申　龍《琵琶行并序》課堂實(shí)錄

新用戶78684458 2023-09-25

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探尋“生命的詩(shī)意”

——部級(jí)精品課《琵琶行并序》品賞

復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué) 申　龍

【教學(xué)設(shè)想】

《琵琶行》是統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材必修上冊(cè)第三單元里的一篇自讀課文，該單元對(duì)應(yīng)“文學(xué)閱讀與寫作”任務(wù)群，圍繞“生命的詩(shī)意”匯集了不同時(shí)期、不同體式的詩(shī)詞名作。探尋“生命的詩(shī)意”其實(shí)就是認(rèn)識(shí)我們文化生命的存在方式，理解這種存在方式勢(shì)必要通過(guò)賞析具體篇目的言說(shuō)方式、藝術(shù)方式、審美方式，探尋其背后蘊(yùn)藏著的情思、信念、價(jià)值觀和文化邏輯。“單元學(xué)習(xí)任務(wù)”中的任務(wù)一也明確提出“古詩(shī)詞中常常寄寓著詩(shī)人對(duì)社會(huì)的思考和對(duì)人生的感悟。

閱讀本單元詩(shī)作，可以采用知人論世的方法，通過(guò)了解詩(shī)人的生平、創(chuàng)作背景等，深入理解作品”。

以《琵琶行》為例，這首詩(shī)巧妙地將音樂(lè)藝術(shù)轉(zhuǎn)化成了語(yǔ)言藝術(shù)，通過(guò)音樂(lè)旋律的變化呈現(xiàn)詩(shī)人的情感變化。故而，這篇課文的第一課時(shí)便是與學(xué)生一起走進(jìn)琵琶聲，通過(guò)想象與聯(lián)想，借助詩(shī)歌語(yǔ)言還原場(chǎng)景，從而領(lǐng)略音樂(lè)與詩(shī)歌的交匯。

第二課時(shí)則通過(guò)相應(yīng)的背景材料，借助作者的其他作品，以意逆志，揣度、還原、理解詩(shī)人的心境，獲得別樣的生命體驗(yàn)，加深對(duì)社會(huì)的思考，增強(qiáng)對(duì)人生的感悟。

【課堂實(shí)錄】

第一課時(shí)

一、回溯課前提問(wèn)，提出主問(wèn)題

師：同學(xué)們好！預(yù)習(xí)作業(yè)里請(qǐng)同學(xué)們通讀詩(shī)歌，概括詩(shī)歌內(nèi)容，請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)回答。

生：詩(shī)歌寫了詩(shī)人謫居江州，月夜送客時(shí)巧遇琵琶女的故事。

師：概括清晰明確。課前我們有不少同學(xué)提出對(duì)詩(shī)歌中的音樂(lè)描寫感受起來(lái)比較困難，實(shí)際上音樂(lè)旋律的變化過(guò)程契合詩(shī)人情感變化的過(guò)程。所以，我們這一堂課聚焦的問(wèn)題是：在《琵琶行》中，白居易是如何表現(xiàn)琵琶的音樂(lè)魅力的？

二、共同交流討論，解決主問(wèn)題

師：《琵琶行》里關(guān)于音樂(lè)的描寫集中在第一、二段，請(qǐng)諸位讀一讀，找一找能夠體現(xiàn)詩(shī)人情感的句子，尤其要關(guān)注直接表達(dá)情感的詞以及特殊的韻腳字。

生：“醉不成歡慘將別”里的“慘”。

師：結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容想一想，是什么原因?qū)е略?shī)人生出了這般情緒？

生：有三個(gè)方面的原因：一是處境凄涼，謫居潯陽(yáng)；二是環(huán)境帶來(lái)的蕭瑟感，暗紅的楓葉和灰白的荻花在秋風(fēng)中飄零，容易讓人傷感；三是離別的場(chǎng)景，離別的酒宴還沒(méi)有歌女侍應(yīng)，就更加讓人情緒低落。

