近日讀到毛澤東早期的著作《心之力》，瞬間被強(qiáng)烈震撼。文章格局宏大、氣勢(shì)磅礴、見(jiàn)解深刻、分析獨(dú)到，他以中華數(shù)千年的文化智慧，來(lái)對(duì)比中西方文化的優(yōu)劣；分析當(dāng)時(shí)中國(guó)的歷史困局及未來(lái)的走向，一氣呵成、酣暢淋漓，讀罷使人熱血沸騰、蕩氣回腸。

文中處處洋溢著青年毛澤東對(duì)中國(guó)文化的深刻領(lǐng)悟、融會(huì)貫通。他以中華文化智慧的“道”分析的中國(guó)和世界未來(lái)局勢(shì)之走向，大膽犀利，卻在百年后的今天一一應(yīng)驗(yàn)、無(wú)不契合，可謂神奇，令人嘆為觀止。彰顯著中華文化博大精深的智慧和青年毛澤東睿智超前的眼光。

這篇文章也讓毛澤東當(dāng)時(shí)的老師楊昌濟(jì)驚為天人，作文滿分只有100分，他給了105分，可見(jiàn)他對(duì)毛澤東這篇文章的震撼和喜悅。他知道，能有此等見(jiàn)識(shí)氣魄的人，一定是日后力挽狂瀾的人中龍鳳。

《心之力》顧名思義就是精神的力量，心靈深處的力量，是人在了解天地自然、歷史發(fā)展、生命意義后奠定的理想信仰、堅(jiān)定追求，并為之努力所爆發(fā)出的無(wú)比強(qiáng)大的力量。青年毛澤東認(rèn)為，只要有了“心之力”——精神和信仰的力量，沒(méi)有什么事情不會(huì)成功。而當(dāng)時(shí)的中國(guó)急需一種引領(lǐng)大眾前行的“心之力”，來(lái)凝注強(qiáng)大的民族精神力量，完成改天換地、扭轉(zhuǎn)乾坤的壯舉。

毛澤東認(rèn)為中國(guó)文化是世界上最優(yōu)秀的文化，信奉天下大同的正義和道德。只要傳承好我們優(yōu)秀文化的根脈，只要凝注起這個(gè)世界上最優(yōu)秀民族的精神，一切問(wèn)題都會(huì)迎刃而解，中國(guó)一定會(huì)崛起，而且未來(lái)維護(hù)世界和平、引領(lǐng)世界前行的，一定是中國(guó)！

一 文化自信

中國(guó)數(shù)千年的古老文明，是世界道德和正義精神的開(kāi)創(chuàng)者。中華文化一方面視人為自然的一部分，保護(hù)和敬畏自然；一方面又在與自然的融合中感悟出超越人性欲望的道德和精神，賦予了生命全新的意義。天人合一，相互成就，打造著一個(gè)循序漸進(jìn)、高度和諧的文明典范，幾千年間都是世界文明中的道德楷模?！爸詾槿f(wàn)國(guó)文明正義道德之始創(chuàng)立者，實(shí)為塵世諸國(guó)中最致力于人類自身與天地萬(wàn)物之間的精神相互塑養(yǎng)者也”。

毛澤東認(rèn)為中華文明是“地球文明之發(fā)祥淵源”。在全世界文明中獨(dú)樹(shù)一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。它致力于探索著人性的良知、社會(huì)的公德、正義的公平，為人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展探索出一條適應(yīng)自然和時(shí)代變化的發(fā)展之路。

二、文化自強(qiáng)

中華文明一直致力于實(shí)現(xiàn)全世界的和平、和諧、健康、進(jìn)步，離遠(yuǎn)古先賢“天下大同”的理想越來(lái)越近。可“天妒中國(guó)”。近代以來(lái)“陳朱理學(xué)”對(duì)思想的封閉和清朝統(tǒng)治者對(duì)文化的摧殘使“泱泱華夏，愚昧叢生”。內(nèi)憂外患、積貧積弱，古老的中國(guó)開(kāi)始在風(fēng)雨中飄搖。國(guó)人對(duì)自己傳承了數(shù)千年的古老文明產(chǎn)生了懷疑，而西方文明趁虛而入。于是國(guó)人對(duì)在物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)先于我們的西方文明奉若神明，頂禮膜拜，反而對(duì)自己的文化棄之如弊履。“泱泱中華眾生卻敗于甘愿自卑、沉淪、散弱之積弊?！?/p>

