晚上好呀，我是卿卿師姐

前幾天寫(xiě)了身弱用印，靜坐補(bǔ)印，有朋友就趁機(jī)問(wèn)了格局的事，怎么說(shuō)呢，我并沒(méi)有很大的信心能夠把格局講明白。

因?yàn)楦窬忠C合考慮全盤(pán)的五行能量，十神能量，還有天干地支合化反應(yīng)等等，不是網(wǎng)上軟件隨便一輸入就能知道的。

總結(jié)下來(lái)就是一句話，相當(dāng)復(fù)雜，而且我也并不覺(jué)得外行人能看明白。

所以，想了解格局的，我建議跟師或咨詢，短期內(nèi)我出不了相關(guān)文章。

我之前講過(guò)十神看貴氣，有朋友就驚奇的發(fā)現(xiàn)自己并不是全都有，就跑來(lái)問(wèn)我，如果沒(méi)有會(huì)怎樣？

我覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題非常好，逆向思維雖是小學(xué)就學(xué)過(guò)的，但很少有人能夠在生活中用到，一旦你能意識(shí)到可以用逆向思維，很多問(wèn)題都可以迎刃而解。

那今天就從逆向思維聊聊，如果命盤(pán)缺了什么，會(huì)怎么樣。

人在三界內(nèi)，身在五行中。

五行是中國(guó)古代哲學(xué)的一種系統(tǒng)觀，五行就是我們熟知的金，木，水，火，土。古代先賢用五行理論來(lái)說(shuō)明世界萬(wàn)物的形成以及相互關(guān)系。

假如一個(gè)人的五行是全的，那從命理上講是五行俱全，一生大概平穩(wěn)。即便某個(gè)時(shí)刻遇到了一些坎坷與不順，也會(huì)轉(zhuǎn)危為安。

同樣的，如果一個(gè)人五行殘缺或者某一項(xiàng)比較弱，那么就代表他的命中將會(huì)失去一些東西。

命盤(pán)缺木

五行木，為自然界的花草樹(shù)木。

五行木旺的人，性格是勇敢果斷，堅(jiān)韌不拔，擁有奮發(fā)向上，永不退縮的精神。

五行木弱或者缺失的人，則做事缺乏動(dòng)力，碰到事情陳腐軟弱，經(jīng)常退縮難以堅(jiān)持。

命盤(pán)缺火

五行火，為自然界的陽(yáng)光火焰。

五行火旺的人，性格是彬彬有禮，謙遜禮讓，擁有著積極向上的熱情。

五行火弱或者缺失的人，則做事缺乏積極性，十分懶惰并且不尊禮儀。

命盤(pán)缺土

五行土，為自然界的大地泥沙。

五行土旺的人，性格是踏實(shí)穩(wěn)重，給人一種富有威信，可靠的印象。

五行土弱或者缺失的人，則做事沖動(dòng)，易怒，缺乏一定的誠(chéng)信，很難被他人所信任和依賴。

命盤(pán)缺金

五行的金，為自然界中的金礦玉石。

五行金旺的人，性格是嫉惡如仇，殺伐果斷，給人一種富有正義與威嚴(yán)的感覺(jué)。

五行金弱或者缺失的人，則做事猶豫不決，畏首畏尾，極度缺乏威嚴(yán)，很難令人信服和追捧。

命盤(pán)缺水

五行的水，為自然界中的江河湖海。

五行水旺的人，思維靈敏，機(jī)智好學(xué)，處事圓滑，擅長(zhǎng)變化之道。

五行水弱或缺失的人，則做事急躁，缺乏謀略，再加上不懂變化，容易碰壁。

此外，在八字命理中，你所缺少的五行，也會(huì)對(duì)應(yīng)到具體的社會(huì)關(guān)系中，就是十神。

十神是一個(gè)八字的核心所在，代表著財(cái)運(yùn)，親情，兄弟，事業(yè)，感情等。缺的五行就對(duì)應(yīng)著相應(yīng)的十神，那某一方面的運(yùn)勢(shì)就會(huì)相對(duì)較差。

命盤(pán)缺印星（正印，偏?。?/strong>

“印星”代表學(xué)業(yè)，事業(yè)，家庭，父母等。

如果命盤(pán)缺失五行為日主的印星，就表明此人與母親緣份淺，不易獲得文憑，工作事業(yè)也不穩(wěn)定，貴人少，固定資產(chǎn)也不易獲得，比較缺乏安全感。

命盤(pán)缺食傷（食神，傷官）

“食傷”代表一個(gè)人的情商，才藝，想象力，創(chuàng)造力等。

如果命盤(pán)缺失五行為日主的食傷，就表明此人才藝得不到發(fā)揮，不懂得巧言令色，也不懂得享受生活，如果是女命，則與子嗣緣份淺薄。

命盤(pán)缺財(cái)星（正財(cái)，偏財(cái)）

“財(cái)星”代表一個(gè)人的財(cái)運(yùn)，理財(cái)能力，機(jī)遇等，同時(shí)也代表父親。

如果命盤(pán)中缺失五行為日主的財(cái)星，就表明此人與父親緣份淺薄，對(duì)于錢(qián)財(cái)沒(méi)有概念，不會(huì)精打細(xì)算，求財(cái)缺乏機(jī)遇，比較吃力。

命盤(pán)缺官殺（七殺，正官）

“官殺”代表一個(gè)人的社會(huì)地位，執(zhí)行力，自我約束力等。

如果命盤(pán)中缺失五行為日主的官殺，就表明此人自身約束力差，我行我素，不考慮他人感受，容易懶散，不易得到大家的尊敬和認(rèn)可。

如果是女命，則與丈夫緣份淺。

命盤(pán)缺比劫（比肩，劫財(cái)）

“比劫”代表一個(gè)人的兄弟，朋友，同事，社交能力等。

如果命盤(pán)中缺少五行為日主的比劫，就表明此人不擅交際，與朋友同事相處不易，為人拘謹(jǐn)，基本跟社牛不沾邊。

看到這，可能有朋友會(huì)說(shuō)，那我缺啥補(bǔ)啥不就好了，比如缺金，我就戴金飾？

事實(shí)上，這種補(bǔ)法根本沒(méi)什么用。

關(guān)于五行最早的記載是《尚書(shū)》洪范篇，尚書(shū)是漢儒收集各地先秦著作匯篇。舊傳為箕子向周武王陳述的“天地之大法”，今人或認(rèn)為系春秋戰(zhàn)國(guó)后期或兩漢儒者所作。

書(shū)中對(duì)五行的描述是：

五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤(rùn)下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤(rùn)下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。

從命理學(xué)角度來(lái)說(shuō)，五行是氣，就像我們說(shuō)運(yùn)氣運(yùn)氣，運(yùn)是一種氣，這種氣不是我們平時(shí)說(shuō)的空氣。

而是一種生生不息周而復(fù)始運(yùn)行的“道”，和我們說(shuō)的氣場(chǎng)類似。

有些人你看到他就覺(jué)得不威自怒，有的人你看他樣子就覺(jué)得平易近人，這就是氣場(chǎng)。

所以需要補(bǔ)的不是實(shí)體物質(zhì)，而是氣場(chǎng)。

比如命中缺火，那你可以讓自己保持熱情積極向上的態(tài)度，這就是依據(jù)五行缺啥補(bǔ)啥，然后就能改變運(yùn)氣了。

所謂的玄學(xué)其實(shí)并沒(méi)那么玄，它都是有自己的一套理論體系的。