師：這是直接從詩(shī)中找到的揭示情感的詞。我們?cè)趯W(xué)習(xí)《短歌行》《夢(mèng)游天姥吟留別》的時(shí)候，知道聲韻在傳情達(dá)意方面有著重要的作用。諸位請(qǐng)用上海話讀一讀，看看有沒(méi)有特殊的韻腳字。

生：有?！翱汀薄吧眱蓚€(gè)字都是入聲字，發(fā)音短促，音調(diào)低沉，體現(xiàn)出很深的離愁別緒。

師：接下來(lái)詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)——“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)”。這一句在敘事上有什么作用？

生：這一句將事件從送別友人轉(zhuǎn)向巧遇琵琶女這個(gè)中心事件上來(lái)?！爸魅送鼩w客不發(fā)”也暗示了琵琶女彈技出色。

師：經(jīng)歷了忘歸、暗問(wèn)、移船、開(kāi)宴之后，彈琵琶的人“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”。下面的大段文字都是在描寫琵琶女的彈奏，諸位讀讀看，哪個(gè)片段是你最喜歡的？原因是什么？

生：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤?！薄班朽小薄扒星小庇茂B詞模擬聲音，“如急雨”“如私語(yǔ)”“大珠小珠落玉盤”都是用生活中能夠聽(tīng)到的聲音比喻琵琶聲，同時(shí)也是能夠見(jiàn)到的場(chǎng)景，化無(wú)形的聽(tīng)覺(jué)為有形的畫面。這幾句寫出幾種不同旋律的交錯(cuò)，有時(shí)候快，有時(shí)候慢，又顯得很清脆。

師：確實(shí)。這樣一來(lái)，音樂(lè)的高低、緩急等變化就有了。繼續(xù)分享。

生：“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。”花叢里的鶯語(yǔ)聲輕快婉轉(zhuǎn)，冰下的泉水聲梗塞緩慢，這樣寫視覺(jué)形象和聽(tīng)覺(jué)形象就融為了一體。

師：清人段玉裁對(duì)此有一個(gè)評(píng)價(jià)：“鶯語(yǔ)花底，泉流冰下，形容澀滑二境，可謂工絕。”從“間關(guān)”到“幽咽”，由“冷澀”到“凝絕”，諸位仔細(xì)品一品，琵琶樂(lè)音有變化嗎？

生：有。聲音逐漸弱化，最后停止，是一個(gè)“聲漸歇”的過(guò)程。

師：還有沒(méi)有類似的表達(dá)是同學(xué)們喜歡的？

生：“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲?！睙o(wú)聲和前面的有聲形成了反差，音樂(lè)聲停下來(lái)，但聽(tīng)眾的感情并沒(méi)有停下來(lái)，“幽愁”“暗恨”都生出來(lái)了。

師：這樣的停頓為什么不安排在結(jié)尾？

生：安排在結(jié)尾，就很平常了。中間停頓之后，詩(shī)里又寫到“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”，突然之間幽思就爆發(fā)出來(lái)了，給聽(tīng)眾以強(qiáng)烈的聽(tīng)覺(jué)上的刺激，很有沖擊力。

師：“破”“迸”的聲音一樣嗎？

生：不一樣?！捌啤笔倾y瓶碎了的聲音，“迸”是水漿濺射的聲音。

師：剛才同學(xué)所描述的已經(jīng)不是靜態(tài)的畫面了，而是動(dòng)態(tài)的畫面。這就是白居易的過(guò)人之處，用語(yǔ)言圖畫的動(dòng)態(tài)使旋律和節(jié)奏的動(dòng)靜交替得到充分表現(xiàn)，讓琵琶聲和人的情感波濤急遽地進(jìn)入高潮。之后“曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”，樂(lè)曲終了。這里停頓的方式和前文的“凝絕不通聲暫歇”一樣嗎？

生：不一樣。這里沒(méi)有聲音逐漸降低的過(guò)程，而是突然停止。詩(shī)人緊接著寫的是“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”。