其實(shí)西方文明并不高明，他們不知道何為正義，沒(méi)有可以遵守的道德 ，沒(méi)有骨子里的禮義和修養(yǎng)。它奉行的是弱肉強(qiáng)食、暴虐搶劫。他們骨子里還沒(méi)有脫離原始的野蠻，把所有的民族當(dāng)成敵人，每到一地就是殖民侵略、搶奪殺戮，他們就是惡魔強(qiáng)盜?！澳ПI全球侵殺，血罪滔天、貪婪殘暴、偽善陰險(xiǎn)?！v覽千百世界萬(wàn)國(guó)者，以其心觀其本性，如惡魔強(qiáng)盜者唯有西方，其嗜血之惡貫滿盈如非魔盜，則絕無(wú)他國(guó)可稱為魔盜?！?（西方人就是還沒(méi)有進(jìn)化好的野蠻民族，就像中國(guó)古沒(méi)有教化熏陶的游牧民族，骨子里沒(méi)有褪去野蠻和暴虐）。

而中國(guó)文化遵循“中庸”之道，以良知為導(dǎo)向、以道德為標(biāo)準(zhǔn)、追求公平正義，就可以很好地處理人自身的欲望與道德的取舍，很好的處理人與人之間，國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系。中國(guó)文化開(kāi)放包容，視華夏蠻夷為一家，能與任何民族和平共處。普天之下，能做到這一點(diǎn)的，只有中國(guó)。

中國(guó)文化傳統(tǒng)叫人勤勞耕作、取舍有度、修身養(yǎng)性、良善處世，達(dá)到了天人合一的最高境界。

而反觀西方人就像強(qiáng)盜流氓，不想誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，到處劫掠殺戮、兇殘貪婪，想盡辦法欺凌和剝削別的國(guó)家和民族。

所以中國(guó)文明與西方文明就是天生的敵人，形同水火、勢(shì)不兩立。這是正義與邪惡的抗?fàn)帯⒐饷髋c黑暗的決斗、生與死的較量 直接決定人類的前途命運(yùn)。

青年毛澤東看得太準(zhǔn)了，西方人就是沒(méi)有進(jìn)化好的蠻族，沒(méi)有正義和道德可言，他們只想者奴役和剝削其他民族 ，這是他們的本性，到現(xiàn)在依然如此。如今的中國(guó)代表著正義的力量，與他們的強(qiáng)盜邏輯和魔匪行徑進(jìn)行著不懈的斗爭(zhēng)。

毛澤東還看出，這種是長(zhǎng)期存在的，因?yàn)樗麄儨缤鲋袊?guó)的心永遠(yuǎn)不會(huì)死。“魔盜皆以之我為本惡，神俠當(dāng)以滅魔為本義”。

三、貧弱原因

“有德者心力難濟(jì)，無(wú)德者霸擁民眾所賦世權(quán)以為私權(quán)，神器私用，貪腐國(guó)賊則舉家富貴，萬(wàn)眾民脂民膏皆被劫掠，則國(guó)力日衰……。

有道德的有識(shí)之士知道社會(huì)急需變革，但他們沒(méi)有權(quán)利，所以有心無(wú)力。而大權(quán)在握的人又沒(méi)有道德和見(jiàn)識(shí)，他們只知道為了私利，利用權(quán)利大肆貪腐，于是國(guó)家日漸衰弱，民族失去了向心力 每一個(gè)行業(yè)都被卷入貪腐的漩渦，國(guó)人盡皆沉淪，外來(lái)強(qiáng)盜趁虛而入……。

近代甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后簽訂的一系列不平等條約相當(dāng)于引狼入室。西方人利用條約霸權(quán)，大肆傾銷他們的工業(yè)產(chǎn)品，洋貨泛濫，沖垮了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)，國(guó)人都剝削，而我泱泱中華竟連民眾生活用品也生產(chǎn)不出來(lái)，可悲！可嘆！

而更多的惡魔強(qiáng)盜紛至沓來(lái)，中國(guó)在巨大的國(guó)債與全面的貪腐面前已經(jīng)危如累卵，民眾生活水深火熱，愈加艱難 這種苦難什么時(shí)候才是個(gè)頭？

現(xiàn)在國(guó)家的權(quán)利都被獨(dú)夫軍閥和一心媚外的漢奸把持，國(guó)人都成為奴隸，國(guó)家資源也被消耗殆盡，這是一種多么可怕的危局。

四、救國(guó)之路

“若欲治國(guó)救民，雖百?gòu)U待興，唯有自強(qiáng)國(guó)民心力之道乃首要謀劃，然民眾思維心力變新聞，強(qiáng)健者是為首要之捷徑！”

