八門(mén)在《奇門(mén)遁甲》天、地、人格局中代表人事，所以在奇門(mén)預(yù)測(cè)中極其重要，特別是用神所臨之門(mén)以及值使門(mén)與所測(cè)人間事物關(guān)系很大。

在八門(mén)中、大體上說(shuō)開(kāi)休生三門(mén)為吉門(mén)、而傷杜景、死、驚、五門(mén)為兇門(mén)、但兇門(mén)也各有所宜之用，現(xiàn)在我們分別研究一下八門(mén)的吉兇含義。

一、開(kāi)門(mén)：開(kāi)門(mén)是一個(gè)吉門(mén)。開(kāi)門(mén)四通八達(dá)，宜運(yùn)行，見(jiàn)貴，百事吉利亨通，開(kāi)門(mén)為金神，如臨震、巽二宮，為金克木，古代哲學(xué)思想認(rèn)為“金木相克”則不吉利。門(mén)克宮為迫，吉門(mén)被迫（吉門(mén)臨被克之宮）則吉事不成。

開(kāi)門(mén)居西北乾宮，五行屬金，乾宮是八卦之首，為天、為父，于社會(huì)為首長(zhǎng)，所以古人把對(duì)應(yīng)乾宮的門(mén)為開(kāi)門(mén)，喻萬(wàn)物開(kāi)始之意，為大吉大利之門(mén)?？贾T中國(guó)歷史，大都開(kāi)國(guó)之君俱從西北乾位開(kāi)創(chuàng)基業(yè)。

開(kāi)門(mén)，旺于秋，相于四季未月，休于冬，囚于春，死于夏，在類(lèi)象上代表工廠，公司、商店、工作、上級(jí)、領(lǐng)導(dǎo)、法官、都市。利開(kāi)店，求財(cái)，上官，赴任，嫁娶喬遷，考學(xué)參軍，征惡，伐異，謀商大計(jì)。

開(kāi)門(mén)見(jiàn)官得理，作事欣然，覓人得見(jiàn)，求官求財(cái)遂意，病人易痊，添人進(jìn)口，婚姻喜慶，百事稱(chēng)心。

歌云：開(kāi)門(mén)六六氣營(yíng)奇，謁貴求謀利有為。

立宅赴考官職進(jìn)，外來(lái)財(cái)帛馬牛肥。

蜂蜜窯冶橫財(cái)發(fā)，富盛子孫各利齊。

金上庚月辛秋旺，置田蓄產(chǎn)商賈宜。

二、休門(mén)也是一個(gè)吉門(mén)，休門(mén)居北方坎宮，屬水，坎水得乾金之生，于人為中男、宜休息聚會(huì)，經(jīng)商、嫁娶、謁貴，不可揚(yáng)兵，臨離九宮為水克火，古代哲學(xué)思想認(rèn)為水火不相容，則不吉利，居巽宮入墓，居坤艮二宮受克，居乾兌二宮大吉。休門(mén)，旺于冬季，相于秋，囚于夏，死于四季未月，利上官赴任，代表公務(wù)員，機(jī)關(guān)科室人員，休閑，接待，利求財(cái)?shù)焕行虜嗒z。

休門(mén)宜修造進(jìn)取，與吉星吉神相合，百事皆利。

歌云：休門(mén)九九氣營(yíng)室，富貴子孫田立吉。

祭祀修營(yíng)入宅基，赴官遷徒事周悉。

產(chǎn)抬逃絕入興隆，北旺冬時(shí)數(shù)六一。

南北婚姻有遠(yuǎn)親，送來(lái)六畜增官職。

三、生門(mén)：生門(mén)也是一個(gè)吉門(mén)，屬土、居?xùn)|北艮宮，正當(dāng)立春之后，萬(wàn)物復(fù)蘇，又乃土生萬(wàn)物，所以為生門(mén)，其生門(mén)，旺于四季月、相于夏、休于秋，囚于冬，死于春。

生門(mén)宜營(yíng)造，嫁娶，謀事，見(jiàn)貴，利于求財(cái)，或建屋，特別是搞房地產(chǎn)，種植業(yè)，養(yǎng)殖業(yè)，征戰(zhàn)出行，懲伐罪惡，謀判大業(yè)上官赴任。

