《再見愛人3》三組嘉賓中，傅首爾和老劉，怕是最讓人意外的一對。

連最新一期飛行嘉賓戴軍也疑惑：

首爾和老劉關(guān)系那么好，上節(jié)目是來玩的嗎？

相比其他兩組，氣的氣，鬧的鬧，大眾對傅劉的觀感的確復(fù)雜得多。

一出場，“演戲”“作秀”的質(zhì)疑便隨之而至，加之上一季張婉婷先“發(fā)瘋”后帶貨的前例，不少人猜測傅首爾也攜夫來賺通告費。

不怪大眾第一反應(yīng)不相信，畢竟此前鏡頭留下了太多恩愛的證據(jù)。

以往印象里，這段婚姻曾是傅首爾口中自帶喜感的脫口秀素材，倆人還曾是頻頻上節(jié)目的“模范夫妻”。

前幾年合體上節(jié)目，時不時親昵地摸頭揉耳垂，在袁弘家大方秀恩愛；

來源|《做家務(wù)的男人》

錫婚那年又參加另一檔婚戀節(jié)目，回顧愛情路，還重辦了婚禮。

來源|《婚前21天》

如今節(jié)目中再看，相比其他兩組的劍拔弩張，他倆還是和諧到像來免費旅游的。

沒紅過臉，也沒白過眼，還能自然地夾菜添衣，在車上輕松說笑。

其他嘉賓經(jīng)常忍不住梗著脖子吐槽對方的不是，但他倆只一味互吹。

他夸她獨立強大，還懂她不為人知的艱辛和脆弱；

她夸他的好脾氣和安全感，感恩自己找到最適配的婚姻。

但細(xì)看下去，這對最找不到矛盾點的夫妻，矛盾其實并不少。

正如他倆坦承的，問題在于“女強男弱”。且不單指分工，更指性格。

原本，他們之間多少還有種“互補”的甜：

傅首爾的強勢，能被解釋為“御夫”。

老劉的弱勢，則被包裝成“寵妻”。

來源|《婚前21天》

當(dāng)時只道是尋常，如今再看，以前的嗑點竟全是雷點。

御夫其實是習(xí)慣霸道，寵妻不過是習(xí)慣壓抑。

《再見愛人3》里，傅首爾被詬病強勢，生活中依然像辯手一樣，下意識反駁和打壓另一半。

前一秒夸他趕羊趕得好，下一秒立刻開懟。

- 我還是比較有放羊天賦的

- 可以 兄弟，你在家咋不干呢？

這自然有點沒事找事的嫌疑，便更顯出傅首爾日常的慣性。

她還時常充當(dāng)老劉的發(fā)言人，以自己的想法解讀，以為他活得自在。

結(jié)果，老劉緊接著便坦言自己狀態(tài)有問題。

但換個角度，看似居于弱勢的老劉，實則也掌握著主動權(quán)。

以前他在節(jié)目中就透露過“治”傅首爾的方法：

傅首爾特別煩他不說話，他便用沉默擊碎她的成就感，在某種層面上贏了她。

簡言之，扮豬吃老虎。

來源|《做家務(wù)的男人》

很多人說老劉過的是“性轉(zhuǎn)版家庭主婦”的生活，卻讓人難以共情，反覺得他矯情。

因為住著大house，每天除了接送孩子還有大把空閑時間的他，辛苦程度還不如5點起來煲湯的王蓉。

有人拿之前節(jié)目中，老劉需要報賬一事佐證傅首爾的強勢。

殊不知所報賬目除了家庭開銷，最大一筆就是老劉給自己買的七百多的褲子。

來源|《婚前21天》

老劉主動提出離婚，就很像身在福中不知福。

尤其傅首爾對老劉的付出向來還算肯定，比許多輕視師奶的男性已經(jīng)強了太多，老劉到底是在抗拒什么？

來源|《婚前21天》

若只停留在“女強男弱”的表象，那這段婚姻參考價值也不大。

