學(xué)詩感賦

宋瑋

那么怎樣寫詩，進(jìn)而寫出好詩，在此談一些我的體會(huì)，供各位有志于創(chuàng)作詩詞的朋友借鑒，也歡迎各位老師提出寶貴意見！

一、詩曰：

賦無比興如陳事，形象思維蘊(yùn)妙辭。

散體直言少詩語，作吟不易可知之？

毛澤東主席在給陳毅改詩的回信中寫道：“詩要用形象思維，不能如散文那樣直說，所以比、興兩法是不能不用的。賦也可以用，如杜甫之北征，可謂'敷陳其事’而直言之也？然其中亦有比，興。'比者，以彼物比此物也’，'興者，先言他物以引起所詠之詞也’。韓愈以文為詩，有些人說他完全不知詩，則未免太過，如山石、衡岳、八月十五酬張功曹之類，還是可以的。據(jù)此可以知為詩之不易。宋人多數(shù)不懂詩是要用形象思維的，一反唐人規(guī)律，所以味同嚼蠟?！?/p>

賦就是記事，南朝梁鍾嶸詩品序道：“直書其事，寓言寫物，賦也?！?/p>

比就是比喻，興就是由景襯托感情。一句話：賦、比、興都是詩歌寫作的重要手法。

形象思維：文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作過程中主要的思維方式，借助于形象反映生活，運(yùn)用典型化和想象的方法，塑造藝術(shù)形象，以表達(dá)作者的思想感情。

那么怎樣寫詩，進(jìn)而寫出好詩；寫詩怎樣化繁為簡(jiǎn)、化難為易。

首先要有創(chuàng)作意識(shí)。我很少寫和詩、節(jié)日詩、祝壽詩等，不是我反感這類詩作，而是沒有激情和創(chuàng)作意識(shí)。于是就難以下筆，即使無奈下筆，也很難寫出自己滿意的詩作來。我最苦惱的是藏頭詩，好似在做文字游戲。如重陽詩社成立十五周年付梓了一本詩集，叫《韻繞東籬》，該書主編迫我寫了首藏頭詩，還限定兩天時(shí)日，翌日交付的詩作為：“韻放纖城十五年，繞梁三日潤(rùn)心田。東來紫氣重陽艷，籬下詩花墨菊鮮。”每每想起此事，都還覺得心不甘愿的事做起來很有難度，也很糾結(jié)。

那么怎樣才能萌生創(chuàng)作意識(shí)呢？主要來自激情，有時(shí)也來自于物象、意象，進(jìn)而聚合成意境；偶爾忽生靈感得一佳句，依此句尾字為韻，再鋪開逐索其它各句。著名詩人、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)得主周嘯天教授說的好：“舊詩習(xí)慣的做派是，從得到一個(gè)題就開始做起，或拈到一個(gè)韻就開始做起，也就是從藻繪組裝做起，于是大量出現(xiàn)描紅之作，這是一種紙作的花，因?yàn)闆]有花的種子，這就是作者沒有創(chuàng)作意識(shí)的表現(xiàn)?！弊髟娡鶗?huì)有一定的契機(jī)，白居易說的好：“詩者，根情，苗言，花聲，實(shí)義?！边@句至理名言把詩歌的本質(zhì)剖析的簡(jiǎn)明透徹。用時(shí)下的白話文亦可做如下表述：對(duì)于詩詞來說，感情是它的根本，語言是它的苗葉，聲音是它的花朵，思想是它的果實(shí)。如果我們真正悟透了這個(gè)譬喻，把一個(gè)作品比作一枚果實(shí)，那么它一定有一個(gè)種子?！睹娦颉氛f：“在心為志，發(fā)言為詩。”那么這個(gè)“志”，須醞釀到何種程度才可以發(fā)言為詩呢？取材廣才可能別出新意，甚爾意境超群，這個(gè)過程須先發(fā)散，后收斂才好。尤為重要的是，作詩功夫在詩外，即詩人首先應(yīng)當(dāng)做到洗盡鉛華，把自己修煉成具有人文情懷的人，進(jìn)而成為具有家國(guó)情懷的大寫之人。作詩盡量做到寫個(gè)人經(jīng)歷時(shí)要做到無我；寫社會(huì)題材時(shí)要做到有我。

圖片

國(guó)畫作者：郭藝

談到為詩之不易，想結(jié)合自己的學(xué)詩心路談點(diǎn)化繁為簡(jiǎn)、化難為易的體會(huì)。俗話說的好：萬事開頭難，寫作詩文更是如此。下面我就舉一首我寫過的《七絕·秋荷心語》為例：

