北京邢定文物商店駿馳老師發(fā)布的文章，適合深愛古陶瓷的朋友學習探討。受平臺篇幅所限，將分三部分發(fā)表，愿大家能從中有所收獲。

陶瓷器在我們的日常生活中扮演著重要角色，大家再熟悉不過。陶瓷的發(fā)展史，也是中華文明發(fā)展史的一個重要組成部分。而古陶瓷的藝術審美，已然成為每個中國人種在心底的“特殊技能”。我們與古陶瓷心靈相通，這種默契在于不需要解讀就能看懂，不需要煽情就能共鳴；與之交流，萬籟俱靜，讓我們沉浸在內(nèi)心深處的靜謐中，感受跨越時空的交融，緩緩涌動，讓人陶醉。

古陶瓷的出產(chǎn)地和燒造地，就是窯口（圖一），分布于全國各地。每個窯口會根據(jù)自身的特點和側重，與我們的宗教文化、茶文化、書法文化等進行不同程度的融合，從而出現(xiàn)各種頗具特色的古陶瓷器物。即使同一個器型，在經(jīng)過歷史長河的洗禮，也在無時無刻發(fā)生著微妙的變化。這些變化章法有序，氣韻自顯。當我們慕然回首，注視著一件件令人陶醉的古陶瓷，便可以發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律，這便是我們所說的一眼千年。

在北京邢定文物商店的展柜里陳列著一件北宋時期的定窯醬釉長頸瓶（圖二），與1969年靜志寺塔基出土的一件耀州窯長頸瓶相類（圖三）。這兩件同時期不同窯口，同器型不同釉色，同功用而不同工藝的器物，讓我們看到各個窯口的陶瓷器在進行設計制作和發(fā)展演變中，會受到生產(chǎn)區(qū)域、資源配方、工藝手法、審美習慣等多個方面的影響。而這些“多種多樣”的區(qū)別，正是我們鑒定古陶瓷年代、窯口（出產(chǎn)地）的重要信息來源。

醬釉窯變，是在同樣的燒造環(huán)境下，因為器型的造型工藝和施釉方式，導致釉層的厚度不同，使同一件器物上氧化鐵的呈色結果不同。而不同年代、不同窯口的醬釉窯變，通過對比更是有著明顯的區(qū)別。從圖四可見，如果釉水較濃，會出現(xiàn)成片的窯變，或是形成“油滴”；如果釉水調(diào)制相對較稀薄，則更容易出現(xiàn)“兔毫”，可以清晰看到釉水的流動方向。

圖四左：唐代 邢窯醬釉窯變

圖四中：北宋 定窯醬釉窯變

圖四右：宋金 當陽峪窯醬釉窯變