傅劉婚姻最大的特質(zhì)，其實是一種無限接近普通人婚姻的“俗”：

十幾年來激情先磨成親情、再磨成無波瀾的死水，映照出無數(shù)類似的中年婚姻。

婚姻危機原來不僅在爆發(fā)中，也在沉默中。

傅首爾老劉婚姻的一大迷惑性在于，穩(wěn)定。

這讓我想起第一季的意難平，郭柯宇和章賀。

相同的是，都有個性強弱對比，婚姻也是平淡地走向死亡。

不同的是：

郭章的畫風(fēng)活像凄美的文藝片，因為彼此誤會上演了一出“愛人錯過”。

一個渴望情感交流、希望愛人釋放愛意，但對方?jīng)]給。

一個以為對方不喜歡、不需要，也就沒表露。

傅劉則像市井氣十足的家庭劇。

第三季有個任務(wù)是去當(dāng)?shù)鼐用窦夷檬巢?，他倆怕沒得吃就盤算著拿了一堆菜。

笑鼠，生生把一個情感節(jié)目當(dāng)生存節(jié)目錄。

不過，文藝還是接地氣只是口味上的區(qū)別，更大的區(qū)別在于：

不好嗑了。

換句話說，前兩季更緊扣“愛人”的主題。

因為節(jié)目中一些撲朔迷離的交互和拉扯，太多情感中黏糊曖昧的不可說，才會讓觀眾一邊嗑一邊可惜。

剛有一絲火苗，下一秒就被對方掐滅，主打比賽嘴硬。

因此結(jié)局那個戲劇性的擁抱和攙扶著一起離開的背影，才會讓人回味良久。

反觀傅劉夫婦，多年夫妻熬成兄弟，情感張力不足。

因為他們已從親密關(guān)系中，剝離成兩個互不需要的獨立個體。

這也是為什么，感情中人人追求的穩(wěn)定，卻是造成危機的一大因素。

反過來，情感關(guān)系中的波動，反而是一種良性的動態(tài)平衡。

此前傅首爾雖負(fù)責(zé)養(yǎng)家，可老劉也會在她脆弱時，提供關(guān)懷和情緒價值。

來源|《婚前21天》

某種程度上，爭吵也是一種平衡之道。

以前倆人還會通過爭吵訴說不滿、表達(dá)期望，但現(xiàn)在卻吵不起來，關(guān)系反而變得不健康。

因為這屬于情感關(guān)系里交流不同頻、快樂不相通的惡性制衡。

就像他們第一期剛到營地，老劉沉迷于生火，傅首爾問他有啥用；

傅首爾因為意外從冰箱翻出丸子而喜形于色，老劉卻冷淡回應(yīng)。

如今倆人都有各自的快樂，但都與彼此無關(guān)，動態(tài)平衡變成了穩(wěn)定的疏遠(yuǎn)。

反過來，很多吵得動的夫妻，反而是有進(jìn)退余地的。

比如第三季另一組嘉賓，紀(jì)煥博和王詩晴，他們都想改變對方：

男方希望對方不要逃離和孤立自己，女方則希望對方不要過度控制自己。

吵得動，恰是因為對對方還有期待。

又好比劉蕓和鄭鈞，一個急性子一個慢性子，一個過度操心一個向往自由。

可吵了十幾年還吵不散，說不準(zhǔn)誰降住了誰，但又好像誰也離不開誰。

的確，有的強弱互補關(guān)系就像凹凸的齒輪，偶爾卡鏈，但總歸能正常運作。

但就像沈奕斐所說，互補關(guān)系的存在，是因為雙方都能容忍對方的不同。

那，憑啥容忍？

除了愛的成分，還有一個功利的前提是，是否對彼此還有需要。

親密關(guān)系中的價值感，或許才是能否持久的關(guān)鍵。