十幾年前的一個(gè)深秋，我去植物園觀光了一下秋天的景色，在觀光中，我的眼球和文思被一池秋荷所吸引、打動(dòng)。腦海中不時(shí)浮現(xiàn)出《愛蓮說》、梅蘭菊等有著高潔象征的詩句、具有相同高潔品質(zhì)的明月清風(fēng)正氣。那句“不是因?yàn)槊利惒趴蓯?，而是因?yàn)榭蓯鄄琶利悺狈磸?fù)映射在心中的屏幕上。

取材廣才有機(jī)會(huì)找到想不到的美。于是開始搜索物象，如風(fēng)刮后牽手的落花、昂首朝向青天的蓮房、霜打后仍挺立著的葉蓬... ...！并由蓮出淤泥而不染的品質(zhì)、孕育種子而生生不息的意志、落花牽手挽清風(fēng)的神態(tài)等意象聚合成了詩的意境。由此，這首詩醞釀的第一步就完成了，并得到了“落紅牽手挽清風(fēng)”這個(gè)比較滿意的詩句。

第二步，我的做法是化繁為簡(jiǎn)、化難為易。具體方法就是按照七絕的起承轉(zhuǎn)合把四句詩要說的內(nèi)容分別用白話文寫出來。

起句：包藏飽滿果實(shí)種子的蓮房，高昂著頭朝向青天。

承句：歷經(jīng)風(fēng)摧霜打的蓮葉，仍然直腰挺立著。

轉(zhuǎn)句：冥冥中我與秋荷心橋相連，并聽到荷花的寄語，在此采用擬人的手法，寫出人與自然的和諧共生的意象。

合句：“落紅牽手挽清風(fēng)。”表達(dá)了雖然了卻了繁華，但卻別有情致的發(fā)現(xiàn)了秋荷想通過落紅牽手使得清風(fēng)拂塵的高尚品質(zhì)長(zhǎng)留世間。

第三步，就是以“風(fēng)”字為韻腳，對(duì)前三句進(jìn)行語言的歸納、推敲與提煉。最終寫出了這首《七絕·秋荷心語》

蓮房昂首向天青，霜打葉蓬猶可擎。

夢(mèng)系心橋卿寄語：落紅牽手挽清風(fēng)。

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國(guó)畫作者：郭藝

二、詩曰：

行云流水自心傳，麗句清詞意在先。

別出心裁得余韻，欲從咫尺見長(zhǎng)天。

行云流水說得是有感而發(fā)、起承轉(zhuǎn)合、一氣呵成、流暢不滯，簡(jiǎn)言之脫口而出；自心傳說得是情自心生，好詩必是從心中流淌出來的，沒有激情是很難寫出好詩的；麗句就是婉美的詩句；清詞就是樸實(shí)無華、清心而無造作生澀的詞句；意在先就是寫詩詞之前就要首先把詩詞的意境想明白，然后根據(jù)意境去搜尋意象，再由構(gòu)思好的意象來聚現(xiàn)意境；別出新裁就是在構(gòu)思、意象和意境上有新意，有獨(dú)特新鮮的創(chuàng)造性，有異質(zhì)沖突和逆向思維等，盡可能讓讀者有意想不到且別開生面的鮮活趣味；得余韻就是言盡而余意未盡，興也。能給讀者留有追尋和探求的空間，用學(xué)生們的慣用語就是做到一題多解為妙；咫尺見長(zhǎng)天即小中見大，力求做到小處著手而大處著眼，成為“名稱也小、取類也大”的興體意象，以彰顯滴水見太陽的超大功效。

我在學(xué)書偶題八首之五絕句中曾寫到：“名家點(diǎn)破半生霧，妙筆推開一路峰”的詩句，記得在《中華詩詞》雜志社2004年舉辦的金秋筆會(huì)最后一天，優(yōu)秀作品點(diǎn)評(píng)時(shí)，由會(huì)議主持人、中華詩詞學(xué)會(huì)常務(wù)理事、《中華詩詞》雜志社副主編蔡淑萍對(duì)我的一首詠梅

芳菲點(diǎn)點(diǎn)紅，凜凜正寒風(fēng)。

豈是尋常色，春生小萼中。

點(diǎn)評(píng)時(shí)說：“宋瑋詩友的這首《五絕·詠梅》樸實(shí)情真、行云流水、小中見大、意境超群。是現(xiàn)代人以婉約派風(fēng)格寫作詠梅詩中的代表性力作。”

我深深地知道這是導(dǎo)師對(duì)我的鼓勵(lì)，事情往往就是這樣：偶爾寫出一兩首感覺不錯(cuò)的詩，但卻苦不知其所以然。隨著閱歷的加深，寫作技巧的熟練，意象的捕捉及意境上創(chuàng)新能力的增強(qiáng)，寫作詩詞的綜合能力就能得到提高。這中間能無師自通者是極少而艱辛的。

(未完待續(xù))