百事皆吉。代表財(cái)利，利潤(rùn)。

生門(mén)居艮宮為伏吟，居坤宮為反吟，居巽宮為入墓，居震宮受克，居離宮大吉，居坎宮為迫。對(duì)于埋葬治喪，特別不利，不可為此時(shí)。

歌云：生門(mén)八八氣盈星，兇煞皆降尊土精。

因侍女財(cái)人寄物，從此致富子孫興。

三年定有貴兒產(chǎn)，出入外鄉(xiāng)錢(qián)貨盈。

嫁娶種萌立造作，消災(zāi)發(fā)福有氣靈。

四、傷門(mén)：傷門(mén)是兇門(mén)，居?xùn)|方震宮，震卦主動(dòng)，動(dòng)則易傷，元帥甲子常隱于戊土之下，子與卯相刑，刑動(dòng)則傷主人遭病刑傷之象。

傷門(mén)，旺于春，相于冬，休于夏，囚于四季月，死于秋，不利經(jīng)商，出行，赴任，修造，嫁娶建筑，埋葬大凡吉利之事逢傷門(mén)皆不必為，但宜于打獵和捕捉盜賊。索債，賭博，戲耍，收斂財(cái)貨等。傷門(mén)代表車(chē)輛，競(jìng)爭(zhēng)，長(zhǎng)年男子，男家變更。

傷門(mén)居震宮為伏吟，居兌宮為反吟，居坤宮為入墓。居坎宮生旺大兇。居乾宮受制，居艮宮被迫大兇，居離宮泄氣，兇門(mén)被迫（兇門(mén)臨被克之宮），則事甚。

歌云：傷門(mén)氣短數(shù)三三，寅卯旺方音角間。

漁獵征侵捕索債，更宜賭博追之還。

官司口舌重傷至，六畜遭瘟火盜眼。

夫婦血光災(zāi)眼癥，三旬產(chǎn)厄禍力殘。

刑名死從兼瘋疾，蛇虎傷人居不安。

五、杜門(mén)：杜門(mén)雖列入兇門(mén)，但偏于平門(mén)。居?xùn)|南巽宮，巽為長(zhǎng)女，受乾父之沖克，又克坤母，與父母皆不和，故處事杜塞不利，又巽宮位有辰士，既是水墓，土墓，又是辛金之墓。

杜門(mén)，旺于春，相于冬，休于夏，囚于四季月，死于秋，居巽宮為伏吟，居乾宮為反吟，居坤宮為入墓，居兌宮受克，居艮宮被迫，居坎宮受生，居震宮比和，居離宮為泄氣。

杜門(mén)在人事上，多主武官，軍隊(duì)，警察，公安，安全，閉塞，保密，躲藏方向，填塞溝澗，防洪護(hù)堤，適宜于躲災(zāi)避難，捕盜剿賊，判決隱獄，剪兇除害，伏戮誅伐。余事皆不吉利。

歌云：杜門(mén)四四星兇惡，本性時(shí)方寅卯泊。

閉提絕水事封培，追刑伐盜并勾捉。

出亡逃難斷欲宜，隱伏邀遮何可托。

去佞遠(yuǎn)賊理閉藏，克藏陰私能久約。

蛇傷雷打疥瘡濃，焚?gòu)[人亡家退落。

六、景門(mén)：景門(mén)算作兇門(mén)而更傾向于平，位居南方離宮在人物為中女，克乾金之父，與丈夫中男坎水對(duì)沖，易動(dòng)口舌，常有血光之災(zāi)。景門(mén)臨七宮，火克金大兇。《奇門(mén)心悟》云：“吉門(mén)被克吉不就，兇門(mén)被迫禍更兇。

景門(mén)，旺于夏，相于春，休于四季月，囚于秋、死于冬，代表文化娛樂(lè)場(chǎng)所，學(xué)校，華麗，血光，鬧市。利獻(xiàn)策籌劃，選賢薦能，火攻殺

戮，文書(shū)，文章、拜職遺使，其余不利。謹(jǐn)防火災(zāi)，血光，不宣建筑嫁娶。

居離宮為伏吟，居坎宮為反吟，居乾宮為入墓，居兌宮為被迫，居震、巽二宮為生旺，居坤、艮二宮生宮。

歌云：景門(mén)九九柴氣盈，巳午旺南震巽生。

遣使上書(shū)能解急，求謀修造訪尋謁。

埋葬嫁娶吉中斗，行賞吏人如手提。

獻(xiàn)策求名墀陛親，舉科選仕藻文潔。

七、死門(mén)：死門(mén)是一個(gè)兇門(mén)。居西南坤宮，死門(mén)與艮宮生門(mén)相對(duì)，旺于四季，相于夏，休于秋，囚于冬，死于春。