這樣的場(chǎng)景是徹底歸于寧?kù)o的感覺(jué)，樂(lè)曲停頓了，聽(tīng)眾都在出神，陶醉其中。

師：聽(tīng)眾被感染的狀態(tài)一直在延續(xù)，余音繞梁，三日不絕。

三、梳理解決路徑，回答主問(wèn)題

師：我們回顧一下整堂課的內(nèi)容，回答主問(wèn)題：在《琵琶行》中，白居易是如何表現(xiàn)琵琶的音樂(lè)魅力的？

生：整首詩(shī)從江上送客引入，開(kāi)篇用楓葉荻花、蕭瑟秋風(fēng)等寥落秋景渲染出送別的悲涼氛圍，“未成曲調(diào)先有情”。然后用日常生活中能夠見(jiàn)到的聲音比喻琵琶聲，用各不相同的多種聲音進(jìn)行描摹，使聽(tīng)覺(jué)有了形象感和畫面感，進(jìn)而幫助讀者體會(huì)詩(shī)人的情感變化過(guò)程。

師：詩(shī)人高超的音樂(lè)描寫讓我們領(lǐng)略到了藝術(shù)是相通的，文學(xué)和音樂(lè)是可以交匯的。我們是怎么找到這種交匯處從而解決問(wèn)題的呢？

生：我們通過(guò)想象與聯(lián)想，借助詩(shī)歌語(yǔ)言還原場(chǎng)景，感受到了音樂(lè)的強(qiáng)弱、高低、快慢等變化過(guò)程，并據(jù)此感受到了詩(shī)人的情感起伏。

師：音樂(lè)藝術(shù)轉(zhuǎn)化成了語(yǔ)言藝術(shù)，音樂(lè)旋律的變化和詩(shī)人的情感變化也是高度契合的。那為什么詩(shī)人能從琵琶曲中聽(tīng)出“不得志” “無(wú)限事” “幽愁暗恨”等情思呢？且聽(tīng)下節(jié)課分解。

第二課時(shí)

一、回溯課前提問(wèn)，提出主問(wèn)題

師：上節(jié)課我們留下一個(gè)問(wèn)題：為什么詩(shī)人能從琵琶曲中聽(tīng)出“不得志”“無(wú)限事”“幽愁暗恨”等情思呢？這個(gè)問(wèn)題和預(yù)習(xí)作業(yè)里同學(xué)們提到的“為什么白居易會(huì)和琵琶女產(chǎn)生共鳴”異曲同工，所以，這節(jié)課我們要解決的主問(wèn)題就是：為什么詩(shī)人會(huì)和素未謀面的琵琶女產(chǎn)生共鳴？

二、共同交流討論，解決主問(wèn)題

師：先請(qǐng)諸位一起來(lái)讀一讀小序部分和詩(shī)歌第三、四、五段，找到最能概括為什么兩人惺惺相惜的一句詩(shī)。

生：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！

師：要知道“同”在哪兒，肯定要梳理琵琶女和詩(shī)人的人生經(jīng)歷。先看琵琶女的人生經(jīng)歷，小序里是怎么敘述的？

生：“本長(zhǎng)安倡女”，點(diǎn)明琵琶女曾經(jīng)的身份是歌女。師從“穆、曹二善才”，“善才”指技藝高超的樂(lè)師。第三段中還有“十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部”。

師：唐代的歌女屬于倡籍，本質(zhì)上來(lái)講是奴隸，沒(méi)有人身自由。強(qiáng)調(diào)十三歲這個(gè)年齡，除了因?yàn)槟晔侨虢谭患哪挲g界限，還有沒(méi)有其他原因呢？我們看看王建《宮詞》中的表述：“十三初學(xué)擘箜篌，弟子名中被點(diǎn)留?！蓖瑢W(xué)們想到了什么？

