鮮于樞（1256-1301），元代著名書法家。字伯機(jī)，晚年?duì)I室名“困學(xué)之齋”， 自號(hào)困學(xué)山民，又號(hào)寄直老人。祖籍金代德興府（今張家口涿鹿縣），生于汴梁（今河南開封）。大都（今北京）人，一說漁陽（今北京薊縣）人，先后寓居揚(yáng)州、杭州。大德六年（1302）任太常典薄。元世祖至元年間以才選為浙東宣慰司經(jīng)歷，后改浙東省都事，晚年任太常典簿。元成宗大德六年（1301）卒。

為人豪放耿直，常與上司爭是非于公庭之間，一語不合，則拂袖而去，為百姓愛戴，稱“我鮮于公”。好詩歌與古董，文名顯于當(dāng)時(shí)，書法成就最著。明朱權(quán)《太和正音譜》將其列于“詞林英杰”一百五十人之中?！缎略贰酚袀?。

此卷《韓昌黎送李愿歸盤谷序》，行句系自"夫前呵從者塞途"起（據(jù)《韓昌黎集》），其前尚缺一百零八字。有"清森峭勁、風(fēng)骨棱棱"之評(píng)。

卷后明王稚登、宋玨，近代狄平子書跋。明趙宦光、清繆日藻、曾燠及狄平子遞藏。

釋文：
夫前呵，從者塞途，供給之人，各執(zhí)其物，夾道而疾馳。喜有賞，怒有刑。才畯滿前，道古今而譽(yù)盛德，入耳而不煩。曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中，飄輕裾，翳長袖，粉白黛綠者，列屋而閑居，妒寵而負(fù)恃，爭妍而取憐。大丈夫之遇知于天子，用力于當(dāng)世者之所為也。吾非惡此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。窮居而野處，升高而望遠(yuǎn)，坐茂樹以終日，擢清泉以自潔。采于山，美可茹；釣于水，鮮可食。起居無時(shí)，惟適之安。與其有譽(yù)于前，孰若無毀于其后；與其有樂于身，孰若無憂于其心。車服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。大丈夫不遇于時(shí)者之所為也，我則行之。伺候于公卿之門，奔走于形勢之徒，足將進(jìn)而趦趄，口將言而囁嚅，處污穢而不羞，觸刑辟吾生以徜徉。

右韓文公《送李愿歸盤谷序》，大德庚子，樞以事至東昌，吉甫兄適任總判，遺其子袖此紙徵書。寄寓村舍，文房之具不備。人有千金應(yīng)科筆相借者，皆南人讬名偽作，一入墨鋒便散，凡四五易竟此卷，然皆不成書，僅兌違命之責(zé)爾。拙惡之譏，所不敢辭。困學(xué)民鮮于樞記