肯定不是！

（1）給去世的人上墳就像給活著的人做壽一樣，形式上是一種禮儀，實(shí)質(zhì)上是一種精神文化活動(dòng)。子女為父母、后人為先人上墳，表達(dá)的是孝道，展顯的是情懷，歸根到底是精神慰藉和情感激勵(lì)。這就是中國(guó)歷史幾千年，一直傳承不斷的祖宗文化的重要內(nèi)容。

（2）燒紙錢就是上墳的必要手段。錢是萬能的，沒有錢是萬萬不能的。人鬼殊途，但人鬼同性。陰間和陽間人鬼形態(tài)不同，但人文規(guī)則和社會(huì)規(guī)制一樣，都需要錢。所以上墳就是這邊人給那邊人送錢。希望那邊人有吃有喝，有房有車，過得好，心情好，幸?？鞓贰?/p>

（3）中國(guó)的“燒紙錢”已經(jīng)占領(lǐng)歐美，走向世界。這是近代以來，中國(guó)最成功的文化輸出之一，還有“打麻將”也算。世界最發(fā)達(dá)的西歐北美地區(qū)，許多藍(lán)眼睛黃頭發(fā)的人，已經(jīng)把給父母先人“燒紙錢”作為日常生活的重要內(nèi)容。中國(guó)的有些地方反而不準(zhǔn)燒紙錢，真是吃狗奶長(zhǎng)大的，腦子進(jìn)屎了。

臺(tái)灣冥幣

（4）都知道美國(guó)和中國(guó)打貿(mào)易戰(zhàn)、金融戰(zhàn)，搞笑的是，美國(guó)民間還與中國(guó)打“冥幣金融戰(zhàn)”。因?yàn)榧堝X冥幣都是中國(guó)生產(chǎn)和流通的，這樣中國(guó)冥幣就像美元一樣是世界通行貨幣。美國(guó)人不服，就生產(chǎn)出自家冥幣。結(jié)果被中國(guó)人一通教訓(xùn)，傻眼了。中國(guó)人說，中國(guó)的地府有一整套管理機(jī)構(gòu)，天地銀行發(fā)行冥幣，在冥界通行。你們美國(guó)人下面有人，但有組織機(jī)構(gòu)嗎？我們上面有銀行，下面也有銀行，你們下面有美聯(lián)署嗎？最后的結(jié)果是，美國(guó)人生產(chǎn)的冥幣，全都標(biāo)注“天地銀行”字樣。這樣一來，都是一個(gè)銀行管理的，美國(guó)冥幣與中國(guó)冥幣直接掛鉤，直接互換。

天地銀行冥幣

（5）從傳統(tǒng)文化層面來說，上墳燒紙是中國(guó)人家庭生活和社會(huì)生活的重要內(nèi)容，是人們告慰逝者，激勵(lì)生者，尋求親情歸屬、心靈歸屬、家庭歸屬和社會(huì)歸屬的重要手段。什么是親情感情？什么是精神信仰？什么是祖宗文化？上墳燒紙就是。

（6）對(duì)于中國(guó)人來說，上墳燒紙是一種先天的信仰，一種不變的信念，一種永久的記掛，一種執(zhí)著的責(zé)任。上墳燒紙是人們抒發(fā)情懷、展顯自我的重要途徑，是激發(fā)人們家庭責(zé)任意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)的重要手段，是人們生存發(fā)展的心理基點(diǎn)，也是人們安身立命的精神動(dòng)力。

（7）上墳燒紙錢在內(nèi)涵意義上有兩個(gè)基本點(diǎn)：一是倫理責(zé)任，即為父母盡孝，為祖宗盡心，為家族盡力；二是情感需求，即當(dāng)事人出于特定的精神考量以寄托念思，抒發(fā)情懷。上墳燒紙展現(xiàn)的是人們的心理需求和倫理情感，上墳燒紙喚起的是人們的家庭觀念和責(zé)任意識(shí)，上墳燒紙依賴的是人們的心理牽掛和精神需求，上墳燒紙達(dá)到的是特定的家業(yè)事業(yè)和整體社會(huì)有序平和。

（8）上墳燒紙不僅僅是精神情感需求，還包括祖宗創(chuàng)立的功業(yè)和與功業(yè)相關(guān)的技法、道法、經(jīng)驗(yàn)和規(guī)則的傳承。越是有作為的先人，墳地的香火就越是旺盛，因?yàn)樯蠅灍執(zhí)N含著生者的家庭觀念和社會(huì)理想；相反，那些碌碌無為甚至做了許多不規(guī)范事情的人，其死后墳塋肯定較為冷清。越是興旺的家族，其墓地的保護(hù)和傳承也就越是規(guī)范和嚴(yán)謹(jǐn)。祖先的墳?zāi)故遣豢汕址傅?，不單單是因?yàn)橹袊?guó)人敬畏祖先，需要祈求祖先神靈佑護(hù)，更為重要的是，人們通過對(duì)祖先事業(yè)的緬懷和追念來寄托自己對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)事業(yè)功業(yè)的巨大理想和美好愿景。所以中國(guó)人的上墳燒紙既是情感性的，又是功利性的，它遠(yuǎn)比純感性的宗教信仰更為深厚。

（9）中國(guó)人之所以是中國(guó)人，就在于其獨(dú)特的忠孝觀念和家國(guó)思想，在于其自強(qiáng)不息的民族性格和知恥奮勇的思想境界，在于其不信鬼神不畏鬼神的積極的入世態(tài)度，在于其修身、齊家、治國(guó)、平天下的社會(huì)理想，這本身就是教義，就是信仰，是中華文明始終保持旺盛生命力最根本的東西。上墳燒紙，既是忠孝觀的體現(xiàn)，也是家國(guó)情懷的展顯。

（10）如果通過上墳燒紙，能夠達(dá)到弘揚(yáng)中華文明在起始起源階段形成的、后世在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)一直為中國(guó)人所堅(jiān)守的“家國(guó)天下”的社會(huì)理想，“不信鬼神”的實(shí)踐理性，“修身齊家”的倫理操守，“秩序規(guī)范”的人生狀態(tài)，“美滿和諧”的大同境界，人神一體，家國(guó)一體、君臣一體、官民一體、夫妻一體、兄弟一體、友朋一體，喚醒和恢復(fù)中國(guó)人乃至中華民族在基因骨髓里就有的爭(zhēng)天命、創(chuàng)世紀(jì)、和天下、耀祖宗的人文理想和心里心性，這才是傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)的根本。