人生觀與人生

第一，什么是人生觀？

人生觀就是一個(gè)人對(duì)世界的根本看法與觀點(diǎn)。包括對(duì)人生價(jià)值、人生目的和人生意義的基本看法和態(tài)度。它是世界觀的重要組成部分。人生觀主要回答人為什么活著，人生的意義、價(jià)值、目的、理想、信念、追求等問(wèn)題。人生觀的基本內(nèi)容包括幸福觀、苦樂(lè)觀、榮辱觀、生死觀、友誼觀、道德觀、審美觀、公私觀、戀愛(ài)觀等。由于人們所處的社會(huì)地位、生活環(huán)境和文化素養(yǎng)不同，因而形成了不同的人生觀。正確的人生觀就是毛主席說(shuō)的：“要做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。

第二，什么是價(jià)值觀？

價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周?chē)目陀^事物（人、事、物）的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和看法。像這種對(duì)諸事物的看法和評(píng)價(jià)在心目中的主次、輕重的排列次序，就是價(jià)值觀體系。價(jià)值觀和價(jià)值觀體系是決定人的行為與心理。

價(jià)值觀是人一種內(nèi)心的尺度，價(jià)值觀通過(guò)人的行為取向及對(duì)事物的評(píng)價(jià)、態(tài)度反映出來(lái)，是一個(gè)人世界觀的核心，是驅(qū)使人們行為的內(nèi)部動(dòng)力。

人的價(jià)值觀是由一個(gè)人所處的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，包括人的社會(huì)地位和物質(zhì)生活條件決定的。價(jià)值觀是后天形成的，是通過(guò)社會(huì)化培養(yǎng)起來(lái)的。家庭、學(xué)校、工作環(huán)境等群體對(duì)個(gè)人價(jià)值形成起著關(guān)鍵作用，其他社會(huì)環(huán)境也有重要影響。價(jià)值觀有一個(gè)形成過(guò)程，是隨知識(shí)的增長(zhǎng)與生活經(jīng)驗(yàn)的積累而逐步確立起來(lái)。個(gè)人價(jià)值觀一旦確立，具有相對(duì)穩(wěn)定性，有一定的價(jià)值取向和行為定勢(shì)，不會(huì)輕易改變。

第三，什么是價(jià)值觀特點(diǎn)？

穩(wěn)定性 在特定的時(shí)間、地點(diǎn)、條件下，人們的價(jià)值觀總是相對(duì)穩(wěn)定和持久。比如，對(duì)某種事物的好壞總有一個(gè)看法和評(píng)價(jià)，在條件不變的情況下這種看法很難改變。

發(fā)展性。 隨著人經(jīng)濟(jì)地位的改變，以及人生觀和世界觀的改變，人的價(jià)值觀也會(huì)隨之改變。這就是說(shuō)價(jià)值觀不是一成不變的，處于發(fā)展變化之中。
傳承性。 價(jià)值觀取決于人生觀和世界觀，一個(gè)人的價(jià)值觀是從出生開(kāi)始，受家庭的影響最大，而后進(jìn)入學(xué)校受什么樣的教育也起決定作用。一個(gè)人的經(jīng)濟(jì)條件與社會(huì)地位，對(duì)其價(jià)值觀的形成有決定性的作用。當(dāng)然社會(huì)環(huán)境與父母、老師、朋友的觀點(diǎn)與行為的影響，對(duì)一個(gè)人的價(jià)值觀形成也有不可忽視的作用。

第四，價(jià)值觀的規(guī)律

價(jià)值觀是因人而異 價(jià)值觀取決于人生觀和世界觀。由于每個(gè)人的先天條件和后天環(huán)境不同，人生經(jīng)歷也不相同，每個(gè)人的價(jià)值觀的形成會(huì)受到不同的影響，因此，每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀和價(jià)值觀體系。在同樣的客觀條件下，具有不同價(jià)值觀和價(jià)值觀體系的人，其動(dòng)機(jī)模式不同，產(chǎn)生的行為也不同，個(gè)性差異就是價(jià)值觀的特點(diǎn)。

價(jià)值觀隨環(huán)境而變 由于環(huán)境的改變、經(jīng)驗(yàn)的積累、知識(shí)的增長(zhǎng)，人們的價(jià)值觀有會(huì)發(fā)生變化。環(huán)境改變包括經(jīng)濟(jì)條件、政治條件、社會(huì)地位、社會(huì)名譽(yù)等，人是環(huán)境的產(chǎn)物，在什么時(shí)候、到什么地位想什么事是人的正常發(fā)展規(guī)律。