生：普通人十三歲還在初學(xué)階段，但琵琶女在十三歲已經(jīng)“學(xué)得琵琶成”了，并且屬于“第一部”，也就是教坊中最優(yōu)秀的一隊(duì)。

師：難怪小序里概括這是“少小時(shí)歡樂(lè)事”。第三段自述里有更詳細(xì)的敘述，諸位能否結(jié)合具體詩(shī)句說(shuō)說(shuō)從中讀到了些什么呢？

生：從“妝成每被秋娘妒”里的“每”字，可以讀出琵琶女過(guò)去技藝、外貌都很出色，有纏頭無(wú)數(shù)，非常風(fēng)光。

師：“銀篦”有的版本作“云篦”，哪個(gè)更好？為什么？

生：“銀篦”更好，更能突出飾品價(jià)格的昂貴。越是用貴的東西來(lái)“擊節(jié)碎”，就越能表現(xiàn)出琵琶女當(dāng)時(shí)生活的奢侈。

師：隨后事情急劇變化，“弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故”。陳寅恪先生在《元白詩(shī)箋證稿》中說(shuō)這“與用兵淮蔡有關(guān)”?！邦伾省痹趺蠢斫?？諸位可以結(jié)合小序進(jìn)行對(duì)讀。

生：有雙重含義，既指容顏衰老，又指生活迅速失去了原本的光彩。隨著周圍環(huán)境的變化、青春年華的逝去，琵琶女的身份地位也隨之“淪落”，過(guò)上了“門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦”的生活，只能“漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間”。

師：這是琵琶女的人生落差，再看詩(shī)人的人生境遇。請(qǐng)諸位結(jié)合課前預(yù)習(xí)時(shí)閱讀的《舊唐書·白居易傳》進(jìn)行梳理。

生：白居易最初才華出眾，仕途順暢，十五六歲的時(shí)候就受到了顧況的賞識(shí)，名動(dòng)京城。后來(lái)因?yàn)椴皇侵G職但卻上書針對(duì)宰相武元衡被殺的事情提出了自己的看法，所以受到指責(zé)，先被貶為江表刺史，再被貶為江州司馬。

師：這是白居易遭遇的巨大人生落差。在《琵琶行》里，詩(shī)人雖然沒(méi)有直接敘述自己的經(jīng)歷，但是著重抒寫了謫居生活的苦悶。諸位可以一起討論：潯陽(yáng)的山歌和村笛是不是真的“嘔啞嘲哳難為聽(tīng)”？

生：不一定。這是詩(shī)人被貶之后“謫居臥病潯陽(yáng)城”的正常心理反應(yīng)。潯陽(yáng)的“山歌與村笛”和他不如意的生活緊密聯(lián)系，所以他覺(jué)得“嘔啞嘲哳難為聽(tīng)”，表現(xiàn)出他對(duì)這種生活的反感。

師：如此不就和小序里說(shuō)的“恬然自安”矛盾了嗎？需要提示大家的是，要去揣測(cè)詩(shī)人一瞬間的情感，肯定需要以意逆志，即用自己的心去揣摩、還原、理解詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心?？晌覀儺吘咕嚯x那時(shí)太遙遠(yuǎn)，陌生的文化環(huán)境、不同的成長(zhǎng)背景等勢(shì)必會(huì)造成巨大的差異。為了更準(zhǔn)確地以意逆志，就需要借助知人論世，除了了解社會(huì)背景、詩(shī)人生平經(jīng)歷外，我們還可以聯(lián)系詩(shī)人這一時(shí)期的其他作品。

生：“恬然自安”不一定是詩(shī)人生活的常態(tài)，同一時(shí)期他還有另外一類詩(shī)作，比如我查到的《答春》：“草煙低重水花明，從道風(fēng)光似帝京。其奈山猿江上叫，故鄉(xiāng)無(wú)此斷腸聲?！北M管江州也有自己的獨(dú)特風(fēng)光，但是詩(shī)人還是思念京城。他的心情也不一定是真的平靜，這么說(shuō)更像是一種自我安慰。

