（1855），黃河流域持續(xù)大雨，導(dǎo)致黃河改道，占了濟水的河道，所以現(xiàn)今黃河在河南及山東境內(nèi)的河段即為當(dāng)時濟水的河床。

       濟瀆廟前的旅游公路已修好，且廟前還有個小型停車場。到濟瀆廟時天空中漂起了毛毛細雨，讓人感覺到了一絲的寒意，不過在雨中游覽也是別有一番情調(diào)。與北吉祥寺一樣，其大門緊閉，不過側(cè)門卻是虛掩，得以進入，但其二道門卻是緊鎖不得而入，只好在山門及前院處游覽一下。其山門為清代風(fēng)格，懸山頂兩側(cè)為掖門和耳殿，中間為石階道。面闊三間，進深四椽。兩次間置圓窗。二道山門也叫儀門。斗拱為明清風(fēng)格，但是柱子和大額枋用材碩大，有元代風(fēng)格，兩側(cè)為掖門和耳殿，進深四椽，懸山頂，令人驚奇的是其斗拱竟然為出四跳結(jié)構(gòu)，可見其規(guī)格之高，前后檐枓栱形式相同。

      下一個目的地是鐵爐村的清夢觀，新修的公路在黃土高原上起伏前行，路況良好，在這樣的公路上自駕也是一種享受。到了清夢觀小雨也沒停，就戴上戶外服的帽子在雨中游覽。觀前有一小型停車場，免費停車，且參觀免費。清夢觀坐北面南，二進院落，東西寬35米，南北長68米，占地面積2380平方米。中軸線上依次有：山門、中殿、拜亭、正殿、左右鐘鼓樓、配殿、廂房、耳殿。進深三間（12.90米），中殿平面呈方形，單檐歇山頂，灰筒板瓦屋面，琉璃脊飾、剪邊，梁架六架椽屋，五椽袱對前搭牽通檐用三柱梁架上施有叉手，襟間斗拱，前檐柱頭斗拱為典型的四鋪作單昂，補間四鋪單抄，柱底素覆盆柱礎(chǔ)，明間裝板門，次間安置欞窗。殿內(nèi)四壁滿繪壁畫，內(nèi)容為道教故事，以連環(huán)畫的形式繪制而成。但我們?nèi)r中殿卻并不開放，只好遺憾作罷。

       離開清夢觀，又馬不停蹄直奔下一個目的地開化寺。車停寺前的停車場，停車收費十元，但參觀免費。登上高高的臺階，就到了寺前平臺。開化寺坐北朝南，三面都是大山環(huán)抱，兩進院落，由大悲閣（即山門）、鐘鼓樓、大雄寶殿、演法堂、延賓舍、維摩凈室、觀音閣、東西配殿及兩廡等組成。大悲閣為明代建筑，使用了規(guī)格非常高的重檐歇山頂，并蓋黃色琉璃瓦。大雄寶殿為為典型的宋代建筑，斗拱粗大，下昂遠伸，甚至都顯得有點夸張，也顯示出開化寺的地位。東隅觀音閣為金代遺構(gòu)，后院東配殿及東西角樓為元代建筑，其余皆為明、清建筑。大雄寶殿梁架上仍保留宋代彩繪，殿內(nèi)四壁保留著繪成于北宋紹圣三年（公元1096年）的壁畫，主題內(nèi)容是佛傳故事。

       天色漸晚，雨也停了，今天還有最后一個目的地，大糧山長平之戰(zhàn)景區(qū)及定林寺。從省道右拐不遠就有人收費，每人30元，看著不太貴，但逛完之后才知道這是一個坑，因為國保單位定林寺并不收費，而所謂的大糧山玄云觀就是一個完全新建的建筑，而且還沒有完工。

      先去定林寺。定林寺依山而建，建筑規(guī)模宏大，寺中軸線上分列山門、雷音殿、三佛殿、七佛殿。山門雄踞寺前，琉璃脊獸，飛檐挑角，巍峨壯觀。山門內(nèi)有木梯上去，其內(nèi)的藻井造型優(yōu)美，讓人贊嘆。東西三層樓屋對峙相配，莊嚴華麗，古色古香。雷音殿創(chuàng)修于元代延柘四年（1317年），面闊進深各三間，斗拱支檐，雕梁畫棟，精巧秀麗，古樸雄偉。雷音殿后有二眼泉水，涓涓有聲，清澈甘甜，終年不凋。

從定林寺出來，導(dǎo)航到大糧山玄云觀，卻被引到一條很窄的水泥路上，只容一車通過，好在并無車過來，水泥路的盡頭是一個很小的停車場，泥濘不堪，再往上走就到了寺邊，卻是玄云觀的側(cè)門，且大門緊閉，不一會兒，又有一撥游客也到了這兒，才知道我們都走錯了。上前敲門，寺內(nèi)有人回應(yīng)，卻并不給我們開門，讓我們走一條很險的路從大門過去。正在生氣時，側(cè)門突然開了，一個寺內(nèi)管理人員模樣的女人走出來，看到我們的情況就讓我們從側(cè)門進入。原來這座玄云觀是一個全新的道觀，里面還有很多地方還在修建。觀里請了二三位很年輕的小伙子穿上道服在迎客，沒有游客時，這些不知真假的道人就旁若無人地玩手機，讓人感覺很是不好。本來大糧山是當(dāng)是長平之戰(zhàn)時廉頗的駐軍及屯放糧草的地方，后來趙括取代廉頗后也是從此地出擊，渡過不遠處的丹河而導(dǎo)致失敗的，來此處游覽是來了解長平之戰(zhàn)的歷史，感受歷史氛圍的，但現(xiàn)在卻搞成了這么一個不倫不類的道觀，還收費30元，讓我們直呼上當(dāng)。也沒什么游興了，在平臺上拍了幾張照片后就下山直奔不遠處的亞朵酒店。

       亞朵酒店位于開發(fā)區(qū)，離高平高鐵站不遠，條件不錯，但周邊比較荒涼，基本上沒什么配套。本來想在賓館吃點晚飯算了，卻被告知賓館沒有晚餐，只好又開上車去五公里之外的市里的翠嶺茶樓吃高平十大碗。正值交通高峰期，一路堵過去，到了翠嶺茶樓附近，卻發(fā)現(xiàn)到處都是停的車，根本找不到停車位，只好隨便停在了一處商戶的門口。到了翠嶺茶樓已經(jīng)七點了，里面卻依然坐了許多食客在排號等位，可見生意之好。久等了半小時之后，終于輪到了我們，點了幾個特色菜，吃的肚滿腰圓，回賓館洗洗睡。