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尋訪全國重點文物保護單位系列游記第132、133合篇&《陜南紀行》第三篇：國立七中的歷史遺跡——陜西洋縣智果寺與良馬寺 本文系靜思齋·于岳原創(chuàng)，轉載請注明出處！謝謝！ 尋訪時間：2023年9月23日 在“翻拍”完開明寺塔的老照片后，我即按計劃繼續(xù)西行尋訪智果寺與良馬寺。理論上說，有洋縣12路公交往那邊去，可以大幅節(jié)約成本，不過一是沒站牌，二是上午暗中觀察洋縣5路，發(fā)車班次讓我有些“心有余悸”。正好走到路口時碰到一個正在等車的二中學生，一問說是可以在這上車，12路比5路車多，我便決定等等看。 幸運的是過了大約二十分鐘，還真是被我等來車了。從開明廣場到智果寺理論上是十八站，但由于途中沒人上車又無其他乘客（那位學生并未乘坐12路），一路風馳電掣，直接就到了智果村口。司機把我撂下，說是車電量不夠要回去充電，掉頭又風馳電掣般走了（智果村并非終點站），合著我花兩塊錢相當于坐了一把“專車”，小縣城公交的神操作著實讓我忍俊不禁。  圖1：智果村口 去年我曾寫有一篇《抗戰(zhàn)時期的教育之光——陜西洋縣國立第七中學老照片考》（故紙漫談系列No.60，點擊可查看），其中敘及該校在洋縣十余年的歷史。國立七中校本部設在洋縣縣城的五云宮，后來在智果寺、良馬寺設立第一、第二兩所分校。1947年國立七中與省立洋中發(fā)生大規(guī)模斗毆事件，校本部五云宮被燒毀，事后國立七中也無顏再留洋縣，隨即遷往南鄭。不過十幾公里外的七中兩所分校卻似并未受到太多影響，一直還在智果寺、良馬寺，血脈長留于此，直到解放后才改了校名。 這里辦學的痕跡至今猶存。村口的路燈柱子上，還掛著一塊“智果中學”的牌子，而智果中學的前身，便是國立七中第一分校。其實這塊牌也已閑置挺久，難怪銹跡斑駁，該校在2011年最后一屆學生畢業(yè)后并入洋縣二中（就是我等公交時碰到那學生的學校），已不復存在了。 從智果村口到智果寺還有里許，一路溜達過去，首先穿過一條地圖上都沒有的廢棄鐵路。此時云淡風輕，眼前是一派靜謐的田園風光，時聞蟲鳥之鳴而不噪，我久居城市素難見此，頓感心曠神怡，疲勞盡去。行至智果寺門口，學校的痕跡更為明顯，唯寺名與X十年代“嚴肅活潑”的標語相組合，觀感頗為怪異。  圖2：智果寺正門 學校遷走之后，智果寺似改為文物部門的辦公場所，其與良馬寺均非正式景點，網上也查不到太多信息，來之前其實我也未抱有任何可以參觀的僥幸心理。果然，這里大門緊閉，并掛著“文保單位暫不開放”的牌子，雖然文保單位與開放并不矛盾，下面也留了聯系電話，但我心想既無“正當”理由，在這周末的午休時刻還是甭討人嫌了。  圖3：智果寺-全國重點文物保護單位牌照（第七批） 據清康熙《洋縣志》記載，智果寺始建于唐高宗儀鳳年間。而現存之大殿，年份或可上溯至元初。令人難以想象的是，這個看似平凡的鄉(xiāng)野小廟，“祖上”竟也絕頂輝煌過！在元明之際，智果寺是一個頗具規(guī)模的廟宇。明朝萬歷皇帝之母李太后極度崇佛，為了滿足母親的心愿，萬歷皇帝屢向天下名山大寺敕賜藏經，智果寺就是在萬歷十四年（1586）得到皇家敕賜大藏經六百余函（《永樂北藏》萬歷本及《續(xù)入藏經》）的。據學者王雪梅博士考證，作為臨濟宗法脈的智果寺代表終南山，是首批獲得御賜經文的十五大寺之一，事見其所作《因何而賜——陜西洋縣智果寺大藏經敕賜探源》一文，茲不贅述。 這無疑是智果寺千余年歷史中最榮耀的時刻，如今寺內仍有萬歷圣諭碑為證。為了妥善保存這些敕賜經文，該寺隨即興建了“高可丈余”的藏經樓，并且利用這一契機大規(guī)模擴建廟宇，同時還在周圍筑城二里許以“護持經樓”，智果寺因此盛極一時，堪稱陜南頭等大寺。只可惜隨著世事變遷，至少是在清末，這一輝煌即已瀕臨風流云散，再到近代改作校舍，終于泯然眾人。  圖4：校舍遺風 難能可貴的是，這些珍貴的明版藏經作為鎮(zhèn)寺之寶，倒是一直頗為完好地保留了下來，歷代寺僧對此功不可沒?！