而琵琶女的敘述和音樂(lè)聲恰好就觸及了詩(shī)人的內(nèi)心，前文所說(shuō)的“慘”在這個(gè)時(shí)候就抑制不住了，所以“江州司馬青衫濕”。

師：說(shuō)到這兒，諸位肯定對(duì)“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”有了更深的體會(huì)。誰(shuí)可以概括一下詩(shī)人和琵琶女的共同人生遭際？

生：他們都來(lái)自京城，都曾經(jīng)在年少的時(shí)候經(jīng)歷過(guò)名動(dòng)京師的光鮮生活，都沒(méi)有辦法掌控自己的人生。如今都在江州，都要適應(yīng)有著巨大落差的生活，一個(gè)年老色衰嫁作商人婦，一個(gè)謫居臥病成為貶官，都有著深沉的孤獨(dú)感。共同的遭遇使詩(shī)人由琵琶女的境遇想到了自己，于是二人有了共鳴。

師：將處于社會(huì)底層的琵琶女的遭遇，同被壓抑的正直的知識(shí)分子的遭遇相提并論，這在以前的詩(shī)歌中還是罕見(jiàn)的。

這種現(xiàn)象在中晚唐是不是個(gè)例？諸位可以聯(lián)系比較熟悉的柳宗元、劉禹錫等人和歷史課本里的相關(guān)背景想一想。

生：這其實(shí)不是個(gè)例。優(yōu)秀的歌女，曾經(jīng)盛極一時(shí)，一旦年老色衰，就會(huì)“門前冷落鞍馬稀”，從此開(kāi)始“窮且老”的孤獨(dú)生活，這是這一類女性群體的悲劇性命運(yùn)。而中晚唐知識(shí)分子的命運(yùn)也有相似性，中唐以后，藩政割據(jù)、宦官專權(quán)和牛李黨爭(zhēng)讓政治環(huán)境很不穩(wěn)定，也卷入了很多文學(xué)家，比如劉禹錫、柳宗元、元稹等，他們都先后被貶。

師：實(shí)際上因?yàn)槭咳藗儫o(wú)法擺脫困境，中唐以后產(chǎn)生了大量以“士伎同悲”為主題的作品，《琵琶行》就是其中經(jīng)典的一例。

三、梳理解決路徑，回答主問(wèn)題

師：現(xiàn)在我們可以來(lái)回答這堂課的主問(wèn)題了。為什么詩(shī)人會(huì)和素未謀面的琵琶女產(chǎn)生共鳴？

生：因?yàn)樗麄兌际蔷ㄒ袈芍?，這是通過(guò)音樂(lè)產(chǎn)生共鳴的前提條件。另外，他們有相似的人生遭際，都有滿腹的幽恨，這是相同的情感共鳴點(diǎn)。琵琶女的傷感和詩(shī)人的被貶，將專欄本版主持／安秀海20 2022.8 · 高中兩個(gè)人聯(lián)結(jié)在了一起。

師：白居易與琵琶女本來(lái)屬于不同階層，但《琵琶行》告訴我們，社會(huì)地位的高下、文化修養(yǎng)的高低、貧富貴賤的差別不會(huì)從根本上阻止人與人進(jìn)行情感溝通。這也是這首詩(shī)跨越時(shí)代的先進(jìn)性所在。詩(shī)人對(duì)身份卑賤的女子充滿了人文關(guān)懷，實(shí)屬不易。回顧整堂課的內(nèi)容，我們是通過(guò)什么樣的方式解決問(wèn)題的呢？

生：我們通過(guò)“知人論世，以意逆志”的方法去揣度、還原、理解詩(shī)人的思想情感。在以意逆志的過(guò)程中借助了知人論世，查找了相對(duì)精確、可靠的背景材料，查詢了詩(shī)人同一時(shí)期的其他作品，結(jié)合詩(shī)歌具體的寫作內(nèi)容，解決了主問(wèn)題。