死門(mén)宜漁獵，行刑，吊喪，送葬，殺伐誅戮，不利吉事，遠(yuǎn)行謀為，強(qiáng)有為者主傷亡或宅中祖母，母親死亡及親女媳婦亡，逢此大兇。損財(cái)傷人。

死門(mén)代表地皮，死人，墳地，兇災(zāi)，不愉快。居坤宮為伏吟，居艮宮為反吟，居巽宮為入墓，居震宮受克，居離宮生旺大兇。居坎宮被迫大兇，居乾兌二宮相生。

總之，出入此門(mén)，百事為兇，大忌。

歌云：死門(mén)二二兇星逆，戊已坤庚方位即。

捕獵漁網(wǎng)刑誅戮，送喪吊死埋葬宜。

忤逆重喪產(chǎn)業(yè)損，修造妨田及亡女。

所求不利請(qǐng)勿用，動(dòng)見(jiàn)敗亡落官職。

八、驚門(mén)：驚門(mén)為兇門(mén)，位居西方兌位，旺于秋，相于四季月，休于冬，囚于春、死于夏。

此門(mén)，不宜出行謀為，否則必遇驚恐，創(chuàng)傷，官非，適宜斗訟官司，掩捕盜賊，蠱惑亂眾，設(shè)疑伏兵，賭博游戲，其余事不可為。代表律師，口舌官非，舌辨事。

居兌宮為伏吟，居震宮為反吟，居艮宮入墓，居離宮受制，居巽宮為迫，居坎宮泄氣，居坤宮受生，居乾宮比和。

驚門(mén)臨三、四宮、金克木、大兇。

歌云：驚門(mén)七七氣為逆，旺于庚辛申酉地。

羅網(wǎng)張疑立獄訟，攻門(mén)刑擊一到齊。

逃亡掩捕得功能，市賈修筑皆需忌。

致訟虛驚疾疫興，敗囚軍賊牛羊斃。

門(mén)克官稱(chēng)為“迫”，叫“門(mén)被迫”有歌云：吉門(mén)被迫吉不就，兇門(mén)被迫事更兇，吉門(mén)克宮，吉事不就，兇門(mén)克宮，事體更兇。宮克門(mén)叫做“制”實(shí)際上是門(mén)受宮克”，“吉門(mén)受克吉不就，兇門(mén)受克兇不起”，吉門(mén)受到地盤(pán)宮的制的，吉事不成；兇門(mén)受到地盤(pán)宮的制的，兇事也就鬧不起來(lái)了。古人又把門(mén)生宮稱(chēng)作““和”，宮生門(mén)稱(chēng)作“義”。門(mén)宮相生，對(duì)于吉門(mén)來(lái)說(shuō)自然為好，等于錦上添花，但對(duì)于兇門(mén)來(lái)說(shuō)，如果受生，更加旺相，那就兇上加兇，雪上加霜了，所以，必須視具體分析，而且還要根據(jù)季節(jié)論其旺相休囚。

作為一門(mén)綜合性的、體系龐大的學(xué)術(shù)，奇門(mén)適甲有著一系列根本觀念，或者可以稱(chēng)為基礎(chǔ)理論。例如陰陽(yáng)觀念、五行觀念、干支觀念、四時(shí)觀念、五方觀念，以及河圖、洛書(shū)、八卦、九宮、六神、七曜、八門(mén)、九星等等觀念。這些根本觀念在奇門(mén)遁甲產(chǎn)生之前已經(jīng)發(fā)生，并對(duì)社會(huì)界和認(rèn)識(shí)界產(chǎn)生過(guò)很大的影響。后來(lái)的古人則在這些觀念的基礎(chǔ)上，才創(chuàng)立了奇門(mén)遁甲學(xué)說(shuō)。如同解數(shù)學(xué)題先要牢固掌握好各種數(shù)學(xué)公式一樣，我們要想開(kāi)通奇門(mén)遁甲，先得熟悉它的各種根本觀念，這對(duì)進(jìn)一步深入閱讀理解它繁雜的內(nèi)容，無(wú)疑是很有助益的。