队罉繁辈亍肺涣袊艺滟F古籍名錄，據說目前在全球范圍也就發(fā)現了二十余部尚存，智果寺所藏為其一也。之前每年農歷六月六，智果寺都會舉辦“曬經大會”，為陜南禪林之盛會。而近年隨著經文被搬遷到洋縣文博館保存，這最后的盛會大概也已成為歷史了。  圖5：門縫管窺，略見一斑 在智果寺的西北，原還有自元以來歷代高僧舍利塔林一片，在50年代擴建智果中學時已盡毀。如今寺內的元明建筑遺存唯有大殿及藏經樓，扒在門縫往里看了一下，視野難及，某雖早有無法參觀的預期，但無法親眼見證這段傳奇歷史，多少還是覺得有些遺憾。  圖6：我所藏民國時期國立七中老照片 一時無話，轉頭自去良馬寺（國立七中第二分校）了。這次陜南行把洋縣西部作為重頭戲，除因二寺自身的“國?！睂傩酝?，還有一個重要的目的，即為探尋上面這張老照片（即前文所提到《老照片考》的那張）的具體拍攝地。在智果寺吃到閉門羹，對此倒是影響不大。因為此前我在搜狐號“五色石文齋”一篇關于國立七中的文章中，看到了下面這張遠景老照片，已經可以確定我所藏那張老照片，是拍攝于良馬寺第二分校這邊。  圖7：照片引自搜狐號“五色石文齋” 從這張老照片中可以看到，良馬寺當年至少照壁和山門尚存，而山門左側隱見的“**建國”四字，分明就是我所藏老照片右側照進來的那一塊。也就是說，那張山西芮城同學的合影，是攝于良馬寺山門之西首。 當年從這個山門走將進去，大概便是覺皇殿了，“覺皇”乃釋迦牟尼佛的別稱。史載，良馬寺又名真性院，建于元世祖中統(tǒng)二年（1261），后由于湑水泛濫和歷經兵災，大部毀廢，覺皇殿成為良馬寺碩果僅存的元代遺珍。這是真正的元構，其僅憑一殿之力便能躋身國保，牛逼之處不言自明。  圖8：碩果僅存的良馬寺覺皇殿 在走了一截泥濘的村道之后，我來到覺皇殿前，歇山頂彰顯著它當年的高貴，但眼前的荒蕪氣息不由讓我一聲嘆息，甚至有了些“田野考古”的感覺。幾塊文保碑（國保碑二、省保碑一、紅色地標碑一，我一直沒搞明白這邊的國保碑為啥都搞倆）被植物雜亂環(huán)繞著，這大概是我拍過的最花里胡哨的一塊了。在這種失之管理與有效保護的情況下，殿內自然不能再讓人隨便出入，殿中那幅元代壁畫也便無緣一飽眼福了（我竟難以查到多少圖像資料）。  圖9：良馬寺覺皇殿-全國重點文物保護單位牌照（第七批） 萬籟俱寂中，耳邊忽然想起的梵音嚇了我一跳，循聲望去，原來是從旁邊一個石香爐里自動播放出來的。這時不知從哪跑出來一條土狗，是想履行它的職責嗎？我就在這“狗視眈眈”下繞殿一周，殿后一米即是界樁，保護范圍之小，讓我又是一番唏噓。  圖10：覺皇殿后，被狗子暗中觀察 覺皇殿南邊約十米，是洋縣湑水初級中學的校園。其實良馬寺的“辦學歷史”要比智果寺悠久，早在1919年便已在此創(chuàng)辦了良馬寺高?。ê蟾姆Q洋縣縣立第三高級小學校，30年代因“赤化”被遷走），國立七中選在這里設立分校倒也算是“因地制宜”。解放后七中二分校改為良馬寺小學，于本世紀初裁撤，現在這所初中的校址，應該就是當年的延續(xù)。老照片中的良馬寺山門亦早已無存，我想它的位置大概就在這校園圍墻的西南角，后來我往外走的時候，拍了一張全景留念。  圖11：老照片的拍攝地我覺得大致在水印處 我本次在洋縣計劃的尋訪考察也就至此結束了，想去的地方皆已走到，想翻拍的舊影也都翻拍了，行程既無遺漏之處，便可稱之為圓滿。即便是有些許的遺憾以及對古跡滅失的感慨，然非己力所能逆轉，此情也并非獨此一處，心中自是無可掛懷。這會兒終于可以松開繃了許久的神經，獨自在覺皇殿門口那也許是古代的石階上坐了許久，于些許秋涼中愜意地享受著此般寧靜。這也是本次陜南行我最感快樂的一段時光。 圖12：覺皇殿正面留念 目光透過學校的后院墻，眼前仿佛是那一段已經遠去的歷史。忽然，一陣火車的轟鳴聲打斷了我的遐思，側目一看，原來后面不遠就是一條鐵路，而且它還“活著”。我終是收攝起心神，告訴自己該繼續(xù)前行了。 靜思齋 于岳 2023年10月10日
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