毛澤東認(rèn)為，要救治當(dāng)下的中國(guó)，最首要的任務(wù)是強(qiáng)健國(guó)民之精神。提升民族自尊自信，改變民眾思維，革新觀念是最重要和首要的任務(wù)。

只有精神革新，觀念改變，才能打破當(dāng)下陳腐僵化的框架，懲治賣國(guó)賊和漢奸，斷絕貪腐，以新的民族精神打造“世界仁德勇武文明之新說(shuō)”。這是思想理論的基石、棟梁，新的思想教育沒(méi)有興起，改革不會(huì)成功。

我們要學(xué)習(xí)洋人的技術(shù)，“師夷之長(zhǎng)以制夷”。但要警惕他們包藏禍心，伺機(jī)滲透，留學(xué)生不要被西方思想同化、誤導(dǎo)、侵?jǐn)_。要以中華文化為骨，以中華精神為脊梁，保持中華文化的獨(dú)立性、純潔性。最重要的是我們要自強(qiáng)自立，發(fā)展工業(yè)科技，富國(guó)強(qiáng)兵、振興中華。打破列強(qiáng)剿滅中華文化的陰謀，繼續(xù)完成弘揚(yáng)正義道德，實(shí)現(xiàn)世界和平的使命。

在人才選拔上應(yīng)該以有志向和精神者為首選 ，即有崇高信仰和理想的人。人一旦有了志向信仰 做事一定會(huì)成功。中國(guó)人的個(gè)性被壓抑得太久了 ，再去壓抑民眾精神、壓制民眾個(gè)性就是最大的罪過(guò)。所以不合時(shí)宜、束縛民眾的“三綱五?！北仨氄簦杏廾竦膶W(xué)說(shuō)全部去掉，這樣才能完全、徹底地塑造健康的民眾精神。

國(guó)家內(nèi)部的敵人是“四賊” 即教會(huì)、資本家、君主、賣國(guó)賊，都是禍害民眾的 。尤其是沒(méi)有道德的小人居于高位，掌握權(quán)利，是國(guó)家的大禍患，如果不改變，國(guó)家必然衰亡，外敵必然入侵。

“自滿清韃虜洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之后，貪墨腐敗家族皆以盜取、盤剝民脂民膏逃逸海外為家族享樂(lè)之詭計(jì)。假以時(shí)日，神州中華億民之血肉、骨髓乃至福祉將被盡數(shù)剝奪轉(zhuǎn)送西方魔盜！”

這又是一大悲哀呀！

千百年來(lái) 圣人都已教化為本，而我輩恰逢亂世，人人都追求利益，貪圖享樂(lè)?！白韸蕵?lè)而輕國(guó)志 謀小私而絕大利”。他認(rèn)為絕大多數(shù)人都在追求享樂(lè)而放棄拯救國(guó)家，只顧個(gè)人私利而忘了國(guó)家大義，卻對(duì)西方的生活方式奉若神明，這難道不可恥嗎？

現(xiàn)今的生活方式就是自掘墳?zāi)?，沒(méi)有一點(diǎn)危機(jī)感。“茍活于當(dāng)下，遺失神圣的使命，忘卻民族之重任；背離于真理、違逆人本之慧根、蔑毀先民之道德；醉心于享樂(lè)，不知當(dāng)世之驚變，甘當(dāng)媚外之洋奴……?！边@就是西方強(qiáng)盜可任意欺凌、奴役中國(guó)的原因呀！

五、危急時(shí)局

當(dāng)今世界格局風(fēng)云激蕩，人類文明上前途撲朔迷離，人們都迷失在物欲當(dāng)中，被卷入時(shí)代的洪流。以暴虐殘暴著稱的西方強(qiáng)盜竟然成為世界的領(lǐng)袖，由他們來(lái)制訂世界的規(guī)范制度，全世界竟然都要俯首稱臣，向他們學(xué)習(xí)，長(zhǎng)此以往，世界滅亡之日就不遠(yuǎn)了。

毛澤東眼中的危局時(shí)至今日依然沒(méi)有改變 ，美國(guó)為首的西方依然在把持世界，搶劫、掠奪全世界的財(cái)富。屢屢挑起爭(zhēng)端、發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，成為最不安定的因素，使得世界從無(wú)寧日。而他們開(kāi)發(fā)的大規(guī)模殺傷武器和生化武器，已經(jīng)嚴(yán)重威脅人類的生存。毛澤東的擔(dān)憂一步步變成現(xiàn)實(shí)，正如他所言：“此星球一草一木萬(wàn)物生靈涂炭，滅絕之期不遠(yuǎn)矣！”