師：需要提醒大家的是，“知人論世，以意逆志”不可割裂?！爸苏撌馈钡哪康氖菫榱溯o助我們更有效地“以意逆志”，而“知人論世”的過(guò)程也蘊(yùn)含了“以意逆志”，借鑒現(xiàn)存的各種史料和后人評(píng)述，是需要進(jìn)行甄別的，取精用宏?！耙砸饽嬷尽焙汀爸苏撌馈奔然ハ嘌a(bǔ)充又互相檢驗(yàn)，但這八個(gè)字并不是萬(wàn)能的，有的時(shí)候理解一個(gè)作者或解讀一篇作品，撇開(kāi)其他參照物，僅從鑒賞對(duì)象本身出發(fā)可能更接近作者本意或者更能體現(xiàn)其價(jià)值。

【執(zhí)教感言】

在和學(xué)生共同學(xué)習(xí)《琵琶行》的過(guò)程中，我主要采取了“圍繞主問(wèn)題設(shè)計(jì)問(wèn)題鏈”的教學(xué)方式。設(shè)置一堂課的主問(wèn)題，主要是期望通過(guò)主問(wèn)題的解決，一方面能使學(xué)生在預(yù)習(xí)中產(chǎn)生的部分與之相關(guān)的問(wèn)題迎刃而解，從而幫助學(xué)生對(duì)課文特點(diǎn)形成較為清晰的認(rèn)識(shí)；另一方面能幫助學(xué)生在解決此問(wèn)題的過(guò)程中，積累解決這一類問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)。

比如第一課時(shí)里“在《琵琶行》中，白居易是如何表現(xiàn)琵琶的音樂(lè)魅力的”這一主問(wèn)題的來(lái)源，既考慮了詩(shī)歌的特色，又結(jié)合了學(xué)生的閱讀難點(diǎn)和課前提問(wèn)。第二課時(shí)的主問(wèn)題是：“為什么詩(shī)人會(huì)和素未謀面的琵琶女產(chǎn)生共鳴？”要解決這一問(wèn)題，自然要從詩(shī)歌出發(fā)并引入相關(guān)背景、材料，梳理詩(shī)人和琵琶女共同的人生遭際，這其實(shí)就契合了“單元學(xué)習(xí)任務(wù)”中任務(wù)一的要求：“古詩(shī)詞中常常寄寓著詩(shī)人對(duì)社會(huì)的思考和對(duì)人生的感悟。閱讀本單元詩(shī)作，可以采用知人論世的方法，通過(guò)了解詩(shī)人的生平、創(chuàng)作背景等，深入理解作品?！贝送?，解決問(wèn)題的過(guò)程其實(shí)也是探尋“生命的詩(shī)意”的過(guò)程。為了更深入地理解作品，我們需要將作品置于文學(xué)史之中，既關(guān)注詩(shī)人的個(gè)性特點(diǎn)又重視同時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作的共性之處。知一類人，通過(guò)他們共同的人生境遇去揣度民族文化心理。比如“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”這一句，于學(xué)生而言，沒(méi)有字面難度，自然他們也體察不到這一句在文學(xué)史上的意義和價(jià)值。這就需要將詩(shī)作置于中晚唐這一特定的時(shí)空背景下，幫助他們了解“士伎同悲”的主題以及白居易超越時(shí)代的認(rèn)識(shí)。詩(shī)人們走過(guò)的路，正是民族文化沉淀的過(guò)程，是那些熠熠生輝的生命個(gè)體在生存困境中發(fā)出的吶喊。

但是作為一篇自讀課文，怎樣去設(shè)計(jì)多樣的學(xué)生活動(dòng)，怎樣更好地凸顯學(xué)生的主體性，這是我在今后的教學(xué)中要著重考慮的問(wèn)題。

摘自《語(yǔ)文教學(xué)通訊》2022.8

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申 龍 《琵琶行并序》課堂實(shí)錄

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