跟老劉一樣，李承鉉做過七年家庭主夫，翻紅前也一直遭受“吃軟飯”質(zhì)疑，但他全職帶娃還兼職開店。

不僅創(chuàng)造價值，他還有主動提升自我價值感的意識。

若跳脫出家庭分工的角度，傅劉的根源問題也正在于此。

兩次離婚，都能窺見老劉自我價值感的此消彼長。

七年之癢時離婚，是因為感覺自己被需要才主動求復(fù)合。

如今離開的理由，依然如出一轍：

她不需要我了，我怕耽誤她。

但其實老劉的價值感，甚至可以說是傅首爾限定。

傅首爾以前談過學(xué)霸才子和搖滾歌手，皆因被嫌強勢而分手，唯有咸魚老劉懂得以最精準(zhǔn)的方式愛她。

因此即使曾經(jīng)不同頻，老劉也依然是她認(rèn)為的最適配的對象。

《婚前21天》有一期老劉策劃去海邊露營，他一心沉迷于搭帳篷、搗鼓燒烤架，但一旁的傅首爾卻毫無興致。

早在去之前，傅首爾就直說“不喜歡”，中間更是幾近崩潰，但最后還是選擇遷就他。

直到最后老劉偷偷準(zhǔn)備煙花驚喜，才讓她喜極而泣。

對于從小和老鼠同住米倉、童年物質(zhì)和精神世界匱乏的她來說，只有老劉把她當(dāng)普通女孩，直擊她內(nèi)心最柔軟的地方。

但問題在于，老劉對她而言，只是一個懂她愛她，卻沒什么實用的人。

老劉的價值感幾乎僅限于給她一個人提供能量，卻沒法提供共同撐起這個家的力量。大到以往各種失敗的經(jīng)商經(jīng)歷，小到家里裝修，傅首爾為了省錢讓他先量地板尺寸，他卻浪費了半屋子材料（不是說老劉沒有為家庭付出，只不過對于傅首爾的期待，他缺乏充足的內(nèi)驅(qū)力）。

而當(dāng)弱勢一方成了客觀事實，這也促使強勢一方主觀上不得不變得更強。

直到強勢和弱勢的波動固化，雙方就不得不想法子掙脫了。

所以，我并不想嘲老劉矯情。

他的內(nèi)心經(jīng)歷著的，是想躺但躺不平的仰臥起坐式掙扎，是作為男人的高自尊和被現(xiàn)實打擊下的低自尊之間的揪斗，是在這段關(guān)系里看不到自我的結(jié)果。

本質(zhì)上，他也是被“男人該干什么”傳統(tǒng)觀念裹挾的受害者。

前些年傅首爾走紅后，夫妻差距越來越大，就有網(wǎng)友勸她離婚，“門不當(dāng)戶不對”的規(guī)則哪怕?lián)Q個性別依舊壓力逼人。

來源|《展開說說》

另外，雖然老劉的生活質(zhì)量已經(jīng)秒了大多數(shù)主婦，但相同的是，這類主內(nèi)的看似不中用的咸魚系伴侶，始終是被大眾歧視的。

關(guān)系中處于“被養(yǎng)”的一方，就只配被遺棄嗎？

你看老劉最懷念的，還是以前夫妻倆一起在合肥并肩奮斗的日子，因為那時的自己“還能使得上勁兒”。

可以解讀出兩種意思：

一是怪如今傅首爾飛得太快。但從“助你高飛”的祝福和主動提出參加節(jié)目來看，更像在為傅首爾的事業(yè)作托舉。

二是不甘落后的自尊心在作祟。

但我還是更愿意理解為，這是一種在親密關(guān)系中自我保值和增值的意識。

無關(guān)性別，也不管處于怎樣的強弱關(guān)系中。

但當(dāng)雙方差距發(fā)生變化時，向外得到認(rèn)可，向內(nèi)也才能看見自我。