天下人都在追逐物質(zhì)利益，而放棄了精神追求，已經(jīng)沒(méi)有幾個(gè)人執(zhí)著于真理，都在物欲橫流中隨波逐流?！笆氩恢煜屡d亡 匹夫有責(zé)！試問(wèn)天地立心如何立？為民立命何以立？為往圣繼絕學(xué)何以繼？為萬(wàn)世開(kāi)太平何以開(kāi)？若我輩人此心已無(wú) ，則中華即將亡矣，中華亡則人類必亡矣！”

這幾句話震耳發(fā)聵、發(fā)人深省，是對(duì)世間千千萬(wàn)萬(wàn)頹廢墮落、隨波逐流的靈魂的拷問(wèn)，一個(gè)國(guó)家失去了理想信仰，該走向何方？一個(gè)民族失去了精神內(nèi)核，該如何自立？先賢們一直為之奮斗的振興國(guó)家、世界和平的使命該誰(shuí)來(lái)完成？

六、展望未來(lái)

古往今來(lái)，世間最強(qiáng)大的力量莫過(guò)于精神的力量，有了志向和信仰，有什么事辦不成呢？偉大的志向會(huì)讓人一往無(wú)前，百折不撓。即使是普通百姓，也能扭轉(zhuǎn)乾坤 改變國(guó)運(yùn)。所以，精神力量是一切的基礎(chǔ)，是世間最偉大而神奇的力量。

“心為萬(wàn)力之本，由內(nèi)向外則可生善、可生惡、可創(chuàng)造、可破壞；由外而內(nèi)則可污染、可牽引、可順受、可違逆 。修之以正可造化眾生，修之以邪則可涂炭生靈。心之偉力如斯，國(guó)士者不可不察”。

古往今來(lái)，大凡英雄豪杰都堅(jiān)持個(gè)性，確立志向，就會(huì)有無(wú)窮的動(dòng)力，沒(méi)有什么能夠阻擋，也沒(méi)有什么可以阻擋。這種心靈的力量至剛至強(qiáng)、無(wú)堅(jiān)不摧、無(wú)往不利，會(huì)克服一切困難去完成使命。那么多英雄和圣賢之所以能成功，就是因?yàn)橛兄@樣的精神力量。

所以我們青年的責(zé)任，要繼往開(kāi)來(lái)，傳承中國(guó)文化精髓的正義和道德，這是我們精神的根基。

我們要以海納百川、開(kāi)放包容的心胸吸收東西方文化的精粹，大力發(fā)展科技，必定能超越西方。我們要與時(shí)俱進(jìn)、解放思想，開(kāi)創(chuàng)一代以中華文明為核心的新文明。有志青年應(yīng)攜手向前、弘揚(yáng)正義道德、追求理想信仰，為中華崛起和世界和平奉獻(xiàn)心身。

“故吾輩任重而道遠(yuǎn)，若能立此大心，聚愛(ài)成行，則此熒熒之光必點(diǎn)通天之亮；星星之火必成燎原之勢(shì)，翻天覆地、扭轉(zhuǎn)乾坤?！?/p>

青年毛澤東的眼光是睿智而超前的。那時(shí)馬克思主義還沒(méi)有傳入中國(guó)，但他知道中國(guó)的改革和復(fù)興急需一種可以凝注全民族之力的精神力量，一種契合中國(guó)傳統(tǒng)文化“天下大同”的追求信仰，來(lái)喚醒千千萬(wàn)萬(wàn)麻木頹廢的人們，中國(guó)的革命才可以成功。

馬克思主義和共產(chǎn)主義就是后來(lái)給予中國(guó)人們的“心之力”，中國(guó)人民在它的凝注和號(hào)召下，爆發(fā)出排山倒海般無(wú)可阻擋的力量，一舉扭轉(zhuǎn)乾坤，改天換地。

作此文時(shí)毛澤東才24歲 ，還是湖南省第一師范的學(xué)生。但他已經(jīng)有了改革中國(guó)，舍我其誰(shuí)的恢宏氣魄；以天下為己任的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，而博大精深的中華文化素養(yǎng)又造就了他入木三分、一針見(jiàn)血的時(shí)勢(shì)分析和洞悉未來(lái)的超前眼光。這篇《心之力》雖是牛刀小試，卻堪稱千古奇文。

偉人，早已與眾不同！